在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？下面是小編幫大家整理的（經(jīng)典）過(guò)故人莊原文及譯文，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
《過(guò)故人莊》
唐孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
起首點(diǎn)題，平靜而自然，不作絲毫渲染，既反映出摯友間的親密關(guān)系，也顯示了氣氛特征�！熬G樹(shù)”二句寫(xiě)故人村莊所在的自然景象，一近一遠(yuǎn)，一密一疏，顧盼之態(tài)如見(jiàn)，親切之情可掬�！昂稀�，“斜”二字極為傳神，卻又似信手拈來(lái)，第三聯(lián)寫(xiě)賓主暢飲歡談農(nóng)家事，表現(xiàn)了詩(shī)人傾心于隱逸田園的淡泊情志，最后二句的預(yù)約重來(lái)與開(kāi)關(guān)的應(yīng)邀往訪(fǎng)相呼應(yīng)，表現(xiàn)了真率的心情和誠(chéng)摯的情誼。
這是一首著名的田園詩(shī)，描寫(xiě)農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫(xiě)老朋友的情誼。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫(xiě)去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清新雋永。詩(shī)人以親切省凈的語(yǔ)言，如話(huà)家常的形式，寫(xiě)了從往訪(fǎng)到告別的過(guò)程。其寫(xiě)田園景物清新恬靜，寫(xiě)朋友友情真摯深厚，寫(xiě)田家生活簡(jiǎn)樸親切。
這是一幅非常樸實(shí)的田園風(fēng)景畫(huà)。誠(chéng)摯親切的友情，典型農(nóng)家生活場(chǎng)景，融自然美、生活美、友情美于一爐，可以看出詩(shī)人的內(nèi)心世界的和諧。他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣(mài)弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門(mén)面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。覺(jué)得這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與他描寫(xiě)的對(duì)象──樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。
作者介紹
孟浩然(689～740)，唐襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人。
早年在家苦學(xué)，曾一度隱居鹿門(mén)山。年四十游長(zhǎng)安，應(yīng)試不第，張九齡作荊州長(zhǎng)史，曾引他作過(guò)短期暮僚。
孟浩然曾在東南各地漫游。詩(shī)歌以田園山水為主要題材，與王維齊名，人稱(chēng)“王孟”。其詩(shī)清淡，多反映隱逸生活;他還善于化用六朝人的詩(shī)句，有出藍(lán)之譽(yù)，《全唐詩(shī)話(huà)》稱(chēng)其名句“與古人爭(zhēng)勝于毫厘間也”。有《王浩然集》傳世。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是作者孟浩然隱居鹿門(mén)山時(shí)，對(duì)上姓田的朋友家做客這件事的描寫(xiě)。作者心曠神怡，贊嘆著美麗的田園風(fēng)光，創(chuàng)作出這首詩(shī)。
解題
此詩(shī)選自《孟襄陽(yáng)集》。
這是孟浩然田園詩(shī)的代表作，應(yīng)寫(xiě)于早年隱居鹿門(mén)山時(shí)期。詩(shī)人為村居的朋友所邀，欣然而往，途中但見(jiàn)綠樹(shù)青山，見(jiàn)面后詩(shī)酒暢談之時(shí)亦以農(nóng)事為題，充滿(mǎn)了田園牧歌式的詩(shī)情畫(huà)意，有濃厚的生活氣息，全詩(shī)清新愉悅，是社會(huì)安定祥和、農(nóng)人安居樂(lè)業(yè)的頌歌。
這是一首五言律詩(shī)。
注評(píng)
�。�1）過(guò)故人莊：選自《孟襄陽(yáng)集》。過(guò)：造訪(fǎng)。故人莊：老朋友的田莊。
�。�2）過(guò)：拜訪(fǎng)，探訪(fǎng)，看望。故人莊，老朋友的田莊。
（3）具：準(zhǔn)備，置辦。
�。�4）雞黍：指燒雞和黃米飯。黍（shǔ）：黃米飯。
�。�5）邀：邀請(qǐng)。
�。�6）至：到。
�。�7）合：環(huán)繞。
（8）郭：古代城外修筑的一種外墻
�。�9）斜：[xiá]傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以，應(yīng)讀xiá
�。�10）開(kāi)：打開(kāi)，開(kāi)啟。
�。�11）軒：指有帶窗戶(hù)的長(zhǎng)廊或小屋。
�。�12）面：面對(duì)。
（13）場(chǎng)圃：場(chǎng)：打谷場(chǎng)；圃：菜園。
�。�14）把酒：拿起酒杯。把：拿起。
�。�15）話(huà)：閑聊，談?wù)摗?/p>
�。�16）桑麻：這里泛指莊稼。
�。�17）重陽(yáng)日：陰歷的九月九重陽(yáng)節(jié)。
�。�18）還(huán）：回到原處或恢復(fù)原狀；返。
（19）就菊花：指欣賞菊花與飲酒。就：靠近、赴、來(lái)。這里指欣賞的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隱逸之情。
