一、什么是教學(xué)設(shè)計(jì)(P：2)
1、教學(xué)設(shè)計(jì)：就是指“教育實(shí)踐工作者以各種學(xué)習(xí)和教學(xué)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教學(xué)對象的特點(diǎn)和自己的教學(xué)理念、風(fēng)格，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)與方法，遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，對教學(xué)活動進(jìn)行的規(guī)劃、安排與決策。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)的根本指向：為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，以課程內(nèi)容為中介而進(jìn)行的教和學(xué)相統(tǒng)一的共同活動。
3、教師活動的根本目的明確指向的是“學(xué)生的發(fā)展”
就學(xué)生的目的而言，他們的出發(fā)點(diǎn)與歸宿則在于“個(gè)體的學(xué)習(xí)與發(fā)展”
4、教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)應(yīng)關(guān)注什么：
�、�、設(shè)計(jì)前提——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣(P：3)
教學(xué)設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)生的需求層次、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格等，注意選擇運(yùn)用多種相應(yīng)的教學(xué)策略，采取多樣的教學(xué)方法和教學(xué)形式，以便更好地使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、主動學(xué)。
例1：規(guī)律的含義——是事物運(yùn)動過程中本身固有的本質(zhì)的鄙人的聯(lián)系。
對聯(lián)：上聯(lián)：此木為柴山山出
下聯(lián)：因火成煙夕夕多
�、�、教學(xué)情境——教學(xué)設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)(P：3)
教學(xué)設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，要與學(xué)生的生活實(shí)際、情感實(shí)際相聯(lián)系。要關(guān)注學(xué)生智慧與情感的動態(tài)生成，強(qiáng)化人與教材、人與生活、人與課堂情境之間的交互影響。
例2：音樂課教唱革命歌曲 ——《游擊隊(duì)之歌》、《十送紅軍》
初中語文課的《鄉(xiāng)愁》教師在上課前，給學(xué)生講述時(shí)代背景
�、�、關(guān)注差異——教學(xué)設(shè)計(jì)的效用所在(P：4)
例3：學(xué)生為什么會存在差異思想?yún)R報(bào)專題
用同一教師在同一教室讓三個(gè)同學(xué)按同一指令進(jìn)行現(xiàn)場操作。
第一步：將紙由下往上對折。
第二步：用剪刀剪去右上角。
第三步：再將由左向右紙對折。
第四步：在用剪刀剪去右上角。
�、�、提供條件——教學(xué)設(shè)計(jì)的功能追求(P：4)
思想品德學(xué)科將教學(xué)設(shè)計(jì)定位為：是教師的一種創(chuàng)造性勞動過程，他應(yīng)當(dāng)要最大限度地促進(jìn)學(xué)生對知識意義和道德素質(zhì)的自主建構(gòu)，這就要求教師必須時(shí)刻關(guān)注為學(xué)生的主體建構(gòu)活動提供必要的條件。
二、思想品德教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理論基點(diǎn)
1、為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展而設(shè)計(jì)(P：12—13)
一是以學(xué)習(xí)者為設(shè)計(jì)主體
二是提高教學(xué)設(shè)計(jì)的效率度
2、個(gè)性化指導(dǎo)：教學(xué)設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)(P：13—14)
所謂個(gè)性化指導(dǎo) —— 就是為了每位學(xué)生提供適合個(gè)人能力、對個(gè)人而有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而使他的能夠朝著重要的目標(biāo)發(fā)展和成長。
個(gè)性化指導(dǎo)關(guān)注的重心 —— 是學(xué)生個(gè)體，尤其是要關(guān)注到每位學(xué)生特殊的學(xué)習(xí)困難和需求。
個(gè)性化指導(dǎo)條件 —— 其一，必須真正解放教師的教育思想和教學(xué)行為。其二，有賴于民主的教育環(huán)境和社會環(huán)境。
三、初中學(xué)生道德意識、道德行為發(fā)展與教學(xué)設(shè)計(jì)
(P：15—16)
初中學(xué)生(青少年時(shí)期)—— 是道德信念和道德理想形成的時(shí)期，范文寫作是世界觀萌芽的時(shí)期，是開始以道德信念和理想來指導(dǎo)自己的行為的時(shí)期。
青少年的.道德理想表現(xiàn)形式：一種是以某些具體的人的形象作為自己的理想。另一種是以代表個(gè)性道德品質(zhì)的總和的概括性的形象作為自己的理想。
四、思想品德教設(shè)計(jì)的常規(guī)類型(P：18—17)
1、按教學(xué)所需時(shí)間段進(jìn)行劃分
長期設(shè)計(jì)——單元設(shè)計(jì)
短期設(shè)計(jì)——以某個(gè)主題、中心或技能為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)。
2、按教學(xué)所依據(jù)的對象進(jìn)行劃分
以教科書為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)
以課題為中心的設(shè)計(jì)
非正式的、以學(xué)生為中心的設(shè)計(jì)
3、按教學(xué)的實(shí)施過程進(jìn)行劃分
是指教師根據(jù)教學(xué)程序，如”目標(biāo)——策略——過程——評價(jià)“四個(gè)環(huán)節(jié)的需要所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。
五、思想品德教設(shè)計(jì)案例(P：19—20)
1、帶淚的呼喚
2、可怕的笑聲
3、這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)丟掉了什么?
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