詩(shī)經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)

2021-03-18 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、知識(shí)與能力：

　�、帕私庠�(shī)經(jīng)的句式、體制、手法等常識(shí)及對(duì)后世文學(xué)的影響。

　�、茝臄⑹龅慕嵌热胧郑斫庠�(shī)歌的內(nèi)容，體驗(yàn)人物的思想和情感。

　�、桥囵B(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。

　�。�、過程與方法：

　　在理解文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)、感悟。

　�。�、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

　　體驗(yàn)女主人公的思想和情感，體察詩(shī)歌對(duì)個(gè)人追求與命運(yùn)的思考。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　１、重點(diǎn)：

　　理解詩(shī)歌的內(nèi)容，思考人物命運(yùn)。

　　２、難點(diǎn)：

　　解讀、思悟、鑒賞文學(xué)作品的能力。

　　【背景資料】

　　《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介：

　�。�、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年（公元前１１世紀(jì)）至春秋中葉（公元前６世紀(jì)）５００年間的詩(shī)歌，共３０５篇。先秦時(shí)代通稱為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。

　　２、《詩(shī)經(jīng)》按樂曲分為風(fēng)、雅、頌三部分。（板書）風(fēng)指十五國(guó)風(fēng)，屬于各地方的樂歌，即指當(dāng)時(shí)１５國(guó)的詩(shī)歌作品，絕大部分是民間歌謠──課文所選的三首詩(shī)作均出自風(fēng)；雅是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有大雅和小雅；頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有周頌、魯頌、商頌，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

　�。�、《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。

　�。�、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。賦者，鋪陳其事而直言之，即直接鋪敘陳述；比者，以彼物喻此物，即比喻；興者，先言他物，以引起所詠之辭。賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。

　�。�、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中，現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱風(fēng)騷。《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　面對(duì)日月星辰，面對(duì)山川草木；面對(duì)家園和土地，面對(duì)人際和生活。每一個(gè)人都會(huì)有一段酸甜苦辣的心路歷程，一旦這樣的`心路被記錄，即使多么平凡，即使經(jīng)歷幾千年，當(dāng)我們重讀它，也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》，去體驗(yàn)一個(gè)平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。

　　二、感受課文

　　１、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上重新感知，學(xué)生齊讀課文。

　　２、在感知的條件下，理解詩(shī)歌內(nèi)容，讓學(xué)生說課文大意。

　�。�、整合內(nèi)容：

　�、乓髮W(xué)生找出一行詩(shī)句，概括本節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。

　　第一節(jié)將子無怒，秋以為期。

　　第二節(jié)以爾車來，以我賄遷。

　　第三節(jié)于嗟女兮，無與士耽。

　　第四節(jié)女也不爽，士貳其行。

　　第五節(jié)靜言思之，躬自悼矣。

　　第六節(jié)反是不思，亦已焉哉。

　�、茖W(xué)生用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：