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折荷有贈(zèng)原文及賞析

2021-08-17 古籍

  原文:

  折荷有贈(zèng)

  唐代:李白

  涉江玩秋水,愛(ài)此紅蕖鮮。

  攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。

  佳人彩云里,欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。

  相思無(wú)因見(jiàn),悵望涼風(fēng)前。

  譯文

  劃船到江中去蕩漾秋天的江水,更喜愛(ài)這荷花的鮮艷。

  撥弄那荷葉上為水珠,滾動(dòng)著卻總不成圓。

  美好的佳人藏在彩云里,要想贈(zèng)給她鮮花,又遠(yuǎn)在天際。

  苦苦相思而相見(jiàn)無(wú)期,惆悵遙望在凄涼的秋風(fēng)里。

  注釋

  涉:本義是步行渡水,這里有泛舟游歷之意。玩:賞玩、欣賞。秋水:秋天的江湖水,雨水。唐王勃《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色!

  紅。╭ú):荷花盛開的樣子。。很睫,荷花的別名。

  弄:有把玩、欣賞之意。

  蕩漾:水波微動(dòng)。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。”

  佳人:美女。宋玉《登徒子好色賦》:“天下之佳人,莫若楚國(guó);楚國(guó)之麗者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子!

  遠(yuǎn)天:遙遠(yuǎn)的天宇,說(shuō)明空間距離之遠(yuǎn)。

  相似:彼此想念。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。漢蘇武《留別妻》詩(shī):“生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思!睙o(wú)因:沒(méi)有門徑,沒(méi)有辦法。

  涼風(fēng):秋風(fēng)!抖Y記·月令》:“(孟秋之月)涼風(fēng)至,白露降,寒蟬鳴!崩畎住肚锼肌吩(shī):“蕪然蕙草暮,颯爾涼風(fēng)吹!

  賞析:

  這首詩(shī)與李白的《擬古十二首》其十一很相似。《擬古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,愛(ài)此荷花鮮。攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。佳期彩云重,欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。相思無(wú)由見(jiàn),悵望涼風(fēng)前!背植煌猓嘟韵嗤_@或許是由于傳抄之誤的緣故。

  “涉江玩秋水,愛(ài)此紅蕖鮮。”芙蕖即荷花,所以《擬古》中又作“愛(ài)此荷花鮮”。秋高氣爽,秋水浩淼,首先就給人以清新、涼爽及高雅、純潔之感。此時(shí)江上弄舟,領(lǐng)略一番江水秋色,已是夠愜意的了,然而最引人入勝、最逗人喜愛(ài)的,還是那婷婷玉立的鮮紅的荷花。從字面上看,這是通過(guò)寫景而點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)。但從詩(shī)歌意象的沉積所蘊(yùn)含的內(nèi)容看,這已不是單純描景,而是暗含了這位女子如花似玉的體貌及純潔高雅,堅(jiān)貞自守的品格!吧娼币辉~,最早見(jiàn)于《楚辭·九章》,那是屈原借以抒發(fā)憤世憂國(guó)之情并表現(xiàn)其純潔高雅、堅(jiān)貞自守的品格。這里雖無(wú)憤世憂國(guó)之意,但借以表現(xiàn)女子純潔高雅,堅(jiān)守貞操的品格和向往專一的愛(ài)情,也是未嘗不可的。梁元帝《賦得涉江采芙蓉》詩(shī)云:“葉卷珠難溜,花舒紅易傾!笨椎抡淹项}詩(shī)云:“朝來(lái)采摘倦,詎得久盤桓!毙恋略础盾饺亍吩(shī)亦云:“涉江良自遠(yuǎn),托意在無(wú)窮!本投际墙枰员憩F(xiàn)女子對(duì)專一愛(ài)情的渴望與向往。當(dāng)然,這一點(diǎn)還需結(jié)合下句的“愛(ài)此紅蕖鮮”理解。梁吳均《擬古四首》其三《采蓮曲》云:“錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問(wèn)子今何去,出采江南蓮。遼西三千里,欲寄無(wú)因緣。愿君早旋返,及此荷花鮮!薄昂苫r”,就已完全象征著年輕貌美的女子及其純潔堅(jiān)貞的品性?梢(jiàn)李白《擬古》中作“愛(ài)此荷花鮮”并不是沒(méi)有道理的?梢哉f(shuō),李白的這首詩(shī),與上引吳均詩(shī)有著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。從整首詩(shī)的布局來(lái)看,首二句還只是興起,但它在感情的抒發(fā)與意境的創(chuàng)造上,已為整首詩(shī)奠定了基調(diào)。

