音樂教育專業(yè)的畢業(yè)論文

2021-03-30 論文

　　導語：論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術(shù)研究的一種手段，又是描述學術(shù)研究成果進行學術(shù)交流的一種工具。以下是小編整理關(guān)于音樂教育專業(yè)的畢業(yè)論文，以供參考。

　　一、音樂教育在中學教育中具有特殊意義。

　　1、音樂教育是審美教育中的重要組成部分

　　“音樂教育是通過培養(yǎng)對音響的審美因素的反應來進行的感覺教育”。大量地、廣泛地音樂作品，在中學音樂教育中，以歌唱、器樂、欣賞等方式，增進了學生對音樂美的認識、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。豐富多彩地教學形式、內(nèi)容，充分調(diào)動學生的感知覺，從而在主觀情感上得到審美體驗，情感升華、心靈凈化，這樣獲得的音樂教育要比任何說教來得自然與真實。在審美教育的同時又融入了思想品德教育。正如貝多芬說：“音樂使人的心靈爆發(fā)出火花”。中學音樂教育是培養(yǎng)“愛樂人”的搖籃。

　　2、現(xiàn)代音樂教育的教學目標明確

　　音樂教育目標不是把學生們都培養(yǎng)成為音樂家，而是面向全體學生，通過音樂特有的形式、手段，培養(yǎng)出高尚、完美──追求真善美的現(xiàn)代人，這也是德育教育所要達到的。我國現(xiàn)階段音樂教育目標明確規(guī)定為：音樂教育是進行美育的重要手段之一，培養(yǎng)學生學習音樂的良好態(tài)度，引導學生積極參與音樂實踐活動；豐富情感體驗，使學生具有感受、表現(xiàn)、欣賞音樂的能力；擴大文化視野，掌握音樂的基礎(chǔ)知識和基本技能；促進個性的核心發(fā)展，培養(yǎng)合作意識，樂觀向上的生活態(tài)度。弘揚民族音樂是目前中學音樂教育中重要的內(nèi)容，使年輕一代了解、熟悉、熱愛本民族的文化傳統(tǒng)，達到音樂教育的社會目標。

　　3、音樂的功能是音樂教育的前提

　　音樂的功能主要概括為三個層面：物理、生理、心理。音樂作為一種聲音，是自然的物理現(xiàn)象；人在有意或無意中生理上都會受音樂的影響；音樂對人的心理所產(chǎn)生的作用是雙向性的，使音樂教育能有效的促進學生平衡和諧發(fā)展。音樂教育是其他學科教育不可替代的，這是音樂自身的美所決定的�！耙魳访朗且环N獨特的只為音樂所特有的美。這是一種不依附；不需要外來內(nèi)容的美，它存在于樂音，以及樂音的藝術(shù)組合中。優(yōu)美悅耳的音響之間的巧妙關(guān)系，它們之間的協(xié)調(diào)和對抗、追逐和遇合，飛躍和消逝，──這些東西以自由的形式呈現(xiàn)在我們直觀的心靈面前，并且使我們感到美的愉快”。

　　二、中學音樂教育與德育

　　1、進行政治思想教育、培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)，這就是音樂教育的德育功能。

　　音樂教育把那些高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為生動、直觀的感性形式。其蘊含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使中學生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善人格，達到崇高的精神境界。例如，在澳門回歸之際，一首《七子之歌》喚起了學生們對祖國的無限熱愛，對游子回歸祖國的牽掛。歌中唱到“你可知MACAO不是我真姓，我離開你太久了母親，但是他們掠去的是我的肉體，我依然……”。當唱起這首歌，學生們的民族責任感由然而升，祖國的命運、榮辱與每個人夕夕相關(guān)。當唱到“母親啊母親，我要回來”；看到中華人民共和國國旗在澳門特區(qū)高高飄揚時，不少學生流下了激動的熱淚。

　　2、音樂審美體驗的積淀，使德育教育更深入人心

　　從音樂審美體驗中獲得了真善美。例如，小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，這是一首廣為流傳的中國優(yōu)秀的音樂作品，以故事情節(jié)為線索，描述了梁、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。當欣賞到“長亭昔別”、“樓臺會”二段時，學生被大提琴與小提琴動人的旋律所傾倒，被主人公真摯地情感所感動──真；“呈示部主部主題”柔美、深情，“副部主題”旋律清新、活躍，使學生體會一種純樸、善良──善；“化蝶”充滿了浪漫與幻想，“一雙彩蝶，翩翩起舞，飛向遠天……”，充滿了對美好生活的向往──美。注重情感的體驗，從而在音樂中獲得了真善美�！耙魳肥且环N毫不虛偽地反映人和人民的道德品質(zhì)的語言”。

