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胡同文化的優(yōu)秀教案

2021-06-10 教案

  一、導(dǎo)入教學(xué)目標(biāo):

 。薄⒏爬ū本┖奶攸c和胡同文化內(nèi)涵的要點.

 。、學(xué)習(xí)作者用平實樸素的語言敘事抒情的手法

  3、培養(yǎng)學(xué)生對文化的感悟能力,提高學(xué)生的文化品位

  教學(xué)重點:用簡要的語言從不同方面概括北京胡同文化的特點及內(nèi)涵

  教學(xué)難點:體會作者對北京胡同文化所流露出感情和個性化語言的品味

  教學(xué)手段:.課件輔助

  課時安排:一課時

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:運用聲像,直觀渲染

  師:大家喜歡不喜歡旅游。

  生:喜歡!

  師:現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰ケ本┕涔,請看大屏幕(出?課件1,展示長城、故宮等名勝的圖片),下面,我再帶大家到北京的小胡同去看一看(出示.課件2,循環(huán)放映“到胡同去”一組圖片,并播放胡同歌曲)。聽完剛才播放的歌曲,一股濃厚的北京韻味撲面而來,這種感覺我們同樣可以到文學(xué)作品中去尋找,讓我們跟著他(屏幕出現(xiàn)“汪曾祺簡介”幻燈片),一起走進(jìn)北京胡同,就像欣賞美妙歌曲一樣去領(lǐng)略古老胡同建筑的風(fēng)格,了解其獨特的文化底蘊(yùn)。

  二、示標(biāo):出示.課件3(教學(xué)目標(biāo))

  三、朗讀課文,理清思路,概括要點。

  請同學(xué)們快速閱讀1-4節(jié),概括胡同的特點,并思考胡同的特點和胡同文化的特點之間的聯(lián)系。

  幻燈片

  方正

  取名(計數(shù)、物御、人物、行業(yè)、形狀、其它)

  數(shù)量 “有名的胡同三千六,沒名的胡同數(shù)不清”

  網(wǎng)絡(luò)(方便、安靜)

  四、研讀6-12節(jié),了解胡同文化的內(nèi)涵。

  俗話說“一方山水,養(yǎng)育一方人”,這些被外化在胡同上的北京人的生活方式、興趣習(xí)慣、思想狀況等,就是所謂的“胡同文化”,那么這一文化有怎樣的內(nèi)涵呢?

  聽課文6-12節(jié)的錄音,要求

  劃出能概括胡同文化的內(nèi)涵的語句。

  標(biāo)出給你印象最深的,你覺得最有味的語句。

  (1)胡同文化是一種怎樣的文化?

  是一種封閉的文化。

  (2)它有哪些具體的表現(xiàn)?

  安土重遷、講究處街坊(平時各人自掃門前雪)、易于滿足、愛瞧熱鬧不愛管閑事、逆來順受,安分守己

  (3)為什么會有這樣的表現(xiàn)?

  北京市民有忍的精神,怕事,有什么不順心的,忍一忍也就算了。

  (4)作者用那些事例說明胡同中的人善于“忍”的?

  《八月驕陽》中的對話和“電梯事件”。

  幻燈片

  安土重遷 住四合院(盒子) 封閉 易于滿足 忍 不愛管閑事 逆來順受,安分守己

 。5)胡同文化產(chǎn)生的原因是什么?

  “北京人的安分守己,逆來順受是由其特殊的歷史、政治環(huán)境造成的。京都之中,帝輦之下,人們看得最多的是城頭變幻大王旗,看得最透的是仕途險惡,天威難測,官運無常。今兒個,新科狀元金榜題名,“春風(fēng)得意馬蹄疾,一夜看盡長安花”,明兒個,菜市場人頭落地,大觀園底兒朝天。這風(fēng)云變幻,世事滄桑,使北京人學(xué)會了世故通達(dá)。作為封建專制制度下的小市民,他們太微不足道了,統(tǒng)治子者要消滅他們,猶如碾死一只螞蟻般容易,所以他們也就 學(xué)會了忍耐!

 。6)作者在對胡同文化的描寫中,包含了怎樣的'感情?

  喜愛推崇:知足長樂、隨遇而安、安分守己。有所批判:封閉、逆來順受、冷眼旁觀、忍

 。7)對傳統(tǒng)文化我們應(yīng)持什么樣的態(tài)度?

  取其精華,去其糟粕,不斷吸收,不斷創(chuàng)新,不斷發(fā)展。

  五、研讀13-15節(jié),了解胡同文化的前景及作者的感情。

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  你認(rèn)為胡同文化的前景如何,為什么?

  隨著舊城的改造,胡同消失了,胡同文化也會消失沒落。

  因為胡同文化的封閉性不符合時代開放前進(jìn)的步伐,而且胡同文化中有一些東西是消極的,必然會隨時代的發(fā)展而被遺棄。所以胡同文化走向沒落是必然的。

  (出示胡同之沒幻燈片)

  看著這樣的一組照片,在汪曾祺老人的心里,涌起的是怎樣一種心情?

  生看投影,聽讀屏上的文字,感受作者的情緒。

  作者在文中表露出怎樣的情緒?

  討論明確

  心情很復(fù)雜。在情感上“懷舊和感傷”,作者熟悉并喜歡胡同文化,所以當(dāng)他直觀地面對衰敗的胡同時,不禁有點感傷。但在理智上,他也意識到在改革開放的今天,封閉的胡同文化走向沒落是必然的!霸僖姲,胡同!北憩F(xiàn)的正是這樣的一種心情。

  六、品味語言

  胡同文化這種內(nèi)涵除了表現(xiàn)在北京市民的處世方式上以外,作者還通過北京人的語言生動地來表現(xiàn)。小組討論,找出最有味的語言分別品味,朗讀,推薦代表發(fā)言。

  學(xué)生逐一找出文中的佳句,并暢所欲言。

  屏幕展示出這樣一句:“有窩頭,就知足了(還好)。大腌蘿卜,就不錯(較好)。小醬蘿卜,那還有什么說的(好)。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶(更好)。蝦米皮敖白菜,嘿(最好)! ”

  老師:我把劃線部分換用一般評價性的詞語,然后請兩位同學(xué)分別朗讀,大家看看效果有何不同?

  聽完第二同學(xué)讀后,有學(xué)生笑著插嘴道:“一點味都沒有!

  老師:我看還得加上一句,“這樣一換,太不好!”下面我們一起來概括本文的語言特點。學(xué)生概括后,屏幕顯示:

  幻燈片

  語言平實、樸素、口語化,但有味兒,富于表現(xiàn)力。典雅,富有濃郁的書卷氣。

  生自讀自品

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