譯文
老朋友準(zhǔn)備好了雞黍美食，約請(qǐng)我到他田莊相聚。但見(jiàn)綠樹(shù)將村莊四面環(huán)繞，青山在村外向遠(yuǎn)處迤邐延伸。打開(kāi)房舍就看到場(chǎng)地和菜園，端起酒來(lái)又談起了蠶桑種麻的農(nóng)事話(huà)題。等到秋天重陽(yáng)節(jié)這一天，(我)還要來(lái)欣賞(盛開(kāi)的)菊花。
簡(jiǎn)析
就這首詩(shī)看，用語(yǔ)平談無(wú)奇，敘事自然流暢，沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩(shī)意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣�！斑^(guò)”是“過(guò)訪(fǎng)”、“訪(fǎng)問(wèn)”的意思。
“故人具雞黍，邀我至田家”像敘家常一樣娓娓道來(lái)，顯得輕松自如，簡(jiǎn)單而隨和�！笆颉笔翘镏兴�，“雞”是家中所養(yǎng)，二者正契合“田家”二字，使人聯(lián)想起�！芭f轂猶儲(chǔ)今”和“雞鳴桑樹(shù)巔”的農(nóng)家生活特點(diǎn)。又因?yàn)椤半u黍”是田家美食，所以敢邀朋友品嘗話(huà)舊;只具雞黍而無(wú)其他，又顯現(xiàn)出“故人”特征，不講虛禮與排場(chǎng)才不“外氣”，才是至愛(ài)親朋之間感情無(wú)間的表現(xiàn)。所以“故人”邀而我去，也毫不拘謹(jǐn)，視作等閑之事，確是語(yǔ)淡而昧不薄! “綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”，描寫(xiě)“故人莊”的自然環(huán)境美。上句是近景，綠樹(shù)環(huán)合，別有天地，幽雅恬靜而富有神秘感;下句是遠(yuǎn)景，是田莊的背景，村后青山迤邐伸向遠(yuǎn)方，又表明這田莊不是孤寂的，而與外界緊緊相連，這遠(yuǎn)山送青、眼前翻綠的景象，恰似一幅絕妙的青綠山水面，讓人心往神馳，浮想聯(lián)翩。
“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”寫(xiě)在故人家的生活場(chǎng)景。打開(kāi)軒窗面對(duì)著一片菜園子，舉起酒杯情不自禁談起農(nóng)桑之事。這后一句的“話(huà)”字含義很深，從全詩(shī)的情緒看，這談話(huà)一定是愉快的;孟浩然早年隱居鹿門(mén)山，以后也沒(méi)做過(guò)官，故人莊環(huán)境的恬靜美麗，農(nóng)人勞動(dòng)的樂(lè)趣。田家生活的安逸，都使詩(shī)人產(chǎn)生了共鳴。此時(shí)的詩(shī)人忘卻了仕途的煩惱與都市的喧囂，沉浸在詩(shī)情畫(huà)意的美感享受中，并被故人淳樸真摯的友情所同化，他似乎覺(jué)得在此情此景中找到了自己的歸宿。
“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”承上文而來(lái)，詩(shī)人為田園風(fēng)光和農(nóng)家生活所吸引，酒足飯飽之后意猶未盡，所以在臨走時(shí)向故人直率表達(dá)了重陽(yáng)節(jié)再次造訪(fǎng)的愿望。簡(jiǎn)單的兩句詩(shī)就將故人的熱情淳樸、客人的愉悅滿(mǎn)意及主客之間親密無(wú)聞的情意，都包含其中了。這種“樂(lè)此不�！钡脑竿爝M(jìn)一步深化了上幾句的內(nèi)容，這主動(dòng)表示要“還來(lái)”與首聯(lián)“邀”有對(duì)比深化之妙，很耐人尋味。
名家點(diǎn)評(píng)
《王孟詩(shī)評(píng)》：劉云：每以自在相凌厲者，極是。
《瀛奎律髓》：此詩(shī)句句自然，無(wú)刻劃之跡。
《升庵詩(shī)話(huà)》：孟集有“到得重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”之句，刻本脫一“就”宇，有擬補(bǔ)者，或作“醉”，或作“賞”，或作“泛”，或作“對(duì)”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。
《唐詩(shī)摘鈔》：全首俱以信口道出，筆尖幾不著點(diǎn)墨。淺之至而深，淡之至而濃，老之至而媚�；鸷蛑链�，并烹煉之跡俱化矣。王、孟并稱(chēng)，意嘗不滿(mǎn)于孟。若此作，吾何間然?結(jié)句系孟對(duì)故人語(yǔ)，覺(jué)一片真率款曲之意溢于言外。
《增訂唐詩(shī)摘鈔》：“就”字百思不到，若用“看”字，便無(wú)味矣。
《唐詩(shī)成法》：以古為律，得閑適之意，使靖節(jié)為近體，想亦不過(guò)如此而已。
《唐詩(shī)別裁》：通體清妙。末句“就”字作意，而歸于自然。
《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：野景幽情(“把酒”句下)。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：一意淡，結(jié)作小致。雖古今不同，居然元亮品格。第五欲作異使，對(duì)句亦逸，“就”字新。
《瀛奎律髓匯評(píng)》：馮舒：字字珠玉，“就”字真好。紀(jì)昀：王、孟詩(shī)大段相近，而體格又自微別。王清而遠(yuǎn)，孟清而切。學(xué)王不成，流為空腔;學(xué)孟不成，流為淺語(yǔ)。如此詩(shī)之自然沖淡，初學(xué)遽躐等而效之，不為滑調(diào)不止也。
《唐詩(shī)近體》：通體樸實(shí)，而語(yǔ)意清妙。
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