人需要華麗外衣的裝扮，是為了更美，同樣，我們的課堂也需要，一位年輕教師的話至今還震撼著我，“既然我不是名師，不是特級(jí)，我無(wú)法讓我的一支粉筆說(shuō)話，無(wú)法讓一支粉筆生動(dòng)起來(lái)，無(wú)法讓本色的課堂帶給孩子豐富的情感體驗(yàn)和美的熏陶，那么，我只能讓我的課堂披上華麗的外衣，讓我的學(xué)生在生動(dòng)、有趣的氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)。”新課程實(shí)施以來(lái)，我們的音樂(lè)課堂比前幾年鮮活、華麗了許多。老師們鼓勵(lì)的話語(yǔ)多了，期待的目光柔了，學(xué)生們的發(fā)言自由度寬了，活動(dòng)參與度高了，這不能不說(shuō)是一種前所未有、值得欣慰的教學(xué)現(xiàn)象�？墒窃谏钊氲谝痪�的音樂(lè)教學(xué)中，我卻隱約間發(fā)現(xiàn)在這種以人為本、以學(xué)生為主的華麗外衣下，似乎已經(jīng)隱含著一種傾向化、曲扭化的東西，音樂(lè)課抓住的只是華麗的外殼，失去的卻是音樂(lè)的本性。因此作為一名基層的教學(xué)研究工作者，我覺(jué)得很有必要對(duì)這些形式多于實(shí)質(zhì)的教學(xué)行為進(jìn)行剖析，以引起廣大教師的高度重視。
一、尋找華麗外衣，當(dāng)前音樂(lè)課堂上存在著哪幾件華麗外衣呢？
1、膚淺——興趣唯一
如果說(shuō)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等主課的學(xué)習(xí)和重視是因?yàn)樯龑W(xué)考試的外力推動(dòng)的話，那么，對(duì)音樂(lè)的興趣就成了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要?jiǎng)恿ι踔潦俏ㄒ坏膭?dòng)力，沒(méi)有興趣，音樂(lè)課程就可能成為虛設(shè)。可是在音樂(lè)課堂中，我們不安地發(fā)現(xiàn)，老師為了一味地迎合學(xué)生的興趣了，設(shè)計(jì)了許多時(shí)髦的教學(xué)形式，如教學(xué)手法很新穎、課堂氣氛很熱烈、音樂(lè)活動(dòng)很有趣，卻把內(nèi)在的，本質(zhì)的，必要的音樂(lè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)都拋在了一邊，最終并未使學(xué)生獲得音樂(lè)能力的發(fā)展，形成了學(xué)生玩過(guò)了，有趣過(guò)了，也就忘了的現(xiàn)象。在現(xiàn)在的音樂(lè)公開(kāi)課中，再也看不到視唱曲譜這個(gè)環(huán)節(jié)了，再也聽(tīng)不到一堂扎扎實(shí)實(shí)的二聲部合唱教學(xué)了，甚至再也聽(tīng)不到學(xué)生柔美的歌聲了，有的只是熱鬧與浮躁。為什么？老師怕��？怕一涉及到跟基本技能有關(guān)的東西，學(xué)生就沒(méi)興趣了，怕一進(jìn)行技能訓(xùn)練，課堂就冷下來(lái)了，更怕一出現(xiàn)劃拍視唱的環(huán)節(jié)，就有人說(shuō)：老套。對(duì)于興趣，我們教師很有必要冷靜下來(lái)分析，如果你的學(xué)生對(duì)怎樣唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲不感興趣，對(duì)一個(gè)個(gè)的小音符不感興趣，對(duì)欣賞經(jīng)典的名曲不感興趣，這是真正的音樂(lè)興趣嗎？
2、時(shí)髦——參與無(wú)效
音樂(lè)作為一種非語(yǔ)義性的信息，決定了它的不確定性和模糊性，在很大程度上說(shuō)它是那種“只能意會(huì)，不可言傳”的東西，課標(biāo)中指出：音樂(lè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程。聽(tīng)音樂(lè)做各種動(dòng)作，聽(tīng)音樂(lè)用色彩、線條表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)地感受都是老師常用的一種參與體驗(yàn)方法，，但是，我們?cè)S多教師在設(shè)計(jì)這些方法時(shí)較多考慮的是學(xué)生的參與熱情，參與方式，很少會(huì)想到我的這個(gè)參與活動(dòng)真正對(duì)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)起作用了嗎？學(xué)生必須在認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)的前提下參與嗎？于是，在教室里我們經(jīng)�？梢钥吹綄W(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作，邊做動(dòng)作邊打鬧的現(xiàn)象。如《動(dòng)物說(shuō)話》教學(xué)片斷：
�。◣煟盒∨笥讯枷矚g動(dòng)物嗎？
（生）：喜歡
�。◣煟含F(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)音樂(lè)各自表演自己喜歡的動(dòng)物，看誰(shuí)模仿的最像？最可愛(ài)？
接著教師開(kāi)始播放音樂(lè)，學(xué)生自由表演，這下可熱鬧了。孩子們做著各種小動(dòng)物的動(dòng)作，可有的`孩子你推我，我推你，一不小心，一個(gè)滾到了地上，一瞬間，一堆人擠到了一起，沒(méi)有一個(gè)在仔細(xì)的聆聽(tīng)音樂(lè)，根據(jù)音樂(lè)的變化做出相應(yīng)的動(dòng)作變化，課堂上簡(jiǎn)直亂成了一片。
