如今看到很多熱銷書籍排行榜上充斥著各種諸如人際的博弈，官場論，人脈設(shè)計，狐貍經(jīng)，厚黑學，謀略論等等書籍，更多的書打著國學的旗幟，卻教給人們一些投機取巧，玩弄心機城府的功夫，不得不讓人喟嘆。就連小說熱潮都被推上了宮斗宅斗的漩渦。

　　偶爾朋友會很焦灼地跟我討論這些現(xiàn)象，她說，你看，現(xiàn)在大家都這么熱衷這些東西，你啊，你就知道在那邊死讀書，也不學學這些技巧，唉，我都擔心到時候這世界上都是聰明人，我們還怎么混��？

　　更多的時候，我只是一笑而過。平心而論，我并沒有固步自封的意思，只是我覺得沒有必要功利的追求這些東西。如今很多書著打著國學，四書五經(jīng)，六韜三略，二十四史等等的旗號，去教導人們一些詭詐之術(shù)，甚至經(jīng)過吹捧讓很多人趨之若鶩，醉心于此。不可否認，中華文化博大精深，中國古代流傳下來的智慧之道是文化的精髓，值得我們繼承和發(fā)揚。但是，在沒有深厚的文化積淀之前，在對這些書籍中所講的道理沒有一個全面的把握之前，就醉心于術(shù)法之道，是否有些以管窺豹的嫌疑呢？

　　對于那些熱忱于權(quán)勢的行為，不禁讓我產(chǎn)生懷疑。掌握了這么些門道是否就真的能讓一個人掌握自己的命運呢？難道掌握了這么些精妙就真的能讓人青云直上，聞達于世嗎？若是如此，古代的科舉考試要求對四書五經(jīng)，史學經(jīng)傳等都有較深的了解，也不見得每位通過考試選拔出來的官員都在朝堂之上如魚得水，而真正的掌權(quán)者也不見得都是在這方面研究很深的人。

　　我想一切的一切，最重要的還是回歸本心吧。就像哲學上所說的，人的根本屬性是社會屬性。社會的一切紛繁復雜的關(guān)系歸根到底是人與人的關(guān)系。我想，處理好人與人的關(guān)系，最根本的是學會換位思考，替別人著想，就這么簡單。

　　權(quán)謀之術(shù)在一定程度上可以教會人成熟，沉穩(wěn)，內(nèi)斂，謹慎，但倘若太過沉迷陰謀詭道，便會迷失己身，為自家智計所誤所迷所御。要精通計謀，也要跳出所有計謀，把持堂堂正正，恢宏浩大之心。這也正是孟子所說的“養(yǎng)浩然之氣”。為謀用計者，要掌控住自己的心態(tài)，不能沉迷于陰謀詭道之中，掌握得太過強硬穩(wěn)固了，也便失了尋常的`人性。若連自己的感情思緒都能完全以理性掌控，人生之中沒有意外也沒有悲喜，這是何等的可怖，又是何等的可怕？生活畢竟不是計算機程序，其中有更多的人心與關(guān)懷，又怎能僅憑一些規(guī)則術(shù)法以求完全掌控？

　　更何況，國學中對智慧的傳授，更多的都是教予人們把復雜的問題簡單化，而如若像很多書所倡導的把公司看成朝堂、戰(zhàn)場，把人與人的關(guān)系看成心機城府的博弈，這就是把簡單的問題復雜化了，豈不是與我國智謀傳授之道南轅北轍？而我想，真正的大智慧其實是融于本心的，那是一種幾千年人類進化而形成的，沉淀于人的本性的渾然一體，又何須焦灼于浮躁之風杞人憂天？跳不出這種思維的怪圈，只會迷失自我，又談何用雪亮的眼睛看清世界？

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