作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編為大家收集的《魚(yú)我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
。薄Ⅲw會(huì)文章的中心論點(diǎn)。
2、論證方法。
。、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
孟子(約公元前372至289)名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人,他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人,推崇并繼承了孔子的學(xué)說(shuō),是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱“亞圣”。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說(shuō)理,善用比喻,縱橫捭闔,妙趣橫生,在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚(yú)我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。
二、學(xué)生朗讀課文
三、注意有關(guān)字詞
。薄⒐驶加兴槐僖。通“避”
。病⑷f(wàn)鐘不辯禮儀而受之。通“辨”
3、所識(shí)窮乏者得我與。通“德”,恩惠、感激的意思。
。础⑧l(xiāng)為身死而不受。通“向”,從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、學(xué)生散讀課文
三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文,對(duì)不妥之處詳加解釋
四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦
第三課時(shí)
。薄⒈疚氖且黄h論性文章,它的中心論點(diǎn)是什么?
舍生取義
。、作者是怎么樣提出中心論點(diǎn)的?
文章用魚(yú)和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的.。
3、作者是如何論證的?
文章用魚(yú)和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn),由“有甚于生,有甚于死”引出“不為茍得”“不避禍患”來(lái),這是從正面論述;由“莫甚于生”“莫甚于死”引出“何不為也”這是從正面論述。結(jié)論是“世上有比生命更重要的東西,有比死亡更讓人討厭的東西(“義”和“不義”)”。后又從反面論證見(jiàn)利忘義是喪失人的本心。
4、寫(xiě)作特色:
、派朴帽扔鳌
、龠\(yùn)用魚(yú)和熊掌的比喻引出中心論點(diǎn)
、谟谩靶胁怀浴魻枴虿皇堋頎枴北扔魇亓x不辱。運(yùn)用比喻使講述的道理明白易懂,深入淺出。
、七\(yùn)用對(duì)比。“魚(yú)與熊掌”“生與死”“義與不義”“向與今”等通篇對(duì)比鮮明,使中心論點(diǎn)“舍生取義”鮮明突出。既然能為“義”而“舍生”,那么在接受比生命更輕的高官厚祿,甚至是“一簞食,一豆羹”的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。
、敲献拥摹岸Y義”是封建君臣之“禮”,封建君臣之“義”,應(yīng)批判地繼承,現(xiàn)在的“禮義”已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅“取義成仁今日事”。
⑷論證方法:比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。
。、結(jié)構(gòu)圖示:
熊掌生所欲不茍得—有甚于生—義
╱正面—→——→—————————————
舍魚(yú)死雖惡所不避—有甚于死—不義
生
取
義
╲反面:向(為身死而不受)
受不義之萬(wàn)鐘無(wú)益———————————————
今(為宮室、妻妾、窮乏者)更不可
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