唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。以下這篇是小編精心整理的曾國(guó)藩名人名句說說，一起來看看吧。
1、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
2、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
3、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
4、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
5、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
6、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
7、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
8、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
9、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài)，最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。
10、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
11、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
12、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國(guó)藩書信》。
13、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐兀x者如守上防隘。——《曾國(guó)藩書信》。
14、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、國(guó)家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、心有所專宗，而博觀他涂，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實(shí)實(shí)行之，且常常行之�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、凡有一長(zhǎng)一技者，兄?jǐn)嗖桓逸p視�！对鴩�(guó)藩書信》。
20、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！对鴩�(guó)藩書信》。
21、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭(zhēng)。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭(zhēng)之，則我占先著矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
22、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書家不甚爭(zhēng)筆墨�！对鴩�(guó)藩書信》。
23、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字�！对鴩�(guó)藩書信》。
24、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回�！对鴩�(guó)藩書信》。
25、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味。——《曾國(guó)藩家書》
26、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥�！对鴩�(guó)藩家書》
27、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！对鴩�(guó)藩家書》
28、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊。——《曾國(guó)藩家書》
29、意盡則止，辭足則止�！对鴩�(guó)藩家書》
30、實(shí)者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書》
31、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。——《曾國(guó)藩家書》
32、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！对鴩�(guó)藩家書》
33、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國(guó)藩家書》
34、多聲色者，殘性命以斤斧�！对鴩�(guó)藩家書》
35、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！对鴩�(guó)藩家書》。
36、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始�！对鴩�(guó)藩日記》。
37、舉世之所迷，智者之所獨(dú)覺。——《曾國(guó)藩日記》。
38、一日無進(jìn)境，則日日漸退矣。——《曾國(guó)藩日記》。
39、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國(guó)藩
40、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩
41、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國(guó)藩
42、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�(guó)藩
43、人要為善，先要明善始得。——曾國(guó)藩
44、既愛其才，宜略其小節(jié)�！鴩�(guó)藩
45、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久�！鴩�(guó)藩
46、討人嫌，離不得個(gè)驕字�！鴩�(guó)藩
47、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國(guó)藩
48、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
49、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明�！鴩�(guó)藩
50、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
51、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。 ——曾國(guó)藩
52、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國(guó)藩
53、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。
54、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
55、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。
56、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主�！鴩�(guó)藩
57、越自尊大，越見器小�！鴩�(guó)藩
58、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之節(jié)�！鴩�(guó)藩
59、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"
60、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創(chuàng)之。
61、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
62、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
63、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。
64、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠(chéng)浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。
65、大抵浮生若夢(mèng)；姑從此地銷魂。
66、業(yè)紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
67、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。
68、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。
69、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
70、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
71、曾國(guó)藩出身貧寒，長(zhǎng)相不雅，箱內(nèi)無銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請(qǐng)?zhí)嗖皇沾妗Ｒ娬彙?/p>
72、治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�(guó)藩
73、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也�！鴩�(guó)藩
74、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
75、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國(guó)藩
76、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。 ——曾國(guó)藩
77、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
78、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩
79、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國(guó)藩
80、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
81、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
82、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
83、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩(shī)作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營(yíng)扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。
84、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的.努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
85、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
86、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民。
87、家門太盛，有福不可享盡。
88、行事常思退一步�！鴩�(guó)藩
89、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣�！鴩�(guó)藩
90、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
91、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來面目，初學(xué)最要如此。
92、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得�！鴩�(guó)藩
93、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。
94、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。
95、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。
96、省事是清心之法，念書是省事之法。
97、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。
98、凡有盛必有衰，不行不預(yù)為之計(jì)。
99、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通，則庶可以成大器，若沾染繁華氣習(xí)，則難望有成。
100、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
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