秦中寄遠(yuǎn)上人
孟浩然〔唐代〕
一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。
北土非吾愿，東林懷我?guī)煛?/p>
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。
譯文
本想長(zhǎng)久地歸隱山林，又苦于無(wú)錢舉步維艱。滯留長(zhǎng)安不是我心愿，心向東林把我?guī)煈涯�。黃金像燒柴一般耗盡，壯志隨歲月逐日衰減。黃昏里吹來蕭瑟涼風(fēng)，聽晚蟬聲聲愁緒更添。
注釋
遠(yuǎn)上人：上人是對(duì)僧人的敬稱，遠(yuǎn)是法號(hào)。事跡未詳。一丘：即一丘一壑，意指隱居山林。語(yǔ)出《晉書·謝鯤傳》。三徑：《三輔決錄》卷一謂“蔣翊歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲?gòu)闹巍�。后便指歸隱后所住的田園。東林：指廬山東林寺，這里借指遠(yuǎn)上人所在的寺院。黃金燃桂盡：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》謂“楚國(guó)之食貴于玉，薪貴于桂”。這里喻處境窘困。燃桂：燒貴如桂枝的柴。聞蟬：聽蟬鳴能引起人悲秋之感。盧思道《聽鳴蟬篇》有“聽鳴蟬，此聽悲無(wú)極”。
鑒賞
從這首詩(shī)的內(nèi)容看，當(dāng)為孟浩然在長(zhǎng)安落第隱后的作品。詩(shī)中充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒，是一首坦率的抒情詩(shī)。
第一聯(lián)從正面寫“所欲寫。作者的所欲，原本為隱逸；但詩(shī)中不用隱逸而用“一丘寫、“三徑寫的土故�！耙磺饘戭H具山野形象，“三徑寫自有園林風(fēng)光。用形象以表明隱逸思想，是頗為自然的。然而“苦無(wú)資寫三字卻又和作者所欲發(fā)生了矛盾，透露出他窮困潦倒的景況。
“北土非吾愿寫，是從反面寫“不欲寫。“北土寫指“秦中寫，亦即京城長(zhǎng)安，是士子追求功名隱地，這里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，詩(shī)人身在長(zhǎng)安，不由懷念起廬山東林寺的高僧來了�！皷|林懷我?guī)煂懯翘搶懀粋�(gè)“懷寫字，表明了對(duì)“我?guī)煂懙淖鹁磁c愛戴，暗示追求隱逸的思想，并緊扣詩(shī)題中的“寄遠(yuǎn)上人寫。這二句，用“北土寫以對(duì)“東林寫，用“非吾愿寫以對(duì)“懷我?guī)煂�，�?duì)偶相當(dāng)工穩(wěn)。同時(shí)正反相對(duì)，相得益彰，更能突出作者的`思想感情。
詩(shī)人進(jìn)而抒寫自己滯留帝京的景況和遭遇。“黃金燃桂盡寫，表現(xiàn)了旅況的窮困；“壯志逐年衰寫，表現(xiàn)了心意的灰懶。對(duì)偶不求工穩(wěn)，流暢自然，意似順流而下，這正是所謂“上下相須，自然成對(duì)寫（《文心雕龍·麗辭于）。
七句寫“涼風(fēng)寫，八句寫“蟬鳴寫。這些景物，表現(xiàn)出秋天的景象。涼風(fēng)瑟瑟，蟬鳴嘶嘶，很容易使人產(chǎn)生哀傷的情緒。再加以作者身居北土，旅況艱難，官場(chǎng)失意，呼吁無(wú)門，所以會(huì)感到“益悲寫。
這首詩(shī)最顯著的特點(diǎn)，在于直抒胸臆。感情的難以抒發(fā)，在于抽象。詩(shī)人常借用具體事物的形象描寫以抒發(fā)感情；表達(dá)感情的詞語(yǔ)，往往一字不用。而此詩(shī)卻一反這種通常的寫法。對(duì)“一丘寫稱“欲寫，對(duì)“無(wú)資寫稱“苦寫；對(duì)“北土寫則表示“非吾愿寫，思“東林寫于是“懷我?guī)煂�；求仕進(jìn)而不能，這使得作者的壯志衰頹；流落秦中，窮愁潦倒；感受到?jīng)鲲L(fēng)、聽到蟬聲而“益悲寫。這種寫法，有如畫中白描，不加潤(rùn)色，直寫心中的哀愁苦悶。而讀者讀來并不感到抽象，反而顯得詩(shī)人的率真和詩(shī)風(fēng)的明朗。
孟浩然
孟浩然（689—740），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
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