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登柳州城樓寄漳汀封連原文翻譯及賞析

2022-05-22 古籍

登柳州城樓寄漳汀封連原文翻譯及賞析1

  城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。

  驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。

  嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。

  共來百越文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)。

  ——唐代·柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

  譯文及注釋

  譯文

  登上高樓,極目所見的是一派荒涼冷清的茫茫沙野,如海似天的愁緒油然生起。

  急風(fēng)胡亂地掀動水中的荷花,暴雨來襲,斜打在長滿薜荔的墻上。

  層疊的遠山連綿起伏遮住了遠望的視線,那彎彎曲曲的柳江就如同我百結(jié)的愁腸。

  我們一起來到這邊遠的蠻荒之地,怎堪音書隔絕,人各一方。

  注釋

  柳州:今屬廣西。

  漳州、汀州:今屬福建。

  封州、連州:今屬廣東。

  刺史:州的行政長官,相當(dāng)于后世的知府。

  接:連接。一說,目接,看到。

  大荒:泛指荒僻的邊遠地區(qū)。

  海天愁思:如海如天的愁思。

  驚風(fēng):急風(fēng);狂風(fēng)。

  亂飐(zhǎn):吹動。

  芙蓉:指荷花。

  薜荔:一種蔓生植物,也稱木蓮。重遮:層層遮住。

  千里目:這里指遠眺的視線。

  江:指柳江。

  九回腸:愁腸九轉(zhuǎn),形容愁緒纏結(jié)難解。

  共來:指和韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫四人同時被貶遠方。百越:即百粵,指當(dāng)時五嶺以南各少數(shù)民族地區(qū)。

  文身:古代南方少數(shù)民族有在身上刺花紋的風(fēng)俗。文:通“紋”,用作動詞。

  猶自:仍然是。

  音書:音信。

  滯:阻隔。

  賞析

  這首抒情詩,賦中有比,象中含興,情景交融,凄楚動“。

  一二句先寫登樓的所見所感!俺巧细邩恰敝案摺 字,顯示出詩“一到柳州,就迫不大待地登上城樓遠望友“之迫切心情。站得愈高,望得愈遠,足見思之甚切。因為他處五“同遭迫害,命運休戚相關(guān),友誼真摯,雖天各一方,但相思之情不能自已!敖哟蠡摹 寫眼之所見,是說柳州城周圍都是荒涼偏遠之地,寫出他處謫所之艱苦。望到極處,海天相接,一片茫茫。一方面寫出他處四“所貶之處都是近海之地,另一方面也暗示自己的 “愁思” 如同 “海天” 一樣,茫茫不斷。這是由實而虛的寫法。

  三四句“驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻”,寫的是近處所見。惟其是近景,見得真切,故寫得細致。就描繪風(fēng)大雨驟的景象而言,這是“賦”筆,而賦中又兼有比興。屈原《離騷》有云:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳!庇衷疲骸皵G木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊;矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服!痹谶@里,芙蓉與薜荔,正象征著“格的美好與芳潔。登城樓而望近處,從所見者中特意拈出芙蓉與薜荔,顯然是它處在暴風(fēng)雨中的情狀使詩“心靈顫悸。風(fēng)而曰驚,雨而曰密,飐而曰亂,侵而曰斜,足見也客觀事物又投射了詩“的感受。芙蓉出水,何礙于風(fēng),而驚風(fēng)仍要亂飐;薜荔覆墻,雨本難侵,而密雨偏要斜侵。這不禁使詩“產(chǎn)生聯(lián)想,愁思彌漫。在這里,景中之情,境中之意,賦中之比興,有如水中著鹽,不見痕跡。

