摘要：武術(shù)是中華民族的國(guó)粹，她作為中華民族最具群眾基礎(chǔ)、并富有積極民族教育內(nèi)涵的一項(xiàng)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，不僅內(nèi)容豐富，形式多樣，且經(jīng)常習(xí)武者還能掌握技擊術(shù)，增進(jìn)健康，修身養(yǎng)性。通過(guò)對(duì)中學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在的原因，有針對(duì)性地提出一些意見(jiàn)，盡量改變這一現(xiàn)象，希望能對(duì)武術(shù)盡些微薄之力。
關(guān)鍵詞：制約；城市中學(xué)；武術(shù)發(fā)展；調(diào)查研究
一、研究目的
武術(shù)是中華民族的國(guó)粹，然而國(guó)魂往往被人們埋藏在內(nèi)心的深處，真正習(xí)武的人很少，但當(dāng)有引領(lǐng)的時(shí)候，國(guó)魂躍然而出。武術(shù)是一項(xiàng)全面發(fā)展身心的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。她不僅能強(qiáng)健孩子的身體，而且能把孩子的性格引向外向。從而改變孩子的未來(lái)之路。大量研究表明，武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)人體外部形態(tài)和各內(nèi)部器官都有著積極的影響作用。武術(shù)作為體育課的一項(xiàng)基本內(nèi)容，是傳播武術(shù)、發(fā)揚(yáng)武術(shù)、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)武術(shù)人才的有效途徑。
二、研究對(duì)象與方法
（一）研究對(duì)象。研究的對(duì)象是江蘇省泗洪中學(xué)、江蘇省淮北中學(xué)、泗洪縣第三中學(xué)等三所中學(xué)的29名體育教師、1290名學(xué)生及1290位家長(zhǎng)。
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1.文獻(xiàn)資料法。查閱了九年義務(wù)教育大綱、教材與體育課本，在網(wǎng)上和圖書(shū)館查閱了中小學(xué)武術(shù)的相關(guān)文獻(xiàn)資料。2000年1月唐宏貴在《體育教學(xué)》發(fā)表的《21世紀(jì)中國(guó)中小學(xué)體育“大綱教材”改革者與展望》等等文章，將其整理、分析作為本研究的理論基礎(chǔ)。
2.問(wèn)卷調(diào)查法。隨機(jī)抽取三所中學(xué)的1290名學(xué)生及相應(yīng)的學(xué)生家長(zhǎng)為樣本(每班抽取五名學(xué)生)，共發(fā)出1290份學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查表和1290份家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查表，收回1290份學(xué)生問(wèn)卷，回收率100%；家長(zhǎng)問(wèn)卷回收1215份，回收率94.2%，均符合標(biāo)準(zhǔn)。兩星期后進(jìn)行第二次抽樣調(diào)查，相同率96%，94%，均符合問(wèn)卷的準(zhǔn)確性。
學(xué)生問(wèn)卷的內(nèi)容具有針對(duì)性，全面性，普遍性。然后對(duì)各個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查。收回問(wèn)卷進(jìn)行分析研究。問(wèn)卷主要涉及到：對(duì)武術(shù)的感覺(jué)是什么？喜愛(ài)武術(shù)的程度如何？理想中的武術(shù)應(yīng)該是怎么樣？為什么習(xí)武？武術(shù)的作用體現(xiàn)在哪里？對(duì)武術(shù)課的一些想法？喜愛(ài)看武術(shù)類(lèi)哪項(xiàng)節(jié)目及喜愛(ài)程度等方面。
家長(zhǎng)問(wèn)卷主要涉及到：家長(zhǎng)對(duì)武術(shù)了解情況，理想中的.武術(shù)是什么樣，喜愛(ài)武術(shù)的程度，是否希望子女習(xí)武，希望子女練武的目的，在體育方面最希望孩子發(fā)展什么運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等等方面。
