在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？下面是小編收集整理的《北史·來護(hù)兒傳》的原文及文言文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文：
《北史·來護(hù)兒傳》
來護(hù)兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)，幼兒卓犖；初讀《詩》，舍書嘆曰：大丈夫在世，會(huì)為國滅賊以取功名！群輩驚其言而壯其志，及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。
會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護(hù)兒�？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開府，賞物一千段，仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉，煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境， 詣闋上書致請者，前后數(shù)百人，帝謂曰：昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣。大業(yè)六年，車架幸江都，謂護(hù)兒曰：衣錦晝游，古人所重，卿今是也，乃賜物兩千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍今三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之，十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深恐非宜，伏愿駐駕洛陽，與時(shí)休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣荷恩深重，不敢專為身謀，帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：公意乃爾，朕復(fù)何望！護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護(hù)兒曰：陛下今何在？左右曰：今被執(zhí)矣。護(hù)兒嘆曰：吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂今王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！ 乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵。特多謀算。每覽兵法，曰：此亦豈異人意也！善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。
譯文：
來護(hù)兒字崇善，江都人。幼年就卓越不群，好立奇節(jié)。剛讀《詩經(jīng)》，讀到擊鼓其鏜，踴躍用兵和羔裘豹飾，孔武有力的詩句時(shí)，放下書感嘆說：大丈夫在世就應(yīng)該是這個(gè)樣子！我要為國殺敵，建功立名，怎么能碌碌無為老死田間！同伴聽了都很驚訝，佩服他很有志氣。
來護(hù)兒居住的白土村，離長江岸邊很近。在那時(shí)，長江以南還有阻隔，賀若弼鎮(zhèn)守壽州時(shí)，常派來護(hù)兒做間諜，授給他大都督的官職。在平定陳國的戰(zhàn)役中，來護(hù)兒立了功，升遷為上開府。
他跟隨楊素在浙江攻打高智慧，敵軍盤踞河岸扎下營寨，綿延一百多里，大小戰(zhàn)船覆蓋了江面，擊鼓吶喊向前進(jìn)軍。楊素命令來護(hù)兒率領(lǐng)數(shù)百只輕快小船，徑直登上江岸，直往敵營掩殺過去，一舉攻破敵軍。當(dāng)時(shí)敵軍和楊素交戰(zhàn)，不能取勝，退回去又無立足之地，因此就潰敗逃散了。
高智慧將要向海上逃竄，來護(hù)兒追趕到泉州，高智慧走投無路，只好逃向閩越。來護(hù)兒升任大將軍，授任泉州刺史。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫盛道延的'人聚眾叛亂，在州境內(nèi)侵犯騷擾，來護(hù)兒率兵攻打，擊敗了叛軍。又跟隨蒲山公李寬在黟、歙大敗汪文進(jìn)，升職為柱國。
仁壽三年（603），授任瀛州刺史，賜予他黃縣公的爵位，食邑三千戶，不久又加升為上柱國，授任右御衛(wèi)將軍。
隋煬帝即位，來護(hù)兒升職為右驍衛(wèi)大將軍，皇上待他很親近很敬重。大業(yè)六年（611），他跟隨皇上前往江都，皇上賜他千段布匹，讓他上祖墳祭祀祖先，宴請鄉(xiāng)里父老，州郡鄉(xiāng)里都認(rèn)為很榮耀。幾年后，他轉(zhuǎn)任右翊衛(wèi)大將軍。
遼東戰(zhàn)役中，來護(hù)兒率領(lǐng)樓船，直指滄海，進(jìn)入氵貝水，離平壤六十里，和高麗人相遇。來護(hù)兒進(jìn)軍攻擊，大敗高麗人，又乘勝追擊直逼城下，攻破他們的外城。來護(hù)兒于是縱恿軍隊(duì)大肆搶掠，軍隊(duì)紀(jì)律漸漸松懈。高元的弟弟建武招募五百人的敢死隊(duì)迎戰(zhàn)來護(hù)兒，來護(hù)兒因此后退，在海浦扎下營寨，等待機(jī)會(huì)反擊。后來知道宇文述等人已經(jīng)兵敗，于是班師回朝。
編者簡介
魏征（580—643）字玄成，邢州巨鹿（今河北巨鹿）人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南內(nèi)黃）。唐代政治家。武德時(shí)為太子洗馬。貞觀時(shí)歷官諫議大夫、尚書右丞、秘書監(jiān)、侍中，參預(yù)朝政。貞觀初朝臣論政，他主張“偃革興文，布德施惠，中國既安，四夷自服。”李世民接受他的主張，終至天下安定。后數(shù)被召見，訪問得失，征盡誠獻(xiàn)智，知無不言，其言論多載于《貞觀政要》。詔修周、隋、齊、梁、陳五代史事，各史有專人負(fù)責(zé)，令魏征總加撰定，多所損益，務(wù)存簡正，時(shí)稱良史。以喪亂后，典籍紛雜，建議集學(xué)者校訂四部書，數(shù)年之間，秘府圖籍漸備；以《禮記》龐雜無序，建議重加改編，數(shù)年成《類禮》二十篇，錄置內(nèi)府。又主編《群書治要》。所著今存有《魏鄭公諫錄》五卷、《魏鄭公文集》三卷、《魏鄭公詩集》一卷。
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