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李夢(mèng)陽(yáng)《邵道人傳》的原文翻譯

2021-06-13 古籍

  邵道人傳

  李夢(mèng)陽(yáng)

  邵道人者,蜀人也。至慶陽(yáng),年七十余矣。道人不欲言,凡所頤指色授,故莫究所自來(lái),然見(jiàn)之者率知其異人也。道人館于鐘樓街周家,筑土,被衲,無(wú)晝夜露坐?ぶ兄T子弟少年?duì)巵?lái)事道人。道人凡所頤指色授之,諸子弟少年無(wú)不當(dāng)?shù)廊艘庹摺?/p>

  道人喜看病,病者家請(qǐng)往,乃令病者張目,又令其噓。即可活,道人則目諸弟子,而諸弟子則置飯病者前,道人出其袖中鐵尺橫飯上,誦大悲咒,已,起尺摩病者曰:“瘥矣!”脫不活,道人則趨而出。病者家以死日請(qǐng),道人則出其指示,日數(shù)如其指數(shù)。然道人不取錢(qián),每歲自正月始,活一人,取其布尺里衲,里完,弗取也。病者家脫有見(jiàn)飯飯道人,以碗列諸案。無(wú)問(wèn)多少,道人食之,若加飯,更以碗列之,不食也。若見(jiàn)飯是草惡食,道人即喜食之。曰:“更為造美食?”道人則不食。其見(jiàn)飯或雜葷物,道人曰:“第擇去葷物。”終不欲人更造也。

  道人善飲水,鄉(xiāng)野人聞之,爭(zhēng)來(lái)請(qǐng),愿觀道人飲水,道人微笑頷然之。弟子前置水,道人目弟子,令鄉(xiāng)野人自置水,亦以碗列諸案,無(wú)問(wèn)多少,道人飲之。若冬月水冰,則聞道人齒間瀺瀺聲,頃之,肩踴面紅,汗簌簌下若雨也。

  道人與予世父同時(shí),世父患脛瘍久不愈。以問(wèn)道人,道人曰:“此祟也,若往聘于某氏乎?謂其女陋也,將更聘之,女慚而縊死,此其祟也。”世父大驚,伏地頓首曰:“奈何?”道人曰:“今遇我,三日解矣!比寨児

  居十余年,忽謂諸弟子曰:“吾將歸歟!敝T弟子曰:“先生福慶之人,慶之人無(wú)敢慢先生者,何遽言歸耶?”道人不應(yīng)。一日,道人令設(shè)幾三層,而坐其上。諸弟子始悟其歸謂死也,環(huán)守之。夜有登幾而伺其息者,道人猶揮肱墜焉。夜半,霹靂隱隱起屋脊,若戈士甲馬戰(zhàn)斗之聲。諸弟子震懾伏地,天明起視,則道人死矣。

  贊曰:子不語(yǔ)怪。若道人者,何如人哉?二氏①惑世亂政,而道人口悛悛不欲道辭。急人所難,弊而后已。嗚呼,是所謂逃于墨者,非耶?

  (選自明代李夢(mèng)陽(yáng)《空同集》)

  【注釋】二氏:此指佛教、道教兩家。

  文言文參考譯文:

  邵道人是蜀地人。到慶陽(yáng)時(shí)已經(jīng)七十多歲了。道人(平常)不愿說(shuō)話,大凡想要表達(dá)的都用面部表情示意,所以沒(méi)人知道他從哪里來(lái),然而見(jiàn)過(guò)他的人大都知道他是個(gè)奇異的人。邵道人授館在鐘樓街周家,用土筑屋,身披僧衣,無(wú)論白晝黑夜都坐在露天處?ぶ械哪切┳拥苌倌?duì)幭嗲皝?lái)侍奉道人。道人都用面部表情告訴他們自己的意思,那些子弟少年沒(méi)有不合道人心意的。

