《閩游日記前》是明代文學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一篇散文。閩即福建省的簡(jiǎn)稱(chēng)。秦時(shí)即設(shè)閩中郡。該省最大的河流稱(chēng)閩江，因此該省簡(jiǎn)稱(chēng)“閩”。以下是小編整理的閩游日記前原文及譯文，希望對(duì)大家有所幫助。
【原文】
十二日二十里，登仙霞嶺。三十五里，登丹楓嶺，嶺南即福建界。又七里，西有路越嶺而來(lái)，乃江西永豐道，去永豐尚八十里。循溪折而東，八里至梨嶺麓，四里登其巔，前六里，宿于九牧。
十三日三十五里，過(guò)嶺，飯于仙陽(yáng)。仙陽(yáng)嶺不甚高，而山鵑麗日，頗可愛(ài)。飯后得輿，三十里抵浦城，日未晡也。時(shí)道路俱傳泉、興海盜為梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉華之興，遂覓延平舟。
十四日舟發(fā)四十里，至觀前。舟子省家探望家園早泊，余遂過(guò)浮橋，循溪左登金斗山。石磴修整，喬松艷草，幽襲人裾。過(guò)三亭，入玄帝宮，由殿后登嶺。兀兀中懸，四山環(huán)拱，重流帶之，風(fēng)煙欲暝，步步惜別!
十五日辨色天微明即行。懸流鼓楫奔流的江水趨動(dòng)舟船，一百二十里，泊水磯。風(fēng)雨徹旦，溪喧如雷。
十六日六十里，至雙溪口，與崇安水合。又五十五里，抵建寧郡。雨不止。
十七日水漲數(shù)丈，同舟俱閣擱淺不行。上午得三板舟，附搭乘之行。四十里，太平驛，四十里，大橫驛，過(guò)如飛鳥(niǎo)。三十里，黯淡灘，水勢(shì)奔涌。余昔游鯉湖過(guò)此，但見(jiàn)穹石崿山崖峙，舟穿其間，初不謂險(xiǎn);今則白波山立，石悉沒(méi)形，險(xiǎn)倍昔時(shí)。十里，至延平。
十八日余以輕裝出西門(mén)，為玉年洞游。南渡溪，令奴攜行囊由沙縣上水，至永安相待。余陸行四十里，渡沙溪而西。將樂(lè)之水從西來(lái)，沙縣之水從南來(lái)，至此合流，亦如延平之合建溪也。南折入山，六十里，宿三連鋪，乃甌寧、南平、順昌三縣之界。
十九日五里，越白沙嶺，是為順昌境。又二十五里，抵縣�？h臨水際，邵武之水從西來(lái)，通光澤;歸化之水從南來(lái)，俱會(huì)城之東南隅。隔水望城，如溪堤帶流也。循水南行三十里，至杜源，忽雪片如掌。十五里至將樂(lè)境，乃楊龜山故里也。又十五里，為高灘鋪。陰霾盡舒，碧空如濯，旭日耀芒，群峰積雪，有如環(huán)玉。閩中以雪為奇，得之春末為尤奇。村氓市媼老太婆，俱曝日提爐;而余赤足飛騰，良大快也!二十五里，宿于山澗渡之村家。
二十日渡山澗，溯大溪南行。兩山成門(mén)曰莒峽。溪崖不受趾，循山腰行。十里，出莒峽鋪，山始開(kāi)。又十里，入將樂(lè)。出南關(guān)，渡溪而南，東折入山，登滕嶺。南三里，為玉華洞道。先是過(guò)滕嶺即望東南兩峰聳立，翠壁嶙峋，迥與諸峰分形異色。抵其麓，一尾橫曳，回護(hù)洞門(mén)。門(mén)在山坳間，不甚軒豁，而森碧上交，清流出其下，不覺(jué)神骨俱冷。山半有明臺(tái)庵，洞后門(mén)所經(jīng)。余時(shí)未飯，復(fù)出道左登嶺。石磴縈松，透石三里，青芙蓉頓開(kāi)，庵當(dāng)其中。飯于庵，仍下至洞前門(mén)，覓善導(dǎo)者。