朱熹的《春日》

　　勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

　　等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

　　賞析

　　人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句勝日尋芳泗水濱，勝日指晴日，點明天氣。泗水濱點明地點。尋芳，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫尋芳所見所得。次句無邊光景一時新，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用無邊形容視線所及的全部風(fēng)光景物。一時新，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句等閑識得東風(fēng)面，句中的識字承首句中的尋字。等閑識得是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。東風(fēng)面借指春天。第四句萬紫千紅總是春，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。這就具體解答了為什么能等閑識得東風(fēng)面。而此句的萬紫千紅又照應(yīng)了第二句中的光景一時新。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

　　首句點明出游的時令、地點，下三句寫尋芳的`所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認(rèn)識了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩人由尋而識，步步深化，統(tǒng)率全詩的則是一個新字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時那地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的泗水暗喻孔門，尋芳暗喻求圣人之道，東風(fēng)暗喻教化，春暗喻孔子倡導(dǎo)的仁。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。

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