《紅樓夢(mèng)》有這么一回“王熙鳳毒設(shè)相思局，賈天祥正照風(fēng)月鑒”，故事耐人尋味。因賈于寧府花園初見(jiàn)王而心生愛(ài)戀，遂其淫心，步步緊逼，惹王設(shè)局相報(bào)，終因身心疲憊而一病不起。后遇跛足道人賜風(fēng)月寶鑒相救，卻不聽(tīng)忠言縱陷正面風(fēng)月，三四云雨，精盡而亡，一命嗚呼！

什么是淫？淫就是人類(lèi)社會(huì)給人類(lèi)本性強(qiáng)加的一把枷鎖，而且貼了惡的標(biāo)簽。對(duì)于不同人群，枷鎖名稱(chēng)也稍有不同。位卑男性思位尊女性為“淫”，如賈天祥；位尊男性思位卑女性為“風(fēng)流”，如乾隆。位尊女性思位卑男性為“淫”，如武則天；位卑女性思位尊男性為“蕩”，如金蓮�？醋置�，可知“風(fēng)流”好過(guò)“淫”，“淫”又好過(guò)“蕩”，所以位尊男性好色最高，位卑男性和位尊女性好色并列其次，位卑女性好色就再第一等。所以若為好色掙個(gè)好聽(tīng)的名聲，首先得生個(gè)男人身，其次得有顯赫地位，當(dāng)然一個(gè)好身體也是必須的。可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》果然名著，有挖不盡的礦藏。

許多科學(xué)家講“性欲”是人類(lèi)的`原動(dòng)力，而又有許多哲學(xué)家講“寡欲”才是人類(lèi)的本來(lái)面目。

如果“性欲”是風(fēng)月寶鑒的正面——王熙鳳，“寡欲”就是風(fēng)月寶鑒的方面——骷髏，作者是想說(shuō)“性欲”和“寡欲”應(yīng)是人性的一體兩面嗎？“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”

賈天祥死于相思，死于風(fēng)月，也是牡丹花下死，只這花是鏡中花，不知做鬼可風(fēng)流？

戲如人生，人生如戲。到底，誰(shuí)是誰(shuí)的賈天祥，誰(shuí)又是誰(shuí)的王熙鳳，若真有一把風(fēng)月寶鑒，某又該如何選呢？

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