乃碎斫松節(jié)置竹簍中，導(dǎo)者肩負(fù)之，手提鐵絡(luò)，置松燃火，燼輒益之。初入，歷級(jí)而下者數(shù)尺，即流所從出也。溯流屈曲，度木板者數(shù)四，倏隘倏穹，倏上倏下，石色或白或黃，石骨或懸或豎，惟“荔枝柱”、“風(fēng)淚燭”、“幔天帳”、“達(dá)摩渡江”、“仙人田”、“葡萄傘”、“仙鐘”、“仙鼓”最肖。沿流既窮，懸級(jí)而上，是稱(chēng)“九重樓”。遙望空濛，忽曙色欲來(lái)，所謂“五更天”也。至此最奇，恰與張公洞由暗而明者一致。蓋洞門(mén)斜啟，玄朗映徹，猶未睹天碧也。從側(cè)嶺仰矚，得洞門(mén)一隙，直受圓明。其洞口由高而墜，弘含奇瑰，亦與張公同。第張公森懸詭麗者，俱羅于受明之處;此洞眩巧爭(zhēng)奇，遍布幽奧，而辟戶(hù)更拓。兩洞同異，正在伯仲間也。拾級(jí)上達(dá)洞頂，則穹崖削天，左右若青玉赪紅色膚，實(shí)出張公所未備。下山即為田塍。四山環(huán)鎖，水出無(wú)路，汩然中墜，蓋即洞間之流、此所從入也。復(fù)登山半，過(guò)明臺(tái)庵。庵僧曰：“是山石骨棱厲，透露處層層有削玉裁云態(tài)，苦為草樹(shù)所翳，故游者知洞而不知峰�！彼鞂�(dǎo)余上拾鳥(niǎo)道，下披蒙茸，得星窟焉。三面削壁叢懸，下墜數(shù)丈�？吲杂幸伴偃�，垂實(shí)累累。從山腰右轉(zhuǎn)一二里，忽兩山交脊處，棘翳四塞，中有石磴齒齒，縈回于懸崖夾石間。仰望峰頂，一筍森森獨(dú)秀。遂由洞后穹崖之上，再歷石門(mén)，下浴庵中，宿焉。
二十一日仍至將樂(lè)南門(mén)，取永安道。
二十四日始至永安，舟奴猶未至。
二十五日坐待奴于永安旅舍。乃市順昌酒，浮白飲酒樓下。忽呼聲不絕，則延平奴也。遂定明日早行計(jì)。
二十六日循城溯溪，東南二十里，轉(zhuǎn)而南二十五里，登大泄嶺，岧峣tiāoyáo高峻行云霧中。如是十五里，得平阪，曰林田。時(shí)方下午，雨大，竟止。林田有兩溪自南來(lái)，東渾赤如血，西則一川含綠，至此合流。
二十七日溯赤溪行。久之，舍赤溪，溯澄溪。共二十里，渡坑源上下橋，登馬山嶺。轉(zhuǎn)上轉(zhuǎn)高，霧亦轉(zhuǎn)重，正如昨登大泄嶺時(shí)也。五里，透穿過(guò)其巔，為寧洋界。下五里，飯于嶺頭。時(shí)旭日將中，萬(wàn)峰若引鏡照面。回望上嶺，已不可睹，而下方眾岫駢列，無(wú)不獻(xiàn)形履下。蓋馬山絕頂，峰巒自相虧蔽，至此始廓然為南標(biāo)。詢(xún)之土人，寧洋未設(shè)縣時(shí)，此猶屬永安;今則嶺北水俱北者屬延平，嶺南水俱南者屬漳州。隨山奠川，固當(dāng)如此建置也。其地南去寧洋三十里，西為本郡之龍巖，東為延平之大田云。下山十里，始從坑行。渡溪橋而南，大溪遂東去。逾嶺，復(fù)隨西來(lái)小溪南行，二十里，抵寧洋東郭。繞城北而西，則前大溪經(jīng)城南來(lái)，恰與小溪會(huì)，始勝舟。
二十八日將南下，傳盜警，舟不發(fā)者兩日。
四月初一日平明，舟始前，溪從山峽中懸流南下。十余里，一峰突而西，橫絕溪間，水避而西，復(fù)從東折，勢(shì)如建瓴意即水勢(shì)忽而暢，曰石嘴灘。亂石叢立，中開(kāi)一門(mén)，僅容舟。舟從門(mén)墜，高下丈余，余勢(shì)屈曲，復(fù)高下數(shù)丈，較之黯淡諸灘，大小雖殊懸，險(xiǎn)更倍之也。
