面對(duì)自己的成績(jī)，可能每個(gè)人都會(huì)喜悅乃至驕傲。有的人卻將此深藏不露，覺(jué)得沒(méi)有必要示眾，而有的人卻覺(jué)得應(yīng)該好好表現(xiàn)一下才對(duì)，畢竟那是帶有光芒的事情，可以讓自己在大家面前發(fā)一次光，賺足面子，滿(mǎn)足一下自己的虛榮心。

　　一個(gè)成語(yǔ)叫“鋒芒畢露”。事實(shí)早已證明：如果一個(gè)人鋒芒畢露，一定會(huì)遭到別人的嫉恨和非議。那鋒芒傷害的，最終往往都是自己。《孟子》中提到，盆成括在齊國(guó)做官，孟子說(shuō)：“盆成括要死了�！焙髞�(lái)他果然被殺，弟子們問(wèn)：“老師，您是怎么知道他會(huì)被殺？”孟子說(shuō)：“他這個(gè)人小有才氣，但是不懂得君子之道，這就足以招來(lái)殺身之禍了。”一言以蔽之，他死于有點(diǎn)本事，不低調(diào)，過(guò)于炫耀。可見(jiàn)，鋒芒畢露是一種致命的弱點(diǎn)，因此，做人還是要大智若愚，擺正自己，自己明明就是一條清淺的小溪，為什么非要不自量地冒充大海？搞不好，一次或幾次澎湃就把自己給淹沒(méi)了。

　　眾所周知，在整個(gè)自然界中，各種昆蟲(chóng)被人們視為最無(wú)能，最讓人任意宰割的生命體。卻不知昆蟲(chóng)自有一套避兇趨吉的妙法，這就是它們的保護(hù)色和偽裝術(shù)。如變色龍的身體顏色會(huì)隨著環(huán)境的顏色而改變，竹節(jié)蟲(chóng)爬附在樹(shù)枝上如同竹節(jié)一般，以此來(lái)騙過(guò)天敵的眼睛；枯葉蝶在遇到天敵時(shí)，會(huì)裝成枯黃的'樹(shù)葉，它的天敵哪里會(huì)想到這枯黃的樹(shù)葉竟然是它苦苦尋找的美味。正因?yàn)樗鼈冇眠@種不起眼的自我保護(hù)法，使自己得以生存和發(fā)展。

　　動(dòng)物都能做到自我保護(hù)，何況是人呢？人最好的自我保護(hù)，其中重要一點(diǎn)就是低調(diào)。可是，低調(diào)不是什么人都能做到的，一個(gè)人取得一些成就，迫不及待想讓他人知道，這是人之常情。但這種急于體現(xiàn)自我價(jià)值，想被他人承認(rèn)的心態(tài)容易導(dǎo)致狂妄自負(fù)、驕傲自大。人世間，嫉賢妒能幾乎是人的本性，《莊子》中有一句話叫“直木先伐，甘井先竭”。一般所用的木材，多選挺直的樹(shù)木來(lái)砍伐；水井也是涌出甘甜的水先干涸。人也如此，有些才華橫溢的人，因?yàn)殇h芒太露而遭人暗算。如《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，正是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。還是那句千古名訓(xùn)“做人低調(diào)”為妙。所以，用低調(diào)來(lái)處世待人，則是一種智慧之術(shù)。

　　做人低調(diào)，不僅是一種自我保全的智慧，同時(shí)也是一種實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的智慧。俗話說(shuō)“虎行似病”，裝成病懨懨的樣子，正是老虎吃人的前兆，所以聰明不露，才有任重道遠(yuǎn)的力量�，F(xiàn)實(shí)中，不管人們是機(jī)巧奸猾還是忠直厚道，幾乎都喜歡低調(diào)的人，因?yàn)檫@樣的人不會(huì)造成對(duì)人家的威脅，會(huì)使人放松戒備和設(shè)防。所以，要達(dá)到自己的目標(biāo)，沒(méi)有機(jī)巧權(quán)變是不行的，那就是大智而低調(diào)。大智低調(diào)，并非讓人去假裝愚笨，它強(qiáng)調(diào)的只不過(guò)是一種處世的智慧。倘若一個(gè)人能夠低調(diào)做人，謙虛誠(chéng)懇地待人，便會(huì)得到別人的好感；若能謹(jǐn)言慎行，更會(huì)贏得人們的尊重。在復(fù)雜的環(huán)境中，以低調(diào)處事方式去生存，那就能夠避免很多纏繞，達(dá)到一種逍遙的境界。