和諧社會是我們的共同追求。要和諧必有誠。

　　誠是和諧的前提和基礎(chǔ)。正是劉備與諸葛亮彼此坦誠相待，才使君臣關(guān)系如魚水般和諧。可以說，離開誠談和諧，無異于緣木求魚，形式上轟轟烈烈，結(jié)果卻是一無所獲。不難想象，人與人之間失去了誠，交流時就會“話到嘴邊留半句”；合作時就會“明是一盆火，暗是一把刀”；做事時就會“未肯全拋一片心”。如果人與人之間關(guān)系如此，社會和諧就很難實現(xiàn)。

　　誠是和諧持續(xù)發(fā)展的保障。誠，不僅是建立和諧的.基石，還是維系和諧的潤滑劑�！伴_心見誠，無所隱伏�！比伺c人之間講誠信可以延伸和諧之路。原本和諧的關(guān)系，不靠真誠維系，結(jié)果和諧也會喪失。藺相如與廉頗一文一武，和諧共處，齊心協(xié)力輔佐趙王，而在藺相如“位在廉頗之右”后兩人關(guān)系產(chǎn)生裂痕。正是藺相如的坦誠、大度，使“將相和”的佳話千古流傳。當(dāng)前，在我們努力建設(shè)和諧社會的過程中，“毒奶粉”“地溝油”等缺乏誠信的事件的出現(xiàn)，危害到了社會的和諧和穩(wěn)定。所以，沒有誠信作為保障，社會和諧很難長久維系。

　　誠，還能檢驗和諧的真?zhèn)�。拿些表面的和諧，禁不住誠的檢驗，在誠的面前就會原形畢露。“楚漢合盟”這個因利益建立起來的假和諧，不就在項羽背棄承諾之后而煙消云散了嗎？

　　要和諧必有誠。要想誠滿天下，只靠教育不靠法律是不成的。對有誠信不良記錄的，對違約詐騙的，就要靠制度約束，靠法律制裁，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。

　　有了誠，和諧才能成長；有了誠，和諧才能維系；有了誠，和諧才能禁得住考驗。如此，才能讓“誠果”累累，才可使和諧滿園。

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