眾舟至此，俱鱗次以下。每下一舟，舟中人登岸，共以纜前后倒曳之，須時(shí)乃放。過(guò)此，山峽危逼，復(fù)嶂插天，曲折破壁而下，真如劈翠穿云也。三十里，過(guò)館頭，為漳平界。一峰又東突，流復(fù)環(huán)東西折，曰溜水灘。峰連嶂合，飛濤一縷，直舟從云漢，身挾龍湫矣。已而山勢(shì)少開(kāi)，二十余里，為石壁灘。其石自南而突，與流相扼，流不為卻，搗擊之勢(shì)，險(xiǎn)與石嘴、溜水而三也。下此，有溪自東北來(lái)合;再下，夾溪復(fù)至東北來(lái)合，溪流遂大，勢(shì)亦平。又東二十里，則漳平縣也。
寧洋之溪，懸溜迅急，十倍建溪。蓋浦城至閩安入海，八百余里，寧洋至海澄入海，止三百余里，程愈迫則流愈急。況梨嶺下至延平，不及五百里，而延平上至馬嶺，不及四百而峻，是二嶺之高伯仲也。其高既均，而入海則減，雷轟入地之險(xiǎn)，宜詠于此。
初二日下華封舟。行數(shù)里，山勢(shì)復(fù)合，重灘疊溜，若建溪之太平、黯淡者，不勝數(shù)也。六十里，抵華封，北溪至此皆從石脊懸瀉，舟楫不能過(guò)，遂舍舟逾嶺。凡水惟濫觴發(fā)源之始，不能浮槎竹筏，若既通，而下流反阻者，止黃河之三門(mén)集津，舟不能上下。然漢、唐挽漕水道，纜跡猶存;未若華封，自古及今，竟無(wú)問(wèn)津之時(shí)。擬沿流窮其險(xiǎn)處，而居人惟知逾嶺，無(wú)能為導(dǎo)。
初三日登嶺，十里至嶺巔，則溪水復(fù)自西來(lái)，下循山麓，俯瞰只一衣帶水耳。又五里，則隤墜落然直下，又二里，抵溪。舟行八十里，至西溪。西南陸行三十里，即漳郡;順流東南二十里，為江東渡，乃興、泉東來(lái)驛道也;又順流六十里，則出海澄入海焉。
初四日輿行二十里，入漳之北門(mén)。訪(fǎng)叔司理，則署印南靖，去郡三十里。遂雨中出南門(mén)，下夜船往南靖。
初五日曉達(dá)南靖，以溯流迂曲也。溪自南平來(lái)，到南靖六十里，勢(shì)于西溪同其浩蕩，經(jīng)漳郡南門(mén)，亦至海澄入海。不知漳之得名，兩溪誰(shuí)執(zhí)牛耳也?
【譯文】
崇禎皇帝改年號(hào)的那年(崇禎元年，1628)二月，我萌發(fā)出游福建、廣東的興致。二十日，才動(dòng)身啟程。三月十一日，到達(dá)江山縣的青湖，是沿進(jìn)入福建省的陸路走的。十五里，從石門(mén)街出去，和江郎山相遇，就像老朋友又見(jiàn)面一樣。走十五里，來(lái)到峽口，已是傍晚。又走十五里，在山坑住宿。
十二日走二十里，登上仙霞嶺。走三十五里，登上丹楓嶺，嶺南是福建境。又走七里，西邊有條路越過(guò)山嶺后伸過(guò)來(lái)，這是去江西省永豐縣的路，距離永豐縣還有八十里。沿著溪流轉(zhuǎn)向東，走八里到達(dá)梨嶺麓，又走四里登上嶺頂，往前走六里，在九牧住宿。十三日走三十五里，越過(guò)山嶺，在仙陽(yáng)吃飯。仙陽(yáng)嶺不太高，但杜鵑花盛開(kāi)，陽(yáng)光明媚，十分可愛(ài)。飯后乘車(chē)，行三十里到達(dá)浦城縣，時(shí)間還早，沒(méi)到黃昏。當(dāng)時(shí)一路上都傳著泉州府、興化府有海盜作梗，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)延平府去永安縣。我也很久以來(lái)就懷有游玉華洞的興致，于是尋找去延平府的船。
