在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編整理的《同題仙游觀》原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
同題仙游觀
朝代：唐代
作者：韓翃
原文
仙臺(tái)下見(jiàn)五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收。
山色遙連秦樹(shù)晚，砧聲近報(bào)漢宮秋。
疏松影落空壇靜，細(xì)草香閑小洞幽。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。
譯文
在仙臺(tái)上剛見(jiàn)到五城樓，夜雨初停景物冷落凄清。
曉山翠色遙連秦地樹(shù)木，漢宮砧聲報(bào)訊寒秋來(lái)臨。
空壇澄清疏松影落水底，小洞清幽細(xì)草芳香沁人。
何必去尋找世外的仙境，人世間就有美好的桃源。
注釋
�、磐}仙游觀：一本無(wú)“同”字。仙游觀：在今河南嵩山逍遙谷內(nèi)。唐高宗為道士潘師正所建。
⑵五城樓：《史記·封禪書(shū)》記方士曾言：“黃帝時(shí)為五層十二樓，以候神人于執(zhí)期，命曰迎年”，這里借指仙游觀。
�、撬抻辏焊羲薜挠�。
⑷砧聲：在搗衣石上搗衣的聲音。
�、砷e：一本作“開(kāi)”。
⑹方外：神仙居住的世外仙境。
⑺丹丘：指神仙居處，晝夜長(zhǎng)明。
鑒賞
此詩(shī)寫(xiě)道士的樓觀，是一首游覽題詠之作，描繪了雨后仙游觀高遠(yuǎn)開(kāi)闊、清幽雅靜的景色，盛贊道家觀宇勝似人間仙境，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)道家修行生活的企慕。
詩(shī)的前三聯(lián)描繪了雨后仙游觀觀內(nèi)觀外的景色。首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)地，切中題目“仙游觀”，并描寫(xiě)了天氣情況。頷聯(lián)寫(xiě)觀外秋夜景物，先是“見(jiàn)”“秦樹(shù)”，后是“聞”“砧聲”。頸聯(lián)寫(xiě)觀內(nèi)景物，先寫(xiě)高處“空壇”的靜，后寫(xiě)低處“小洞”的幽，點(diǎn)明是道士居處，形象地展現(xiàn)了仙游觀寧?kù)o嫻雅的景色。末聯(lián)直抒胸臆，引用《遠(yuǎn)游》之語(yǔ)，稱贊這地方是神仙居處的丹丘妙地，不用再去尋覓他方了，表達(dá)了作者對(duì)閑適生活的向往。作者見(jiàn)到仙游觀，正是宿雨初收、風(fēng)物凄清的時(shí)候。暮靄中，山色與秦地的樹(shù)影遙遙相連，搗衣的砧聲，似在報(bào)告著漢宮進(jìn)入了秋天。疏疏落落的青松投下縱橫的樹(shù)影，道壇上空寂寧?kù)o，細(xì)草生香，洞府幽深。整首詩(shī)，有遠(yuǎn)景，有近景，著力刻畫(huà)的是道觀幽靜的景物。
全詩(shī)語(yǔ)言工美秀麗，音調(diào)宛轉(zhuǎn)和鳴，讀來(lái)瑯瑯上口。但內(nèi)容卻是空泛而無(wú)多大深意，只可吟詠，不可玩味。
拓展：
作者介紹
韓翃，唐代詩(shī)人。字君平，南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。是“大歷十才子”之一。天寶13年（754）考中進(jìn)士，寶應(yīng)年間在淄青節(jié)度使侯希逸幕府中任從事，后隨侯希逸回朝，閑居長(zhǎng)安十年。建中年間，因作《寒食》詩(shī)被唐德宗所賞識(shí)，因而被提拔為中書(shū)舍人。韓翃詩(shī)筆法輕巧，寫(xiě)景別致，在當(dāng)時(shí)傳誦很廣。
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