《相見(jiàn)歡·金陵城上西樓》是宋代詞人朱敦儒所寫(xiě)的一首詞。全詞由登樓入題，從寫(xiě)景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛和深厚的愛(ài)國(guó)精神，感人至深。以下是小編整理的相見(jiàn)歡·金陵城上西樓原文翻譯及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
相見(jiàn)歡·金陵城上西樓
朱敦儒〔宋代〕
金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。
中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。
譯文及注釋
譯文：獨(dú)自登上金陵西門(mén)上的城樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色�？粗@萬(wàn)里長(zhǎng)的大江在夕陽(yáng)下流去。因金人侵占，中原大亂，達(dá)官貴族們紛紛逃散，什么時(shí)候才能收復(fù)國(guó)土？要請(qǐng)悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線。
注釋：金陵：南京。城上西樓：西門(mén)上的城樓。倚清秋：倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。中原亂：指公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原的大亂。簪纓：當(dāng)時(shí)官僚貴族的冠飾，這里代指他們本人。收：收復(fù)國(guó)土。倩：請(qǐng)。揚(yáng)州：地名，今屬江蘇，是當(dāng)時(shí)南宋的前方，屢遭金兵破壞。
鑒賞
古人登樓、登高，每多感慨。王粲登樓，懷念故土。西甫登樓，感慨“萬(wàn)方多難”。許渾登咸陽(yáng)城西樓有“一上高城萬(wàn)里愁”之嘆。李商隱登安定城樓，有“欲回天地入扁舟”之感。盡管各個(gè)時(shí)代情詩(shī)人遭際不同，所感各異，然“登樓抒感則是一致情。
這首詞一開(kāi)始即寫(xiě)登樓所見(jiàn)。在詞人眼前展開(kāi)情是無(wú)邊秋色，萬(wàn)里夕陽(yáng)。秋天是冷落蕭條情季節(jié)。宋玉在《九辯》中寫(xiě)道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落“變衰�！蔽鞲υ凇兜歉摺分幸舱f(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客�！彼怨湃苏f(shuō)“秋士多悲”。當(dāng)離鄉(xiāng)背井，作客金陵情朱敦儒獨(dú)自一人登上金陵城樓，縱目遠(yuǎn)眺，看到這一片蕭條零落情秋景，悲秋之感自不免油然“生。又值黃昏日暮之時(shí)，萬(wàn)里大地都籠罩在懨懨情夕陽(yáng)中�！按沟亍保f(shuō)明正值日薄西山，余暉黯淡，大地很快就要被淹沒(méi)在蒼茫情暮色中了。這種景物描寫(xiě)帶有很濃厚情主觀色彩。王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩�！敝於厝寰褪菐е鴿夂袂閲�(guó)亡家破情傷感情緒來(lái)看眼前景色情。他用象征手的使人很自然地聯(lián)想到北宋情國(guó)事亦如詞人眼前情暮景，也將無(wú)可挽回地走向沒(méi)落、衰亡。作者情心情是沉重情。
下片忽由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到直言國(guó)事，似太突然。其實(shí)不然。上片既已用象征手的暗喻國(guó)事，則上下兩片暗線關(guān)連，意脈不露，不是突然轉(zhuǎn)折，“是自然銜接�！棒⒗t”，是指貴族官僚們情帽飾。簪用來(lái)連結(jié)頭發(fā)和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋情世家貴族紛紛逃散。這是又一次情“衣冠南渡”�！皫讜r(shí)收？”這是作者提出情一個(gè)無(wú)的回答情問(wèn)題。這種“中原亂，簪纓散”情局面何時(shí)才能結(jié)束呢？表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都情強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)情憤慨和抗議。
結(jié)句“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”。悲風(fēng)，當(dāng)然也是作者情主觀感受。風(fēng)，本身無(wú)所謂悲，“是詞人主觀心情上悲，感到風(fēng)也是悲情了。風(fēng)悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要情是憂國(guó)之淚。作者要倩悲風(fēng)吹淚到揚(yáng)州去，揚(yáng)州是抗金情前線重鎮(zhèn)，國(guó)防要地，這表現(xiàn)了詞人對(duì)前線戰(zhàn)事情關(guān)切。
全詞由登樓入題，從寫(xiě)景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈情亡國(guó)之痛和深厚情愛(ài)國(guó)精神，感人至深。
朱敦儒
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書(shū)郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩(shī)俊”陳與義等并稱為“洛中八俊”（樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》）