十四日乘船行四十里，到達(dá)觀前。因船夫回家探望而早早停船，我于是渡過(guò)浮橋，順著溪流往左登金斗山。石階道很整齊，松樹(shù)高大，花草艷麗，幽香襲人。經(jīng)過(guò)三亭，進(jìn)入玄帝宮，從正殿背后登嶺。山嶺高高突起、懸立在正中，四周被山峰環(huán)抱簇?fù)�，一道道溪水如玉帶一般，山間霧靄升起，天色將晚，我依依不舍地離去。十五日天微微亮就啟航。水流洶涌，船漿搖動(dòng)，航行一百二十里，在水邊巖石下停泊。風(fēng)雨通宵達(dá)旦，河流喧騰好似雷鳴。十六日航行六十里，到達(dá)雙溪口，溪水與崇安縣的河流匯合。又航行五十五里，到達(dá)建寧郡。雨沒(méi)停。
十七日河水漲起數(shù)丈，同行的船只都不啟航。上午來(lái)了一只三板舟，于是搭乘三板舟啟程。航行四十里，到太平騷，又四十里，到大橫騷，一路上船像鳥(niǎo)似地一飛而過(guò)。三十里，到黯淡灘，水勢(shì)奔騰洶涌。我以前游九鯉湖時(shí)經(jīng)過(guò)此地，只見(jiàn)巨大的巖石相對(duì)而立，船從中間穿過(guò)，并不覺(jué)得險(xiǎn)峻;現(xiàn)在則是波濤泛白，山峰矗立，巖石全被河水淹沒(méi)，地勢(shì)比從前加倍險(xiǎn)峻。航行十里，到達(dá)延平府。十八日我從府城西門(mén)輕裝出發(fā)，去游覽玉華洞。往南渡過(guò)溪后，讓奴仆帶著行李從沙縣走水路，到永安縣等待。我從陸路走，四十里，渡過(guò)沙溪往西。將樂(lè)縣的河水從西邊流來(lái)，沙縣的河水從南邊流來(lái)，在沙溪口合流后，也如建溪之水在延平匯合一樣。往南轉(zhuǎn)進(jìn)山，走六十里，在三連鋪?zhàn)∷�，三連鋪是販寧、南平、順昌三縣的分界處。
十九日走五里，翻越白沙嶺，這里已經(jīng)是順昌縣境內(nèi)。又走二十五里，到達(dá)順昌縣城�？h城靠近水邊，邵武府的溪水從西邊流來(lái)，流到光澤縣;歸化縣的溪水從南邊流來(lái)，都在縣城東南邊會(huì)合。隔溪眺望縣城，溪堤如同衣帶似地環(huán)繞流水。跟隨溪水往南行三十里，到達(dá)杜源，忽然飄起手掌大的雪片。走十五里進(jìn)入將樂(lè)縣境，是楊龜山先生的故鄉(xiāng)。又走十五里，到高灘鋪。云霧散盡，淺藍(lán)色的天空清澈如洗，旭日閃耀光芒，群峰積雪靄靄，猶如戴著環(huán)玉。福建以下雪為奇，在春末下雪就更加令人驚異。村里的百姓和市里的老年婦女，都曬太陽(yáng)或提著火爐烤火;而我卻光著腳奔跑，真是太痛快了!走二十五里，在山澗渡的農(nóng)民家住宿。
二十日渡過(guò)山澗，沿大溪溯流南行。兩邊的山形成門(mén)戶(hù)，名營(yíng)峽。溪邊的崖壁不能落腳，于是沿山腰行。十里，走出營(yíng)峽鋪，山谷才開(kāi)闊起來(lái)。又走十里，進(jìn)入將樂(lè)縣。從南關(guān)出去，渡過(guò)溪水往南走，往東轉(zhuǎn)進(jìn)山，登滕嶺。往南三里，是玉華洞。在這之前，一過(guò)滕嶺就看到東南邊有兩座山峰聳立，蒼翠的巖壁怪石嶙峋，形態(tài)、色彩都和其它眾峰迥然不同。抵達(dá)峰麓，山峰象一條尾巴似的橫拖過(guò)去，袒護(hù)著洞門(mén)。