這并不是真正的參與體驗(yàn)，而是圖熱鬧，圖形式，是無(wú)效的。
3、花哨——綜合大拼盤(pán)
對(duì)于綜合這件華麗的外衣，我想，新課程實(shí)施以來(lái)，我們各個(gè)學(xué)科或多或少都披上了些。許多老師為了體現(xiàn)綜合，將教學(xué)重點(diǎn)偏離，本末倒置，把音樂(lè)課上成了美術(shù)課，將美術(shù)課上成科學(xué)課，將語(yǔ)文課上成地課等等現(xiàn)象時(shí)�？吹剑幸淮斡∠蠛苌羁�，到其他省觀摩音樂(lè)課，一教師在上《金孔雀輕輕跳》這一課時(shí)，將大部分時(shí)間放在了解傣族風(fēng)土人情，孔雀的種類(lèi)，學(xué)跳孔雀舞等等。惟獨(dú)沒(méi)有花時(shí)間好好地指導(dǎo)學(xué)生怎樣唱好這首歌，怎樣把傣家的韻味表現(xiàn)出來(lái)；課上一直播放著豐富的多媒體，惟獨(dú)沒(méi)聽(tīng)到老師彈一句琴，唱一句歌。一位聽(tīng)課的其他學(xué)科教師說(shuō)：現(xiàn)在的音樂(lè)課流行這樣上了嗎？現(xiàn)在的音樂(lè)課不用唱歌了，不用彈琴了嗎？是呀，沒(méi)有鋼琴，學(xué)生很難找到準(zhǔn)確音準(zhǔn)概念，沒(méi)有鋼琴，無(wú)法培養(yǎng)孩子敏銳的聽(tīng)覺(jué)，更嚴(yán)重的是，不彈琴，不唱歌，我們音樂(lè)教師的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)如何體現(xiàn)，光用多媒體，別的學(xué)科教師也能勝任音樂(lè)課，久而久之，我們自己的基本功共會(huì)越來(lái)越生疏。
二、剖析華麗外衣，是什么導(dǎo)致了華麗的外衣華而不實(shí)？
1、沒(méi)有正確處理好形式與目標(biāo)之間的關(guān)系。
形式是“把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來(lái)的組織結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形式”，是事物的“外殼”，任何教學(xué)形式都必須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，決不能游離于教學(xué)目的去大談特談。有的教師誤將新課程改革理解為教學(xué)形式的改革，因而將改革的重心放在教學(xué)手段和方法的變化上，希望通過(guò)手段和形式的變化來(lái)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其實(shí)，光追求表面形式，反而會(huì)遠(yuǎn)離新課程。新課程的形式與實(shí)質(zhì)必須統(tǒng)一。
2、沒(méi)有正確處理好過(guò)程與結(jié)果之間的關(guān)系。
雖然音樂(lè)本身的非語(yǔ)義性和不確定性使他具有了特殊的學(xué)習(xí)方式——體驗(yàn)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程比學(xué)習(xí)結(jié)果更為重要。因此，課標(biāo)表述：音樂(lè)教學(xué)重結(jié)果，更重過(guò)程。但新課程并不是只要過(guò)程，不要結(jié)果，其實(shí)，結(jié)果不好，更應(yīng)反思是我們的過(guò)程出現(xiàn)了問(wèn)題。曾有一位特級(jí)教師在聽(tīng)了一線教師的研討課后，感慨地說(shuō)，課堂教學(xué)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，其實(shí)并不是新課程理念不好，而是我們的一線教師在理解上出現(xiàn)了偏差。
3、沒(méi)有正確處理好學(xué)科本位與學(xué)科綜合之間的關(guān)系。
音樂(lè)課程的綜合，是以音樂(lè)為本的綜合。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法、一切的綜合應(yīng)該是充分利用“音樂(lè)”這一情感藝術(shù)中：鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來(lái)表情達(dá)意，必須以音樂(lè)為主線展開(kāi)教學(xué)，從而直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念。一節(jié)課上得熱鬧非凡，但實(shí)際內(nèi)容已游離于音樂(lè)之外，沒(méi)有體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生也就不可能從中獲取音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)和能力。因此缺少了“音樂(lè)性”，就會(huì)使音樂(lè)課變得“是似而非”。我們不應(yīng)該籠統(tǒng)地改變學(xué)科本位，必要的學(xué)科本位還是要的。其實(shí)，我們強(qiáng)調(diào)突出學(xué)科特性，從一定意義上講也是突出學(xué)科本位。我們要改變的是片面地，簡(jiǎn)單地堅(jiān)持以本學(xué)科知識(shí)為本的學(xué)科本位。
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