  道人喜歡替人看病。患者家屬請(qǐng)他出來(lái)看病,他便讓患者張開(kāi)眼,又讓患者呵氣。倘若患者是可以救活的,道人就給弟子們示意,弟子們便把飯放在患者身前。道人拿出他袖中的鐵尺橫放在飯上,口誦大悲咒,念完后,拿起鐵尺撫摸著患者說(shuō):“病好了!”假如是救不活的,道人便快步走出;颊呒覍僬(qǐng)問(wèn)患者死亡的日子,道人便伸出手指示意,忌日與他指出的相同。然而道人從不收錢(qián),每年從正月開(kāi)始,每救活一人,便拿取一尺布作衲衣里子,做里子的布?jí)蛄,便不再拿取;颊呒覍偌偃缬鞋F(xiàn)飯給他吃,就用碗裝好放在案桌上。不問(wèn)飯多飯少,道人都吃了;如果另外還添飯,又用碗裝好放在案桌上,道人便不再吃了。假若發(fā)現(xiàn)是粗劣的食物,道人就高興地吃了。如果(患者家屬)問(wèn):“要另外替你烹制美食嗎?”道人也就不再吃了。如果看見(jiàn)飯中有時(shí)混雜葷菜,道人就說(shuō):“只需將葷菜挑出去就行了!苯K歸是不想讓人為他重新做飯。

  道人擅長(zhǎng)喝水,鄉(xiāng)里人聽(tīng)說(shuō)了,爭(zhēng)相來(lái)請(qǐng)他,希望觀看道人喝水,道人微笑點(diǎn)頭答應(yīng)。弟子在他面前放置好水。道人給弟子示意,讓鄉(xiāng)里人自己放置好,也用碗排放在桌案上,不問(wèn)水的`多少,道人都會(huì)喝了。如果冬天水結(jié)冰,就聽(tīng)見(jiàn)道人牙齒間發(fā)出瀺瀺的聲響,一會(huì)兒,道人的肩頭聳起,面色發(fā)紅,汗水簌簌而下,就像下雨一般。

  道人跟我的大伯父年歲相仿,大伯父患有爛腳病很久不能治愈,問(wèn)道人什么原因,道人說(shuō):“這是鬼魂在作怪。你曾經(jīng)前往某人家向人聘過(guò)親嗎?你說(shuō)他家的女孩子相貌丑陋,要另外去別家聘親。那女孩因此慚愧,自縊而死。這就是她的鬼魂(在禍害你呀)!贝蟛负艹泽@,伏在地上叩頭說(shuō):“我該怎么辦呢?”道人說(shuō):“你現(xiàn)在遇到了我,三天后禍害就會(huì)解除!比旌蟠蟛傅牟」蝗恕

  過(guò)了十多年,有一天道人忽然對(duì)弟子們說(shuō):“我將要回去了!钡茏觽冋f(shuō):“先生是給慶陽(yáng)造福的人,慶陽(yáng)人也沒(méi)敢怠慢你,怎么突然說(shuō)要回去呢?”道人沒(méi)有回答。有一天,道人讓人架設(shè)三層桌幾,坐在上面。弟子這才醒悟到他說(shuō)的回去就是死的意思。便團(tuán)團(tuán)圍坐伺候他。晚上有人登上桌幾去伺察他的呼吸,道人仍然揮臂將他趕下來(lái)。半夜時(shí)分,屋脊上隱隱有霹靂之聲,有如金戈鐵馬戰(zhàn)斗的聲響,眾弟子一個(gè)個(gè)震驚害怕,拜伏在地。天明,起身看時(shí),邵道人已經(jīng)死了。

  贊文說(shuō):孔子不談?wù)摴之愔。那么,像道人這樣的人,到底是什么人呢?釋道兩家迷惑世人,禍亂政治,然而道人卻為人誠(chéng)謹(jǐn)忠厚、不多言辭。他能夠急人所難,死而后已。唉,這就是人們所說(shuō)的從墨家中出逃出來(lái)的人吧,難道不是嗎?

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