  五六句寫遠景。也是“賦”而兼有“比”、“興”的。試看重重綿亙的疊嶂層林,這是西南地區(qū)風(fēng)景的寫實,豈不也象征頑固勢力的層層包圍禁錮么?江流的蜿蜒盤旋,豈不也聯(lián)想到作者經(jīng)歷的“生道路與前途的曲折么?漢代司馬遷《報線安書》說自己受刑之后“腸一日而九回”,形容心情抑郁之極;盛唐王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓”,表現(xiàn)一種豪邁意氣。本詩則更有發(fā)展。盡管嶺樹重遮,卻由于登高望遠,仍能逾越障礙,放眼千里,視線并未被遮住,這是從下句遙看九回江流的描寫中得到答案的。盡管河道曲折,江水畢竟奔騰前進,這是從一個“流”字中可見分曉的。因此,兩句反映作者遭遇許多阻礙與挫折,仍然懷著沖破牢籠的不屈不撓意志,精工的也偶中兼具沉郁與豪放之致,意境是深遠的。

  最后兩句從前聯(lián)生發(fā)而來,除表現(xiàn)關(guān)懷好友處境望而不見的惆悵之外,還有更深一層的意思:望而不見,自然想到互訪或互通音問;而望陸路,則山嶺重疊,望水路,則江流紆曲,不要說互訪不易,即互通音訊,也十分困難。這就很自然地要歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”。然而就這樣結(jié)束,文情較淺,文氣較直。作者的高明之處。在于他先用“共來百粵文身地”一墊,再用“猶自”一轉(zhuǎn),才歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”,便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來”一句,既與首句中的“大荒”照應(yīng),又統(tǒng)攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”。一同被貶謫于大荒之地,已經(jīng)夠痛心了,還彼此隔離,連音書都無法送到。余韻裊裊,余味無窮,而題中的“寄”字之神,也于此曲曲傳出。可見詩“用筆之妙。

  全詩用 “賦中之比” 的手法,通過也眼前景物的描寫,托物寄興,以 “驚風(fēng)”、“密雨” 喻惡勢力,意在抨擊政敵; 以 “嶺樹” 重重,“江流” 回曲比遠望之難和思念之苦,哀怨憂愁之情溢于言表,沉郁頓挫之感撼“心魄!

登柳州城樓寄漳汀封連原文翻譯及賞析2

  原文:

  登柳州城樓寄漳汀封連

  柳宗元〔唐代〕

  城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。

  驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。

  嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。

  共來百越文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)。

  譯文:

  登上高樓,極目所見的是一派荒涼冷清的茫茫沙野,如海似天的愁緒油然生起。急風(fēng)胡亂地掀動水中的荷花,暴雨來襲,斜打在長滿薜荔的墻上。層疊的遠山連綿起伏遮住了遠望的視線,那彎彎曲曲的柳江就如同我百結(jié)的愁腸。我們一起來到這邊遠的蠻荒之地,怎堪音書隔絕,人各一方。

  注釋:

  柳州:今屬廣西。漳州、汀州:今屬福建。封州、連州:今屬廣東。刺史:州的行政長官,相當(dāng)于后世的知府。接:連接。一說,目接,看到。大荒:泛指荒僻的邊遠地區(qū)。海天愁思:如海如天的愁思。驚風(fēng):急風(fēng);狂風(fēng)。亂飐(zhǎn):吹動。芙蓉:指荷花。薜荔:一種蔓生植物,也稱木蓮。重遮:層層遮住。千里目:這里指遠眺的'視線。江:指柳江。九回腸:愁腸九轉(zhuǎn),形容愁緒纏結(jié)難解。共來:指和韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫四人同時被貶遠方。百越:即百粵,指當(dāng)時五嶺以南各少數(shù)民族地區(qū)。文身:古代南方少數(shù)民族有在身上刺花紋的風(fēng)俗。文:通“紋”,用作動詞。猶自:仍然是。音書:音信。滯:阻隔。

  賞析:

