一位偉大的作家曾經(jīng)說過，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

　　其實，此話也有值得商榷的地方。因為對于究竟什么是“幸�！保棵總�人都有著各自不同的理解。

　　對每天需要翻過幾座大山去上學(xué)的貧困山區(qū)的孩子們來說，幸福是一條好走的路和一雙合腳的鞋，或是離家更近一點的一所希望小學(xué)；對大學(xué)校園里的莘莘學(xué)子來說，幸福是讀到一本或很多本好書，是畢業(yè)時能夠找到一份實現(xiàn)理想和自我價值的工作；對初為人父人母的年輕人來說，幸福是孩子臉上燦爛的微笑，是他們的咿呀學(xué)語、搖擺走路；對相依相伴幾十年攜手走過人生的夫婦來說，幸福是相濡以沫，是彼此健康的身體……

　　在筆者看來，對幸福的追求人人都有，但幸福也是有前提的。當(dāng)你坐在明亮的辦公室中處理繁忙公務(wù)，相對于飽受自然災(zāi)害摧殘的民眾來說，無疑是幸福的。當(dāng)你窩在溫暖舒適的家中，和家人共享其樂融融的氛圍，相對于那些仍處于動亂地區(qū)的百姓來說，更是幸福的。

　　一言以蔽之，幸福需要安寧，尤其需要穩(wěn)定的社會環(huán)境，這是幸福的前提。沒有穩(wěn)定與安寧，幸福不過是空中的`流云，轉(zhuǎn)瞬即逝，抓不住也留不下。沒有穩(wěn)定與安寧，幸福不過是水中的浪花，很快就消失得無影無蹤。沒有穩(wěn)定與安寧，幸福不過是風(fēng)中的柳絮，隨風(fēng)飄蕩，不知歸向何處。

　　道理再簡單不過，只有在秩序井然的社會環(huán)境中，經(jīng)濟社會才可能發(fā)展，個人自我價值的實現(xiàn)才有更加良好的外部環(huán)境，個體的幸福才有依托，人們才能對未來有明確的預(yù)期與規(guī)劃，才能有信心去追求幸福，并生活在幸福之中。

　　每個追求幸福的人都應(yīng)該為自己的幸福鋪路，為自己的舒心、安心、放心和信心架橋。

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