在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編幫大家整理的宜春苑原文翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
宜春苑
宋代：范成大
狐冢獾蹊滿路隅，行人猶作御園呼。
連昌尚有花臨砌，斷腸宜春寸草無。
譯文：
狐冢獾蹊滿路隅，行人猶作御園呼。
宜春苑各個(gè)角落已經(jīng)遍布?jí)災(zāi)购秃刀囱�，但是過路人仍以東御園稱呼這里。
連昌尚有花臨砌，斷腸宜春寸草無。
當(dāng)年的連昌宮臺(tái)階旁還生長(zhǎng)著幾株殘花，而這里卻寸草不生讓人思之肝腸寸斷。
注釋：
狐冢（zhǒng）獾（huān）蹊滿路隅（yú），行人猶作御園呼。
宜春苑：北宋皇家的御花園，位于北宋故都開封東二里，俗稱“東御園”。舊宋門：是汴梁舊城東面的一個(gè)門，原名麗景門，金人占領(lǐng)后改名賓曜門。冢：墳?zāi)�。獾：一種小野獸，善于掘土為穴。習(xí)慣在廢墟、墳?zāi)怪芯幼�。蹊：小路。隅：角落�？窟叺牡胤�。御園：皇帝的花園。
連昌尚有花臨砌，斷腸宜春寸草無。
連昌：即連昌宮，唐代宮殿名，唐代皇帝行宮之一，故址在河南府壽安縣（今河南宜陽）。砌：臺(tái)階。
賞析：
該詩的第一、二句詩人以寫實(shí)的手法描繪了宜春苑的現(xiàn)狀，第三、四句詩人用對(duì)比的手法寫出了山河恢復(fù)無望的痛苦之情。詩人借景抒情，用對(duì)比的手法抒發(fā)了故國(guó)之思和黍離之悲。
“狐冢獾蹊滿路隅”，首句實(shí)寫詩人當(dāng)時(shí)親眼所見宜春苑的蕭條荒涼景象，通過“狐�！�、“獾蹊”寫出了昔日繁華無比的汴京皇家禁苑宜春苑今朝的殘破荒涼，并以此寄托詩人對(duì)北宋政權(quán)覆滅的悲哀之情。
“行人猶作御園呼”，次句以行人猶稱此地為“御園”，說明昔日北宋故都的漢族百姓雖然生活在金人的殘酷統(tǒng)治之下，但心中仍然念念不忘故國(guó)。此句充滿了故國(guó)之思和黍離之悲。
“連昌尚有花臨砌”，第三句典出元稹《連昌宮詞》，唐代經(jīng)安史之亂之后，雖從此一蹶不振，但唐玄宗畢竟還能夠有機(jī)會(huì)駕返連昌宮，憑吊昔日遺留下的一切。而趙宋王朝慘遭靖康之難之后，就一直茍安于江南，無心亦無力北伐中原。
“斷腸宜春寸草無”，第四句以宜春苑與第三句的連昌宮對(duì)比，連昌宮雖廢而猶存，可是昔日的宜春苑是何等繁華，何等氣派，而今滿目凄涼，惟頹垣荒草而己，什么也沒有了，所以更加使人傷心，令人肝腸寸斷，這一對(duì)比含意頗為深遠(yuǎn)。在今昔的對(duì)比中，作者想到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者是怎樣將國(guó)土拱手讓給了金人，鑄成空前國(guó)恥的。想到了趙宋朝廷南遷幾十年之后，朝廷不僅喪失了收復(fù)失地的能力，就是現(xiàn)存的城池疆土，也岌岌可危，時(shí)時(shí)處于風(fēng)雨飄搖之中。這時(shí)作者的心情是復(fù)雜的，既有黍離之悲，又有對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)。
該詩通過對(duì)宜春苑里蕭條冷落之景的描寫，抒發(fā)了故國(guó)山河破落零碎的悲傷之情。運(yùn)用對(duì)比的手法，突出了作者因山河破碎而產(chǎn)生的痛苦之情。點(diǎn)明靖康之難比安史之亂更慘，唐朝的內(nèi)亂八年平定了，而宋朝外患的消除卻是遙遙無期。
《宜春苑》創(chuàng)作背景
范成大于公元1170年(乾道六年)閏五月，出使金朝，沿途寫了七十二篇七言絕句和一卷日記《攬轡錄》，以記沿途聞見，這首詩是其中第十一首。詩人看到昔日繁華的京都已滿目荒涼、頹敗不堪時(shí)，感慨良多，于是寫下了這首詩。
《宜春苑》作者介紹
范成大(1126-1193)，字致能，號(hào)稱石湖居士。漢族，平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。
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