1 害怕自己會(huì)受苦的人，已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。
2 不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。
3 你所說(shuō)的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。
4 發(fā)號(hào)施令?lèi)?ài)情中是行不通的。
5 在談話中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。
6 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。
7 理智一旦產(chǎn)生，支配它們，那便是美德。
8 生命的`用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟ＴS多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
9 運(yùn)氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。
10 永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們。
11 緘默和謙虛是社交的美德。
12 我看見(jiàn)沒(méi)有哪種婚姻比只為容貌，只貪肉體的結(jié)合破裂得更早，更糟糕。
13 生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于你如何利用它。
14 沒(méi)有一定的目標(biāo)，智慧就會(huì)喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒(méi)有目標(biāo)。
15 對(duì)于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)、仁慈、膽量。
16 誰(shuí)恐懼，誰(shuí)就要受折磨，并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。
17 人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。
18 婚姻好比鳥(niǎo)籠，外面的鳥(niǎo)想進(jìn)進(jìn)不去；里面的鳥(niǎo)兒想出出不來(lái)。
19 誰(shuí)按規(guī)定去愛(ài)，誰(shuí)就得不到愛(ài)。
20 良心的法則，我們自詡為出自天性，其實(shí)卻源于風(fēng)俗。
21 堅(jiān)信別人誠(chéng)實(shí)，是本人正直的一個(gè)有力證據(jù)。
22 每個(gè)人都可能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)什么，但要說(shuō)得有條不紊，明智又恰當(dāng)，卻沒(méi)多少人能夠做到。
23 科學(xué)，絕非輕而易舉的事業(yè)，只有堅(jiān)毅的智者才適于從事科學(xué)。
24 鉆研書(shū)本是一種倦怠而微弱的運(yùn)動(dòng)，無(wú)所激動(dòng)，然而交談卻立即教導(dǎo)與訓(xùn)練我們。
25 自以為是乃是我們天生而原始的弊病。
26 語(yǔ)言只是一種工具，通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。
27 怯懦是殘忍之母。
28 我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話題的分量與深度更重。
29 一切隱逸的目的，我相信都如出一轍：要更安閑、更舒適地生活。
30 愚者之所以成為愚者，在于固守己見(jiàn)而興奮莫名。
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