１、標(biāo)題的設(shè)置：

　　⑴標(biāo)題與情節(jié)：

　　全文起于祝福的場(chǎng)面，結(jié)尾于祝福，中間也有祝福場(chǎng)面的描寫，祝福場(chǎng)面的反復(fù)出現(xiàn)，無(wú)形中串連了整個(gè)情節(jié)。

　　⑵標(biāo)題與主題：

　　祥林嫂的命運(yùn)與祝福密切相關(guān)，封建勢(shì)力正是通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂死于祝福聲中，通過這個(gè)標(biāo)題，作者把“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號(hào)”，鮮明地?cái)[到了讀者的面前，“祝�！笔侵黝}誕生的前提條件。

　　２、倒敘的手法：

　　⑴從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念，使讀者急于追根溯源，探求事情的原委，有一定吸引力。

　�、茝男≌f的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，而且引起魯四老爺?shù)恼鹋�：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見是一個(gè)謬種”，突出了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾，突出了小說反封建的主題。

　　３、精當(dāng)?shù)拿鑼懯址ǎ?/strong>

　　肖像描寫：人物的肖像描寫包括人物的相貌、聲音、神情、姿態(tài)、服飾等的描寫。小說中祥林嫂的肖像描寫共出現(xiàn)三次，見下表：

　　從上表的對(duì)比中可以看出，祥林嫂在長(zhǎng)期的打擊與折磨下，她的巨大變化。外在的穿著前兩次沒有太大的變化，第三次則根本未寫到她的`穿著，

　　語(yǔ)言描寫：文中有兩處經(jīng)典的語(yǔ)言描寫，一處是祥林嫂被婆家搶回去之后，衛(wèi)老婆子來(lái)到四叔家，四叔說的很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言：“可惡！”“然而……�！薄翱蓯骸币辉~充滿著不滿，是對(duì)祥林嫂被搶一事的不滿，因?yàn)槲唇?jīng)他的允可，以至于鬧得沸反盈天，損傷了他家的名聲和尊嚴(yán)�！叭欢�”卻道出了他這一封建衛(wèi)道士的心聲：寡婦私自外逃，是禮教所不容的，婆婆有權(quán)處置，無(wú)可非議。語(yǔ)言雖簡(jiǎn)練，但言外之意卻無(wú)窮，不妨好好體會(huì)。

　　另外一處語(yǔ)言是祥林嫂的兒子被吃之后反反復(fù)復(fù)說的一句話：“我真傻，真的”，這句話有祥林嫂深切的自責(zé)，反復(fù)重復(fù)，足見在其內(nèi)心深深的烙印、痛苦與麻木。同時(shí)這句話最初喚起的是同情，而后來(lái)則是嘲笑，她的悲哀已成為別人咀嚼賞鑒的笑料，從中也見當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情。正像丁玲所說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”麻木的人們無(wú)形中起到了推波助瀾的作用。