重讀《生活的藝術(shù)》止于某處穹高，立于窗前掩卷唏噓時(shí)，忽見(jiàn)爺爺衣衫襤褸、步履維艱而過(guò)，忽覺(jué)辛酸。在冷靜與書(shū)法中逗留了一生的爺爺，在愛(ài)情與親情中認(rèn)真了一生的老頭子，在這個(gè)迷茫的晚年，想一個(gè)被時(shí)代榨干了的油菜，被拋棄在繁華世界的浪潮中，依著浪潮，古典成了配角，在舞臺(tái)之上或者在人類的編導(dǎo)之中，被取締被替代。

　　在那個(gè)舊時(shí)代，公務(wù)員的爺爺，擁有一輛自行車、一身老式的中山裝和一身西裝，一個(gè)人走在路上時(shí)刻思酌著政事或文字藝術(shù)的事。他遵守做一個(gè)中國(guó)人的道德和客氣，無(wú)論地位和貧富，對(duì)于誰(shuí)他只會(huì)沖同一種茶，遞同一種香煙。然而一輩子清廉高貴的他、不與世俗同流合污的他，卻倍受冷落，一生無(wú)所成就，所以他對(duì)于地位來(lái)說(shuō)并不顯得有什么光澤。

　　有“煙雨小江南”之稱的漢中，對(duì)于被完美的自然環(huán)境和欲望包裹著的漢中人，和固守閑適與祖輩偉績(jī)中的`人，其實(shí)他的人生真的沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)故事中的必要，然而對(duì)于他的靈魂，對(duì)于他的世俗，我的小說(shuō)中不可沒(méi)有它們，就像大象遷移不可沒(méi)有領(lǐng)隊(duì)的一樣。在人類的靈魂中，我時(shí)常認(rèn)識(shí)到人類所缺乏的閑適和深沉的靈魂，我想爺爺是我唯一認(rèn)識(shí)到的存在于當(dāng)下的偉大靈魂——不急著去追逐未來(lái)，不迫切的逼迫自己歸于動(dòng)容，這是中國(guó)先賢莊子的偉大智慧，所以對(duì)于爺爺來(lái)說(shuō)這里就是天堂。

　　在天堂中有的人的生活狀態(tài)卻猶如在牢籠中一般，對(duì)于這種閉門造車、關(guān)閉心靈的大門，在浪蕩的生活中不時(shí)因放縱過(guò)度而產(chǎn)生孤獨(dú)感的人，我只能用自掘墳?zāi)箒?lái)形容。我很沮喪的說(shuō)我也是其中之一！

　　在追逐中，我看到的只有沖動(dòng)，有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)，有著點(diǎn)和不著邊的沖動(dòng)，有些人把有意識(shí)的和著點(diǎn)的沖動(dòng)稱為智慧——可能真的有智商的參與。然而都太激動(dòng)，太有聲有色，更甚者達(dá)到了繪聲繪色，倒可以去玩一款電競(jìng)消磨一下。

　　在消磨中，我漸漸明白了這種境界，用《心經(jīng)》偈語(yǔ)的譯文來(lái)表達(dá)更為貼切——透過(guò)心量廣大的通達(dá)智慧，而超脫世俗困苦的根本途徑！