去年末，有幾位臭味相同的書(shū)友來(lái)家里小聚，發(fā)現(xiàn)書(shū)案前有幾幅剛落筆的書(shū)法作品。那是忙于為參加今年春季第三十期當(dāng)?shù)匾患視?shū)協(xié)書(shū)友集會(huì)做準(zhǔn)備，書(shū)法的內(nèi)容大都出自自己編寫(xiě)的詩(shī)句。朋友見(jiàn)后，自然少不了吹噓與稱贊，更有過(guò)激之言贊揚(yáng)。
等朋友離去,我有點(diǎn)飄飄然忘乎所以。于是問(wèn)身邊妻子：我是否要成家了？妻子知道我指的是書(shū)法、作家的意思，忙遞過(guò)一懷淡茶，譏諷而灰諧的說(shuō)：小平同志不妨照照鏡子，你不過(guò)是文海中的一粒沙。
說(shuō)的也是，靜下來(lái)在品品書(shū)案上文友和名家的作品，自己就什么都不是了。不過(guò)妻子說(shuō)我是一粒沙子還是把我夸大了不少，我只不過(guò)是文海岸邊半粒沙而己
于是我即興的寫(xiě)下了一首自嘲詩(shī)潑墨于宣紙上。
常寫(xiě)閑詩(shī)自?shī)蕵?lè)，
三五點(diǎn)墨不成文。
面對(duì)鏡子問(wèn)我誰(shuí)？
文海岸邊半粒沙。
寫(xiě)好后不久，有朋友索字，便一并進(jìn)行裝裱掛于案前。一是為了自我欣賞，二是為了能經(jīng)常提醒自己。
其實(shí)自嘲就是一種態(tài)度問(wèn)題的認(rèn)知，如果自嘲不是自責(zé)，不是對(duì)自己曾一時(shí)糊涂而犯下的愚蠢的錯(cuò)，把自己擠進(jìn)了痛苦的角落而內(nèi)疚，那他就應(yīng)有一種積極的意義和親和力�；コ埃聪嗷ブg的嘲，也是如此。如果雙方?jīng)]有惡意，不是用尖刻的語(yǔ)言諷刺、挖苦、嘲弄對(duì)方，使人感到屈辱的話，我們都應(yīng)去高興的接受。
我們都知道宋代詩(shī)人蘇東坡一生寫(xiě)了無(wú)數(shù)詩(shī)篇，其中也寫(xiě)有很多嘲詩(shī)句，如與蘇小妹互嘲的詩(shī)句總讓人不忘。
蘇東坡一嘴胡子，蘇小妹嘲云：口角幾回?zé)o覓處，忽聞毛里有聲傳；
蘇小妹額顱凸起，東坡嘲云：未出庭前三五步，額頭先到畫(huà)堂前；
小妹又嘲東坡下額之長(zhǎng)云：去年一點(diǎn)相思淚，至今流不到腮邊；
東坡因小妹雙眼微摳復(fù)答云：幾回試臉深難到，留卻汪汪兩道泉。
單從這段互嘲詩(shī)文中看似兄妹之間在挖苦嘲弄、出對(duì)方洋相，但從中除了調(diào)侃之外,我們又實(shí)難找出兄妹被嘲諷過(guò)后的絲毫不快，反倒讓人感到有一種濃濃的親情在發(fā)酵。
我們都是凡人，在日常生活中難免不遇到這樣或那樣的嘲笑，如果受到贊賞，也不要得意忘形；受到譏諷或遭人嘲弄，也不別過(guò)于沮喪或斤斤計(jì)較，大度豁達(dá)些其不更好。
然而在人與人交往中總能看到一些不和諧的嘲弄。這使我想起了去年秋季一個(gè)書(shū)友集會(huì)上兩位書(shū)友相互嘲時(shí)的情形。
本來(lái)書(shū)友之間大都是來(lái)自各個(gè)不同的地區(qū)和各個(gè)不同的崗位，為了一個(gè)書(shū)法的愛(ài)好，聚到一起進(jìn)行書(shū)法方面的交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)、共同提高，這本身就是一件得益于大家的事，提出個(gè)人不同看法實(shí)屬正常，但就因一句帶譏諷的話：這副作品不過(guò)如此。一下子倒了創(chuàng)作者的胃口，引起一場(chǎng)相互貶責(zé)的口舌嘲弄戰(zhàn)。幾乎到了以動(dòng)手來(lái)分高低的`地步，搞的大家很不愉快。說(shuō)到底，提者不誠(chéng)懇，聽(tīng)者不冷靜。
事后，誰(shuí)都懊悔不得已，必定雙方一無(wú)仇恨、二無(wú)敵對(duì)，自嘲失態(tài)，握手言和。說(shuō)白了就是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，但態(tài)度又往往是人的潛意識(shí)在作怪，其結(jié)果是天壤之別。這種現(xiàn)象也不足為奇，不凡有些大家、名人們?cè)趦?nèi)也是如此，包括國(guó)際舞臺(tái)上的大人物何不是如此。
前美國(guó)總統(tǒng)布什就被人扔過(guò)鞋，扔就扔了，那是扔鞋之人潛意識(shí)里對(duì)總統(tǒng)不滿的反應(yīng)，這也是一種嘲，一種沒(méi)有言語(yǔ)的嘲，嘲的有點(diǎn)國(guó)際。
日本首相安培晉三也早該被人扔鞋了。我想扔，大家也想扔。不是我小度，也不是我不端正姿態(tài)，而是安培太無(wú)賴。這仍然是一種態(tài)度，是一種立場(chǎng)的態(tài)度。這仍然是一種嘲，是一種敵對(duì)的嘲。
還是回到我的文中、回到我們現(xiàn)在的生活中來(lái)吧。不管自嘲也好，互嘲也罷，只要端正姿態(tài)、正視自我，把愛(ài)、把真誠(chéng)、把幽默、把情感揉進(jìn)那灰諧的嘲里，那怕是一種挖苦、一種羞辱、一種譏諷、一種調(diào)侃，也會(huì)使人產(chǎn)生和親、一種愉悅、一種快樂(lè)的。
那么這一種嘲，何嘗不是一種超脫。但這種超脫是否能超脫,仍然取決于自己本身。
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