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怨歌行_庾信的詩(shī)原文賞析及翻譯

2021-08-26 古籍

  怨歌行

  南北朝庾信

  家住金陵縣前,嫁得長(zhǎng)安少年。

  回頭望鄉(xiāng)淚落,不知何處天邊?

  胡塵幾日應(yīng)盡?漢月何時(shí)更圓?

  為君能歌此曲,不覺(jué)心隨斷弦!

  譯文

  家住在江南水鄉(xiāng)金陵邊,嫁給了長(zhǎng)安少年。

  回首故鄉(xiāng)雙淚落,群山遮眼不知在哪邊。

  戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)能完結(jié),明月何時(shí)能再圓?

  吟成這首怨曲向君彈唱,不覺(jué)心凄弦也斷。

  注釋

  怨歌行屬樂(lè)府曲名,屬《相和歌·楚調(diào)曲》。

  金陵:古邑名,今南京的別稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)楚威王七年(前333年)滅越后在今南京清涼山(石城山)設(shè)金陵邑。

  長(zhǎng)安少年:西漢武帝時(shí),多選良家少年宿衛(wèi)建章宮,這些人便有“羽林少年”、“長(zhǎng)安少年”等稱(chēng)呼。

  何處天邊:指遠(yuǎn)在天邊的故鄉(xiāng)。

  胡塵:泛指中原與北方及西方各少數(shù)民族的戰(zhàn)事。盡:指戰(zhàn)事平息。

  此曲:指這首《怨歌行》曲。

  斷弦:弦斷!靶碾S斷弦”指心隨斷弦而碎,表示悲痛到了極點(diǎn)。

  創(chuàng)作背景

  梁元帝承圣三年(554年),庾信奉命出使西魏,抵達(dá)長(zhǎng)安不久,西魏攻克梁都城江陵,元帝被殺,梁朝覆滅,而他被迫留在長(zhǎng)安。北周取代西魏后,他又被北周留用。在當(dāng)時(shí),金陵是南朝的國(guó)都,長(zhǎng)安是北朝西魏和北周的京城。庾信被迫羈留北朝,雖然受到西魏和北周的禮遇,優(yōu)居高位,但故國(guó)之思和鄉(xiāng)關(guān)之念卻時(shí)時(shí)折磨著他的心靈,使他痛苦不堪。此詩(shī)即借女子自傷遠(yuǎn)嫁,來(lái)抒寫(xiě)自己內(nèi)心的苦悶和對(duì)南方故園的思念之情。

  賞析

  開(kāi)頭兩句,以本住南朝京城金陵(即建康,今江蘇省南京市)而不意遠(yuǎn)嫁于長(zhǎng)安(今陜西省西安市)的女子,比擬自己本為南朝忠貞之臣,卻于政局突變中誤陷異域,羈留于北朝京城。一“住”一“嫁”,銜接緊湊,出語(yǔ)天然;但,是喜是悲,尚未分明。于是逗起懸念,引人觀瞻。

  緊接著三四兩句,用“淚落”這一飽含激動(dòng)情態(tài)的特有形象,回答并肯定了是悲而非喜的前面懸念;又以“何處天邊”的疑問(wèn),拓開(kāi)了綿遠(yuǎn)而深沉的想象與思念。由“金陵”而至“長(zhǎng)安”,地域雖遠(yuǎn),但都屬于京都大邑,相比于荒漠苦野,猶未見(jiàn)其太大的不幸。申之以“不知何處天邊”,就把女子(詩(shī)人自己的喻體)身在長(zhǎng)安卻終日向故鄉(xiāng)引頸遠(yuǎn)望,望眼欲穿,終究是可望而不可即的`心態(tài),鮮明地突現(xiàn)于畫(huà)面。魏晉時(shí)期人們有“舉目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安”(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》)的說(shuō)法,以“日下”喻京都。這里詩(shī)人卻反撥為身居京都長(zhǎng)安而遠(yuǎn)望天邊故鄉(xiāng),仿佛那遙遠(yuǎn)而又分明的“天邊”,才是真正的“日下”,形成言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)引發(fā)力。

  五六兩句,以“胡塵”與“漢月”并舉,對(duì)仗工整,精警顯豁。用一貶意分明的“塵”埃,籠括北方“胡”地;又用一美感鮮朗的“圓” “月”,象征南方的祖國(guó)。并進(jìn)而一呼“應(yīng)盡”,一盼“更圓”,于委婉中流溢著激越之情,在期望中潛孕著憤慨之意,產(chǎn)生含蓄而又深切的美學(xué)效應(yīng)。

  最后兩句,以“君”這一為自己熱戀苦思之人,象征南方祖國(guó),并表明自己正為祖國(guó)而動(dòng)情歌唱;由于異乎尋常的心情激動(dòng),在灑淚悲歌的同時(shí),竟不知不覺(jué)地將伴奏的琴弦撥斷了。以“斷弦”收結(jié),不僅使人目睹其形,亦能令人耳聞其聲,還能觸發(fā)人們的綿緲?biāo)季w:弦雖斷而弦上之音仍余韻裊裊,回蕩空間,縈繞心頭,……可謂涵不盡之幽思如在眼前。

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