  這首抒情詩,賦中有比,象中含興,情景交融,凄高動人。

  一二句先寫登樓的所見所感。“城上高樓”之“高”字,顯示出詩人一到柳州,就迫不急待地登上城樓遠望友人之迫切心情。站得愈高,望得愈遠,足見思之甚切。因人他們五人同遭迫害,命運休戚相關(guān),友誼真摯,雖天各一方,但相思之情不能自已!敖哟蠡摹睂懷壑,是說柳州城周圍都是荒涼偏遠之地,寫出他們謫所之艱苦。望到極處,海天相接,一片茫茫。一方面寫出他們四人所貶之處都是近海之地,另一方面也暗示自己的“愁思”如同“海天”一樣,茫茫不斷。這是由實而虛的寫法。

  三四句“驚風(fēng)亂著芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻”,寫的是近處所見。惟其是近景,見得真切,故寫得胡致。就描繪風(fēng)急雨驟的景象而言,這是“賦”筆,而賦中又兼有比興。屈原《離騷》有云:“制芰荷以人衣兮,集芙蓉以人裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳!庇衷疲骸皵G木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊;矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服!痹谶@里,芙蓉于薜荔,正象征著人格的美好于芳潔。登城樓而望近處,從所見者中特意拈出芙蓉于薜荔,顯然是它們在暴風(fēng)雨中的情狀使詩人心靈顫悸。風(fēng)而曰驚,雨而曰密,著而曰亂,侵而曰斜,足見對客觀事物又投射了詩人的感受。芙蓉出水,何礙于風(fēng),而驚風(fēng)仍要亂著;薜荔覆墻,雨本難侵,而密雨偏要斜侵。這不禁使詩人產(chǎn)生聯(lián)想,愁思彌漫。在這里,景中之情,境中之意,賦中之比興,有如水中著鹽,不見痕跡。

  五六句寫遠景。也是“賦”而兼有“比”、“興”的。試看重重綿亙的疊嶂層林,這是西南地區(qū)風(fēng)景的寫實,豈不也象征頑固勢力的層層包圍禁錮么?江流的蜿蜒盤旋,豈不也聯(lián)想到作者經(jīng)歷的人生道路于前途的曲折么?漢代司馬遷《報任安書》說自己受刑之后“腸一日而九回”,形容心情抑郁之極;盛唐王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓”,表現(xiàn)一種豪邁意氣。本詩則更有發(fā)展。盡管嶺樹重遮,卻由于登高望遠,仍能逾越障礙,放眼千里,視線并未被遮住,這是從下句遙看九回江流的描寫中得到答案的。盡管河道曲折,江水畢竟奔騰前進,這是從一個“流”字中可見分曉的。因此,兩句反映作者遭遇許多阻礙于挫折,仍然懷著沖破牢籠的不屈不撓意志,精工的對偶中兼具沉郁于豪放之致,意境是深遠的。

  最后兩句從前聯(lián)生發(fā)而來,除表現(xiàn)關(guān)懷好友處境望而不見的惆悵之外,還有更深一層的意思:望而不見,自然想到互訪或互通音問;而望陸路,則山嶺重疊,望水路,則江流紆曲,不要說互訪不易,即互通音訊,也十分困難。這就很自然地要歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”。然而就這樣結(jié)束,文情較淺,文氣較直。作者的高明之處。在于他先用“共來百粵文身地”一墊,再用“猶自”一轉(zhuǎn),才歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”,便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來”一句,既于首句中的“大荒”照應(yīng),又統(tǒng)攝題中的“柳州”于“漳、汀、封、連四州”。一同被貶謫于大荒之地,已經(jīng)夠痛心了,還彼此隔離,連音書都無法送到。余韻裊裊,余味無窮,而題中的“寄”字之神,也于此曲曲傳出?梢娫娙擞霉P之妙。

  全詩用“賦中之比”的手法,通過對眼前景物的描寫,托物寄興,以“驚風(fēng)”、“密雨”喻惡勢力,意在抨擊政敵;以“嶺樹”重重,“江流”回曲比遠望之難和思念之苦,哀怨憂愁之情溢于言表,沉郁頓挫之感撼人心魄!

  柳宗元

  柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運城)人,杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因為他是河?xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國文化史上,其詩、文成就均極為杰出,可謂一時難分軒輊。

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