　　3、對音樂教育者的要求

　　音樂教師是音樂的重要傳播者，又是教育工作者，又是引導者。要把學生培養(yǎng)成為有理想、有道德、守紀律的，懂得真善美的人，這對音樂教師也提出了更高的要求。傳統(tǒng)音樂教學方式已不適應現(xiàn)代音樂教育的需要。音樂教育正面臨改革，教師要跟上時代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教育模式、豐富教學內(nèi)容，寓教于樂、寓樂于教。更要注重榜樣的作用，用自己“愛樂”的行為、思想去感染學生，形成正確的、良好的學習音樂的氛圍。

　　4、中學音樂教育與德育之間的關(guān)系

　　①在教學內(nèi)容與形式中收獲德育

　　在中學音樂教育中，教材內(nèi)容應是豐富的、鮮活的，選擇學生宜于接受的教學形式，由淺入深地拓寬音樂教育的空間，不斷培養(yǎng)學生對音樂的興趣，同時融入德育內(nèi)容。如了解作曲家的生平、作品的背景。中國作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》，是中學生們是早已熟悉的，作品創(chuàng)作于1939年，距今已有61年的歷史，但學生們唱起《保衛(wèi)黃河》；聆聽《黃河頌》時，依然是情緒飽滿。冼星海在《我學習音樂的經(jīng)過》中寫到：“一個《黃河大合唱》的成功在我不算什么，我還要加倍努力，把自己的精力、自己的心血貢獻給偉大的中華民族。我慚愧的是自己寫得還不夠好，還不夠民眾所要求的量。因此我又寫了《民族解放交響樂》和其他作品，但我還要寫，要到我最后的呼吸為止”。樸實的一段話表現(xiàn)出作曲家對人生執(zhí)著的追求、堅定的信念、謙虛的態(tài)度。這些好的品德都是學生應學習的。學生在欣賞或演唱這些優(yōu)秀的音樂作品時，通過體驗音樂再次升華跳動的心靈，撞擊出一束束音符的火花──熱愛祖國、熱愛生活，追求真理。

　�、谝魳方逃c時代接軌的必要性

　　二十一世紀需要全面型的、高素質(zhì)的人才和充滿激情、正直的人。音樂教育應義不容辭地起到廣泛而深遠地作用，反映時代的最強音。音樂教育也是隨時代的發(fā)展、社會重大的變革，有所突破和挖掘，有目的.的培養(yǎng)和發(fā)展中學生正確的世界觀、人生觀和道德觀。當前音樂是紛繁的，引導學生用審美的眼光去面對這廣闊的音樂海洋。教師與學生需要溝通，相互學習，最終是使學生達到中學音樂教育目標。

　�、墼谝魳穼嵺`中培養(yǎng)德育

　　音樂是表演的藝術(shù)，給學生實踐的舞臺，充分展示他們的才華，不斷提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)，相互學習，磨練毅力是必不可缺的。在實踐中學生們成為傳播“真善美”的小使者。在多次藝術(shù)節(jié)、合唱節(jié)比賽中，學生們不但在藝術(shù)水平上有所提高，并且體驗到了要付出很多心血，不具備優(yōu)秀的意志品德將無法完成。

　　中學時代的音樂教育與德育教育是中學教育領(lǐng)域中兩個重要的組成部分，其目的都是要培養(yǎng)附和時代發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。以學生容易接受的方式，教育才會產(chǎn)生效果。音樂是情感的藝術(shù)，鮮明的音樂形象生動地反映和影響著人的思想感情。音樂美感的強烈的藝術(shù)感染力，浸入中學生的內(nèi)心世界，通過審美體驗的積淀，產(chǎn)生巨大的行為力量。音樂教育是對學生進行思想政治教育的最佳方式之一。良好的音樂教育不僅僅可以對學生進行熱愛祖國、熱愛生活、樹立理想、陶冶情操、而且對于加強社會主義精神文明建設(shè)，都有著深遠的意義。

　　音樂是一種奇妙的語言，無時無刻不在撫慰著人們的心靈。真善美從音樂教育中獲得。

　　參考文獻

　　注：

　�、僖浴段鞣秸軐W家、文學家、音樂家論音樂》第10頁

　　②引自《論音樂的美》第38頁

　�、垡浴秵讨危箮斓膭�(chuàng)作在羅馬尼亞音樂中的作用長地位》載《音樂譯文1958年第2輯第56頁