原文：
訪予落止，率時(shí)昭考。于乎悠哉，朕未有艾。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難。紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
譯文
即位之初國事商，路線政策依父王。先王之道太精深，閱歷未豐心惶惶�？v有群臣來相助，猶恐閃失欠妥當(dāng)。登位年輕缺經(jīng)驗(yàn)，家國多難真著忙。繼承先王治國道，任賢黜佞肅朝綱。父王英明又偉大，佑我勉我身安康。
注釋
�、旁L：謀，商討。落：始。
�、浦梗褐�。一說語氣詞。
�、锹剩鹤裱�。時(shí)：是，這。昭考：指武王。
⑷於（wū）乎：感嘆詞。悠：遠(yuǎn)。
�、砂亨嵐{：“艾，數(shù)也。我于是未有數(shù)。言遠(yuǎn)不可及也�！瘪R瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《爾雅·釋詁》：‘艾，歷也’�！畾v，數(shù)也�！瓪v當(dāng)讀為閱歷之歷，箋釋‘未有艾’為未有數(shù)，猶有未有歷也�！�
�、蕦ⅲ褐�。就：接近，趨向。
�、伺袦o：分散。
⑻家多難：指國家多災(zāi)難。
�、徒B：繼承。
⑽陟（zhì）降：提升和貶謫。厥（jué）家：指群臣百官。
�、闲荩好�。皇考：指武王。
�、忻鳎好銊�(lì)。
鑒賞
在《周頌·訪落》中，周成王訴說自己年幼，缺少治國經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)求諸侯輔助，既陳實(shí)情，又表誠意。當(dāng)然，只有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)于諸侯，更需要的是施以震懾。詩中兩提周武王（“昭考”“皇考”），兩提遵循武王之道，震懾即由此施出。
參與朝廟的諸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，當(dāng)報(bào)以忠誠，這是道義上的震懾；武王雖逝，他所建立的國家機(jī)器（包括強(qiáng)大的軍隊(duì)）仍在，這是力量上的震懾。
最有力的震懾是詩中表達(dá)的遵循武王之道的`決心。如果說“率時(shí)昭考”還嫌泛泛，“紹庭上下，陟降厥家”就十分具體了。武王在伐紂前所作準(zhǔn)備有一條“立賞罰以記其功”（《史記·周本紀(jì)》）與詩中“上下”“陟降”相似，惟成王所處時(shí)局更為嚴(yán)峻，他所采取的措施也會(huì)更為嚴(yán)厲。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服”（《尚書·舜典》），這是成王可以效法，并可由輔佐他的周公實(shí)施的。
《周頌·訪落》其實(shí)是一篇周王室決心鞏固政權(quán)的宣言，是對(duì)武王之靈的宣誓，又是對(duì)諸侯的政策交代，真誠而不乏嚴(yán)厲，嚴(yán)厲而不失風(fēng)度，周公也借此扯滿了攝政的風(fēng)帆。