  “攀荷弄其珠,蕩漾不成圓!眻A大的綠荷之上,滾動(dòng)著顆顆晶瑩的水珠,仔細(xì)把玩之中,才突然發(fā)現(xiàn)蕩漾中的水珠并不是圓的。這只是字面上的理解,實(shí)際上,這兩句詩(shī)巧妙地暗寓了這位女子細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)。這里,既受到梁元帝“葉卷珠難溜,花舒紅易傾”的啟發(fā),同時(shí)與南朝民歌《西洲曲》中“低頭弄蓮子,蓮子清如水”的詩(shī)句也有異曲同工之妙。詩(shī)人運(yùn)用了南朝民歌中常用的葉音與雙關(guān)的藝術(shù)手法,“荷”諧音合,“攀荷”即有希望匹合成雙之意。“不成圓”的“圓”,又雙關(guān)為團(tuán)圓之圓。那么由“攀荷”到“不成圓”,已非簡(jiǎn)單的動(dòng)作與物象描寫,而是重在刻畫這位女子由對(duì)專一愛(ài)情的渴望而感發(fā)的焦慮與苦悶的心態(tài)。詩(shī)歌由開始輕松愉快的賞秋玩荷,到感物而發(fā)后的焦慮苦悶,這在意脈上是一次轉(zhuǎn)折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地過(guò)渡到直抒對(duì)“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。相思無(wú)因見(jiàn),悵望涼風(fēng)前!

  “佳人彩云里”,可以說(shuō)是受到《西洲曲》“憶郎郎不至,仰首望飛鴻”的啟發(fā)。然而在李白的詩(shī)中,“彩云”,卻帶有一種虛無(wú)飄渺、行蹤不定的意象,如其《宮中行樂(lè)詞八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飛”,就有相似之處!坝(zèng)隔遠(yuǎn)天”,則更明顯是受到了《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道!庇帧豆旁(shī)十九首·庭中有奇樹》:“攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。”及吳均“遼西三千里,欲寄無(wú)因緣”等詩(shī)的影響,借以表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)方情人無(wú)限思念而又無(wú)可奈何的強(qiáng)烈情感。末二句是進(jìn)一步抒發(fā)相思之苦與惆悵無(wú)奈的`悲哀情思!皭澩麤鲲L(fēng)前”,不僅有外貌的描寫、心理的刻劃,而且與首句“涉江玩秋水”遙相呼應(yīng),并與整首詩(shī)的情感、氣氛相統(tǒng)一,這就使得詩(shī)歌意境自然渾成,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

  李白的這首詩(shī)所受前人的影響是不小的,把它歸入“擬古”之組詩(shī),亦不無(wú)道理。但是,在完整、統(tǒng)一的意境創(chuàng)造上,這首詩(shī)卻不為前人所囿,具有獨(dú)自的風(fēng)格特征。其一,詩(shī)歌雖然始終并沒(méi)有對(duì)女主人公作正面的描寫,但從詩(shī)歌意象及意脈中可以看出,這位女主人公除具有年輕貌美的特征外,對(duì)專一愛(ài)情的追求與向往是執(zhí)著的,其內(nèi)心情感是細(xì)膩而又復(fù)雜的。其二,在詩(shī)歌意脈的變化上,由賞秋玩荷經(jīng)情因物牽到相思苦悶的過(guò)程,過(guò)渡自然巧妙,毫無(wú)人工的痕跡。詩(shī)歌緊緊圍繞“攀荷”這一短暫的細(xì)節(jié),把女主人公由“愛(ài)此紅蕖鮮”到“相思無(wú)因見(jiàn)”的整個(gè)內(nèi)心的細(xì)微變化,揭示得一覽無(wú)余。這與前人相比,就顯得更為凝煉、更為集中。全詩(shī)運(yùn)用委婉含蓄的藝術(shù)手法,淋漓盡致地表現(xiàn)出人物的內(nèi)心情感。

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