教育家陶行知說過：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子�！蔽覀兘處熞郧霸谥v課時，對學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽不懂。在講到某些重、難點時，由于對學(xué)生潛力估計不足，所以教師講道理多，而學(xué)生說的不多，更不要說自學(xué)了。有些學(xué)生在長期的“填鴨”式教學(xué)方式下，自身的自學(xué)能力已經(jīng)被埋沒。
對此，我的體會是：授人以魚，不如授人以漁。教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”“我要學(xué)”變成“我會學(xué)”“輕松學(xué)”。
怎樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，讓每個學(xué)生都能積極主動地投入課堂的學(xué)習(xí)中，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”呢？這就需要建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，將課堂還給學(xué)生。教師為學(xué)生設(shè)計、組織各種課堂活動，并事先設(shè)想可能出現(xiàn)的問題，做好應(yīng)急準(zhǔn)備。將學(xué)生引入情景后，教師應(yīng)把角色充分甚至完全交給學(xué)生，自己可以作為旁觀者或其中一員，留心傾聽，記錄出現(xiàn)的問題或錯誤，之后作簡明扼要的小結(jié)，就學(xué)生在活動中對信息的接受、傳遞及語言的應(yīng)用等情況加以講解講評。而作為主角的學(xué)生，便可以大膽積極地投入交際實踐活動。
1．教會學(xué)生“看”書�；谡螌W(xué)科的特點和近年來中考發(fā)展的趨勢，我認(rèn)為學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)會“看”書。千萬不可忽視閱讀課本的重要性，只有真正的看懂看透教材，學(xué)生才能加深對知識的理解和掌握，把聽起來空洞乏味的內(nèi)容變成自己的閱讀體驗。
學(xué)生在閱讀時，首先從宏觀上把握當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容，在心中構(gòu)建出基本框架。讓學(xué)生知道今天要學(xué)習(xí)的有那些內(nèi)容，以及這些內(nèi)容之間有何內(nèi)在聯(lián)系。
2．教會學(xué)生提問。教師作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者，理應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r候啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，將學(xué)生一步步的.領(lǐng)向真理。這個過程中就需要學(xué)生不斷的提出問題，思考問題。很多學(xué)生在考試時，面對題目和材料往往無從下手，這說明他們平時缺乏這方面的鍛煉。
學(xué)生在政治學(xué)習(xí)的過程中，同樣需要“凡事問個為什么”，學(xué)會提問。無論是書本上的材料，報紙上的時事，都可以做為學(xué)生提問的素材。按照“提出問題—分析問題—解決問題”的思路可以很好的培養(yǎng)學(xué)生提問和自主學(xué)習(xí)的能力。
3．教會學(xué)生答題。政治學(xué)科的中考命題，題型多樣，既有選擇題，又有辨析題，分析題，各類試題，有的以文字形式出現(xiàn)，有的以漫畫、圖表的形式出現(xiàn)。縱觀近幾年政治學(xué)科的中考情況，學(xué)生在答題時普遍存在的問題就是不會提取有效信息，以至失分過多。
作為教師，教會了學(xué)生看書、提問和答題，自身還要謹(jǐn)記美國心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過的話：人性中最深切的素質(zhì)是被人賞識的渴望。課堂上，對于學(xué)生的任何回答，教師要給予不同的評價。保護(hù)學(xué)生發(fā)言的積極性。在糾正錯誤時，也講究方式、方法，切不可諷刺、挖苦、挫傷學(xué)生的積極性。尤其教師要一視同仁，不可偏愛優(yōu)秀生，忽略中等生，否則，教師就失去了在學(xué)生心目中的形象，學(xué)生也會失去回答問題甚至是學(xué)習(xí)的積極性。
總之，隨著制度的改革，變數(shù)越來越多，但是，如果真正做到了在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，使學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)，掌握了方法，成為學(xué)習(xí)的主人，那么他們就能從容應(yīng)試。我想，這是實施改革，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提倡素質(zhì)的初衷。
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