一、回歸語文教學的本體目標
課標修訂之一:“語文課程應激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情,引導學生豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學習語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學習習慣,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確地理解和運用祖國語文。同時,語文課程還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學生的思想品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。語文課程應為提高學生道德品質和科學文化素養(yǎng),弘揚和培育民族精神,增強民族創(chuàng)造力和凝聚力,發(fā)揮積極作用”。直接指出語文教育的根本任務就是培養(yǎng)學生“全面綜合的語文能力”,這也是語文教育的主要目標,將會扭轉現(xiàn)今課堂上學生學了《宇宙里有些什么》后,了解了眾多的天文學知識,卻不會寫說明文;學習了《事物的正確答案不止一個》后,理解了創(chuàng)新思維,卻不懂如何證明自己觀點的可笑局面,更重要的是給語文教學有了一個準確的定位“逐步培養(yǎng)學生全面綜合的語文能力”。具體體現(xiàn)在以下三個方面:
第一,在語言理解方面,無論聽或者讀,能一下子抓住對方表達的主要內容,具有獲取新的信息和知識的能力。具體說,首先能基本聽懂、看懂;再進一步,能一下子抓住人家的講話或文本所表達的主要內容;再進一步,能品鑒一席講話、一篇文章,它好,好在哪里;不好,不好在哪里。
第二,在語言表達方面,無論說或者寫,具備運用漢語完成在自己的工作、學習范圍內傳遞信息、表達自己思想情感的能力。具體說,首先能做到文從字順,條理清楚,詞語的運用和標點的使用基本正確,沒有錯別字;再進一步,要求在語言表達上做到得體,到位;再進一步,能懂得在什么場合、什么情景,當表達什么意思時,需要選用什么樣的文體框架,什么樣的詞語,什么樣的句式,什么樣的句調、語氣。
第三,實際的糾錯能力。無論是看別人的,或是自己的文字,能憑語感初步判斷一個詞語使用的好壞,一個句子運用的正誤與好壞,并具有改正的能力。
二、回歸文本閱讀鑒賞
課標修訂之二:“閱讀是學生的個性化行為,應引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的`感受、體驗和理解。不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,也要防止用集體討論代替?zhèn)人閱讀,或遠離文本進行過度發(fā)揮”。強調走進教材,讓學生直接體驗作品的人文精神。文學作品含有豐富的情感和人文內涵,對人的精神領域的影響是深廣的,對學生心靈的震撼是極其深遠的,所以語文教師要把學生帶進教材,讓學生在閱讀文本的過程中,直接體驗作品的人文性、工具性。教師在教學中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文,也應重視用文學性的語言把學生帶進教材,讓學生在聽、說、讀中體會語言文字的美。還可進行擴展閱讀,從課內來說,每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學生擴展閱讀與本次課文相關的材料,讓學生有新的感受和新的體驗。從課外來說,必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語文環(huán)境:班委選舉;課前一分鐘演講;評論班級生活;開主題隊會;讀書、看報、聽廣播;參加文藝、體育、科技競賽……都會使學生在“語文化”的生活中,體驗到語文學習的樂趣,進而提升鑒賞水平。
課標修訂之三:“在閱讀教學中,為了幫助理解課文,可以引導學生學習必要的語法和修辭知識(如詞類、短語結構、句子成分、常見修辭格),但不必進行系統(tǒng)的語法修辭知識教學,更不應要求學生死記硬背這些知識”糾正了一線教師以為的語法知識可有可無的錯誤認識。
三、回歸文言詩文記誦積累
課標修訂之四:“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點考察學生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意,詞法、句法等方面的知識不作為考查的內容”。文言詩文是中華民族幾千年文化的積累和沉淀,所有炎黃子孫血肉相連、心心相通的紐帶,其間,不僅產生了許多漂亮的表達方式、嚴整的句法結構和久誦不衰的千古名篇,而且凝聚著中華民族的崇高道德價值取向和人文精神?梢哉f,學生通過學習文言詩文,不僅可以提高他們的語文素養(yǎng),完成語文學習的本體目標,還可以在這個過程中受到浸潤、濡染和熏陶,提高他們的人文素養(yǎng)。我們可以在教學中有意識地引導學生根據(jù)古詩文的意境用現(xiàn)代白話文再現(xiàn)它們寓含的情境、內蘊和感情,這樣做,不僅可以提高記誦效率,還可以充分發(fā)揮學生的想象能力,培養(yǎng)學生的再造想象和創(chuàng)造想象的能力,同時,現(xiàn)代白話文和文言文是一種發(fā)展和被承繼的關系,古代文言文中優(yōu)美的表達方式、味道深郁的字匯詞句和精微細致的文風在現(xiàn)代白話文中也同樣有著極強的生命力,記誦積累文言詩文更利于學生知識結構和能力結構的橫向拓展和縱向深入。
四、回歸師生雙邊互動
當前的語文教學,不管是老牌的教師講,學生聽,還是翻新的教師問,學生答,或是改革的教師撥,學生轉,課堂教學中以教師為中心,喧賓奪主的情況還是存在的。其實,語文教學不是教師故弄玄虛的賣弄,也不是教師講述教師本人的讀書心得,而是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調的是學生的自悟探究。當然,學生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領悟,必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)、要有語言訓練、還要有創(chuàng)新的火花,這些都與師生的雙邊活動是分不開的。我們有部分老師就在語文教學中,嘗試運用過“小組互動探究四步法”1。讀--讀喜愛的語段;2。說--說探究的內容;3。問--問不懂的問題;4。幫--幫解決疑難,這種方式就符合課標修訂之五“自主合作探究的學習方式與有意義的接受性學習相輔相成!彼哉f只有教師在課堂上架設起一座文本與學生對話、老師與學生對話的橋梁,學生才能真正地學到知識。
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