原文：

　�、僦�者樂水，仁者樂山，非山水之能娛人，而知者仁者之心常有以寓乎此也。

　�、谀戏焦躺剿�之奧區(qū)，而巴蜀峨眉尤為怪偉奇絕，昔蘇子瞻浮云軒冕①，而愿得出守漢嘉，以為凌云之游②。古之杰魁之士，其縱恣徜徉而不可羈縻以事者，類如此歟!

　　③吾友盧君抱孫以進士令蜀之洪雅，地小而僻，政簡而明，民安其俗，從容就理。于是攜童幼，挈壺觴，逶迤而來，攀援以登，坐于崇崗積石之間，超然遠矚，邈然澄思，飄飄乎遺世之懷，浩浩乎如在三古之上。于時極樂。既歸里閑居，延請工畫事者，畫《盧公載酒游凌云》也。古今人不相及矣；昔之人所嘗有事者，今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未畢者，至盧君而遂能見之行事，則夫盧君之施澤于民，其亦有類于古人之為之邪?于是為之記。

　　[注釋]①軒冕：古時大夫以上官員的車乘和冕服，借指官位爵祿。②漢嘉，蜀地名。凌云山，蜀中名山之一。

　　譯文：

　　知者樂水，仁者樂山，不是山水能使人娛樂，而是智者、仁者的思想感情常常寄托在這（山水）里面。

　　南方本來就是山水幽深玄妙的地方，而四川峨眉（的.景色）尤其怪偉奇絕。從前蘇軾把官位視為浮云，卻愿意擔任漢嘉太守，以便成全游覽凌云山（的愿望）。古代杰出的士人，他們縱情游覽山水卻不被世俗的事務羈絆，大都像這樣啊。

　　我的朋友盧抱孫憑進士的身份擔任四川洪雅縣令，（洪雅）地方小而且偏僻，政治簡潔明了，人民安守當地的習俗，（盧君）從容治理（洪雅）。于是（他）攜帶著孩童，帶著酒，逶迤而來，攀著（草木）登上（山峰），坐在高山堆積的山石之間，超然遠望，邈然靜思，飄飄然有離開塵世的情懷，浩浩然好像處在三代之上。在這時（盧君）感到非常快樂。（盧君）回到家鄉(xiāng)閑居之后，請擅長繪畫的人，畫了一幅《盧公載酒游凌云》圖。古人（前人）曾經做過的事情，現在的人不一定能夠仿效它。昔人曾經做過的事，現在的人不一定能夠比得上啊。然而蘇軾有志于此（游覽凌云寺）卻沒有實現的，到了盧君卻能夠用他的行動實踐了，那么盧君（先生）給百姓施加恩惠，大概也類似古人（曾經）做的事吧？