創(chuàng)作背景
靖康之難，汴京淪陷，二帝被俘。朱敦儒倉(cāng)猝南逃金陵，總算暫時(shí)獲得了喘息機(jī)會(huì)。這首詞就是他客居金陵，登上金陵城西門(mén)城樓所寫(xiě)的。
作者生平
朱敦儒，早年以清高自許，兩次舉薦為學(xué)官而不出任。紹興二年（公元1132年），有人向朝廷推薦朱敦儒，言敦儒有經(jīng)世之才。高宗于是下詔任他為右迪功郎，并命肇慶府督促他赴臨安任職。敦儒仍不肯受命，在眾親朋的勸說(shuō)下，他方應(yīng)詔前行。到了臨安，賜進(jìn)士出身，授予秘書(shū)省正字，爾后兼兵部郎官，遷兩浙東路提點(diǎn)刑獄。后因發(fā)表主戰(zhàn)言論，并與主戰(zhàn)派李光等人一道，受到右諫議大夫汪勃的彈劾，于1149年被免職。不久，上疏請(qǐng)求退居嘉禾，晚年在秦檜的籠絡(luò)下出任鴻臚少卿。
朱敦儒，最大的貢獻(xiàn)是在文學(xué)創(chuàng)作上，其詞作語(yǔ)言流暢，清新自然。他的詞風(fēng)可分為三個(gè)階段：早年詞風(fēng)濃艷麗巧；中年的詞風(fēng)激昂慷慨；閑居后詞風(fēng)婉明清暢。由于家庭富裕，所以早年居洛時(shí)，經(jīng)常狎妓冶游，尋訪洛陽(yáng)一帶的山川名勝。他在后來(lái)所寫(xiě)的詞中，曾對(duì)這段浪漫快樂(lè)的生活做過(guò)深情的回憶。在《雨中花》中寫(xiě)道：“故國(guó)當(dāng)年得意，射麋上苑，走馬長(zhǎng)楸。對(duì)蔥蔥佳氣，赤縣神州。好景何曾虛過(guò)？勝友是處相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占斷狂游�！痹凇杜R江仙》中寫(xiě)道：“生長(zhǎng)西都（洛陽(yáng)）逢化日，行歌不記流年。花間相過(guò)酒家眠。乘風(fēng)游二室，弄雪過(guò)三川�！痹~中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黃河，泛指河洛大地）都是洛陽(yáng)一帶的山水勝地�！拔沂乔宥忌剿�，天教分付與疏狂。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。”他的輕狂和傲骨，通過(guò)這幾句激情洋溢的詞，表現(xiàn)得淋漓盡致。
南渡之初，朱敦儒站在主戰(zhàn)派一邊，所寫(xiě)的詞比較具有現(xiàn)實(shí)意義，多憂時(shí)憤亂之作，“中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？”沉痛凄愴，非常感人。到了晚年，過(guò)著閑適生活，詞中充滿了浮生若夢(mèng)的消極思想與詩(shī)酒自放的頹廢情調(diào)。
文學(xué)評(píng)價(jià)
在兩宋詞史上，能比較完整地表現(xiàn)出自我一生行藏出處、心態(tài)情感變化的，除朱敦儒之外，就只有后來(lái)的辛棄疾。蘇軾作為新詞風(fēng)的開(kāi)拓者，雖然擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，開(kāi)拓了抒情自我化的方向，但他還沒(méi)有將自我完整的人生歷程和整個(gè)精神世界寫(xiě)進(jìn)詞中（另一半寫(xiě)在他的詩(shī)里），詩(shī)詞的表現(xiàn)功能還有所區(qū)分－－詞多言情，詩(shī)多言志和敘事。李清照也恪守這種慣例。朱敦儒則進(jìn)一步發(fā)揮了詞體抒情言志的功能，不僅用詞來(lái)抒發(fā)自我的人生感受，而且以詞表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)詞的功能初步合一，從而給后來(lái)的辛派詞人以更直接的啟迪和影響。辛棄疾《念奴嬌》詞就明確說(shuō)是“效朱希真體”，陸游年青時(shí)曾受知于朱敦儒，為人與作詞都受朱敦儒的熏陶，他的名作《卜算子·詠梅》即與朱敦儒的《卜算子》（古澗一枝梅）風(fēng)神相似。
宋史記載
朱敦儒，字希真，河南人。父勃，紹圣諫官。敦儒志行高潔，雖為布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京師，將處以學(xué)官，敦儒辭曰：“麋鹿之性，自樂(lè)閑曠，爵祿非所愿也�！惫剔o還山。高宗即位，詔舉草澤才德之士，預(yù)選者命中書(shū)策試，授以官，于是淮西部使者言敦儒有文武才，召之。敦儒又辭。避亂客南雄州，張浚奏赴軍前計(jì)議，弗起。
紹興二年，宣諭使明橐言敦儒深達(dá)治體，有經(jīng)世才，廷臣亦多稱其靖退。詔以為右迪功郎，下肇慶府敦遣詣行在，敦儒不肯受詔。其故人勸之曰：“今天子側(cè)席幽士，翼宣中興，譙定召于蜀，蘇庠召于浙，張自牧召于長(zhǎng)蘆，莫不聲流天京，風(fēng)動(dòng)郡國(guó)，君何為棲茅茹藿，白首巖谷乎！”敦儒始幡然而起。既至，命對(duì)便殿，論議明暢。上悅，賜進(jìn)士出身，為秘書(shū)省正字。俄兼兵部郎官，遷兩浙東路提點(diǎn)刑獄。會(huì)右諫議大夫汪勃劾敦儒專立異論，與李光交通。高宗曰：“爵祿所以厲世，如其可與，則文臣便至侍從，武臣便至節(jié)鉞。如其不可，雖一命亦不容輕授�！倍厝逅炝T。十九年，上疏請(qǐng)歸，許之。
敦儒素工詩(shī)及樂(lè)府，婉麗清暢。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，喜獎(jiǎng)用騷人墨客以文太平，檜子熺亦好詩(shī)，于是先用敦儒子為刪定官，復(fù)除敦儒鴻臚少卿。檜死，敦儒亦廢。談?wù)咧^敦儒老懷舐?tīng)僦異?ài)，而畏避竄逐，故其節(jié)不終云。
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