3.專(zhuān)家訪談法。在訪談之前先給三所中學(xué)電話(huà)預(yù)約訪談對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)。最終安排為星期一去泗洪中學(xué)，星期二去淮北中學(xué)，星期五去泗洪三中。對(duì)被訪問(wèn)的體育教師進(jìn)行提問(wèn)并及時(shí)記錄。共訪問(wèn)了三所學(xué)校的29名體育老師，訪談的內(nèi)容主要涉及到：學(xué)校是否開(kāi)設(shè)過(guò)武術(shù)課，有無(wú)專(zhuān)業(yè)武術(shù)教師，教學(xué)的內(nèi)容一般是什么，學(xué)生的接受能力與興趣如何，高考體育加試有無(wú)武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)，學(xué)校有無(wú)組織過(guò)關(guān)于武術(shù)方面的比賽活動(dòng)，有無(wú)對(duì)推廣武術(shù)發(fā)展的建議等方面。星期六對(duì)訪談的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)分析。
4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。將收回的問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，利用Excel對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算。
5.分析歸納法。將回收的問(wèn)卷進(jìn)行綜合分析，找到其中的規(guī)律，總結(jié)出結(jié)果。畫(huà)出圖示。
三、結(jié)果與分析
（一）對(duì)學(xué)生的分析。對(duì)三所中學(xué)收回的學(xué)生問(wèn)卷分析，初中部情況（a非常熱愛(ài)武術(shù)并且一直堅(jiān)持習(xí)武b熱愛(ài)武術(shù)并且曾練過(guò)武術(shù)c熱愛(ài)武術(shù)但沒(méi)練過(guò)武術(shù)d不愛(ài)武術(shù)但練過(guò)武術(shù)e不愛(ài)武術(shù)也沒(méi)練過(guò)武術(shù)）。
如下圖所示：
調(diào)查結(jié)果顯示：出現(xiàn)a的情況是因?yàn)榧议L(zhǎng)的大力支持自己的熱愛(ài)；b的情況是由于學(xué)習(xí)及家長(zhǎng)的壓力的限制。多數(shù)家長(zhǎng)希望自己的孩子能成為“文官”而不是生活的很累的“武官”。部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)太大，生怕孩子吃苦受罪，因此反對(duì)孩子在中學(xué)時(shí)習(xí)武；c的情況可以分為三種情況：一種是因?yàn)槲湫g(shù)是中華的國(guó)魂，她的優(yōu)美與神秘怎么能不讓人熱愛(ài)呢，只不過(guò)苦于沒(méi)機(jī)會(huì)習(xí)武；另一種是因?yàn)殡娨曅侣劦墓串?huà)，因此很崇拜武打明星，也有過(guò)想成為武林高手，“路見(jiàn)不平拔刀相助”的想法，只是沒(méi)能落實(shí)；再則是因?yàn)榧议L(zhǎng)的不支持。d的情況多數(shù)是因?yàn)榧议L(zhǎng)用自己的思想左右孩子的生活，想讓自己的孩子成為文武雙全的人才，也許是想讓孩子完成自己沒(méi)完成的心愿，強(qiáng)制孩子習(xí)武。出現(xiàn)e情況的學(xué)生也不少，在他們的思想中，武術(shù)是一種很苦很累的運(yùn)動(dòng)。在他們的內(nèi)心中是來(lái)世上享受社會(huì)而不是磨練自己的。那種習(xí)武的年代已是歷史，另一種是真的吃不了苦，身體素質(zhì)差。
�。ǘ⿲�(duì)家長(zhǎng)的分析。對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查分析研究中得出：盡管有70％的家長(zhǎng)喜愛(ài)武術(shù)，愛(ài)看武術(shù)表演。但卻不愿自己的孩子在學(xué)習(xí)的階段習(xí)武，擔(dān)心習(xí)武會(huì)影響孩子文化成績(jī)的提高，更希望孩子在文化方面發(fā)展。有權(quán)有錢(qián)就有“擋箭牌”。這種情況的另一個(gè)原因，主要是家長(zhǎng)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤理解和不良傳統(tǒng)思想的影響，以及一些館校在辦學(xué)的過(guò)程中忽視武德教育，促使一些人借助武術(shù)的名義橫行霸道，打架斗毆，在許多家長(zhǎng)心中產(chǎn)生陰影。
中國(guó)的整體看，青少年能吃苦的精神逐漸減弱，青少年的體質(zhì)下降較大。這種情況多半來(lái)自家長(zhǎng)的溺愛(ài)，特別是獨(dú)生子女的家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的溺愛(ài)太深。武術(shù)能在這些溫室中發(fā)展壯大嗎？這真的值得我們?nèi)ニ伎�。在學(xué)生的腦海中，武術(shù)是老年人活動(dòng)的項(xiàng)目，而現(xiàn)在的時(shí)光應(yīng)該是在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)家長(zhǎng)的期望，在玩耍中尋找自己的空間。武術(shù)離他們太遠(yuǎn)。
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