洞門(mén)在山坳間，不十分高敞開(kāi)闊，但蔥翠的樹(shù)木交錯(cuò)在頂上，底下淌出清清的水流，禁不住使人感到?jīng)鲆狻Ｉ窖忻髋_(tái)庵，是去玉華洞后門(mén)要經(jīng)過(guò)的地方。此時(shí)我還沒(méi)吃飯，又離開(kāi)道路往左邊登嶺。石階被松樹(shù)縈繞，穿石階三里，芙蓉花一般的青山頓時(shí)開(kāi)闊起來(lái)，明臺(tái)庵位于正中。在庵中吃飯后，仍然下到玉華洞前門(mén)，尋找到好向?qū)�。于是砍碎松�?jié)放到竹簍中，向?qū)П持�，手提鐵絲編的照明器具，把松節(jié)放在里面燃燒，燃完后又添加。一進(jìn)洞，順階梯下去好幾尺，就到了水流淌出的地方。彎轉(zhuǎn)曲折地溯流前進(jìn)，四次從木板上渡過(guò)，山洞忽而狹窄，忽而高敞，道路一會(huì)從上，一會(huì)從下，巖石色彩有白有黃，石柱或是懸掛空中，或是豎在地上，而“荔枝柱”、“風(fēng)淚燭”、“慢天帳”、“達(dá)摩渡江”、“仙人田”、“葡萄傘”、“仙鐘”、“仙鼓”等景物最形象。跟隨水流走到盡頭，攀登陡懸的石級(jí)而上，這景名“九重樓”。遙望迷茫的洞中，忽然有一種黎明的天色的感覺(jué)，這就是“五更天”的景象了。玉華洞走到這里最為奇妙，恰好和江蘇省宜興縣的張公洞一樣，從黑暗轉(zhuǎn)向光明。大概因?yàn)槎撮T(mén)斜開(kāi)，黑暗中亮光從洞口映透進(jìn)來(lái)。但卻看不到藍(lán)色的天空。順洞壁邊側(cè)抬頭看，看到一絲洞門(mén)，陽(yáng)光直接射到洞口。其洞口從高處往下墜，寬大而含瑰麗奇特之處，也和張公洞相同。只是張公洞森然、陡峭、奇異、瑰麗的景物，都列在光亮之處;而玉華洞眩妙精巧、爭(zhēng)相獻(xiàn)奇，幽深之中景物遍布，并且洞門(mén)更加開(kāi)闊。比較兩洞景物的異同高低，真是不相上下。沿著石級(jí)上到洞頂，高大的山崖陡峭如削，直插云天，左右兩側(cè)像翡翠一樣，青色赤色相間，實(shí)在是張公洞所不具備的。下山就是田埂。四周群山環(huán)繞，水流沒(méi)有出路，急速地從中墜落，大概玉華洞中的水流，就是從這里墜入的。又登到山腰，經(jīng)過(guò)明臺(tái)庵。庵中的僧人說(shuō)：“這座山巖石棱角分明，十分峻峭，凡是巖石外露之處，都有猶如雕鑿玉石、裁剪云朵般的峻美形態(tài)，可惜被草叢樹(shù)木遮蔽，所以游人只知道游玉華洞，卻不知游覽山峰�！庇谑菐е艺业接紊降男÷罚_(kāi)茂密的草叢往下走，來(lái)到星窟。星窟三面刀削一樣的崖壁叢聚懸立，往下墜陷達(dá)數(shù)丈深�？吲杂腥靡伴贅�(shù)，垂掛著累累的果實(shí)。從山腰上往右轉(zhuǎn)一二里，忽然看到兩座山脊交合的地方，四周荊棘覆蓋，中間有齒狀的石階梯，盤(pán)旋往復(fù)于懸崖和狹窄的巖石之間。抬頭眺望峰頂，一枝竹筍般的山峰高聳獨(dú)秀。于是從洞后高大的山崖上，第二次經(jīng)過(guò)石門(mén)，下到明臺(tái)庵中沐浴，在庵中住宿。
二十一日又回到將樂(lè)縣城南門(mén)，取道去永安縣。二十四日才到永安縣，而乘船的奴仆還沒(méi)到達(dá)。二十五日在永安縣旅舍中閑坐等待奴仆，于是買(mǎi)來(lái)順昌酒，在樓下飲。忽然聽(tīng)到不斷的呼叫聲，是從延平府分道而行的奴仆到了。于是決定明天一早啟程。
二十六日沿縣城溯溪而行，往東南走二十里，轉(zhuǎn)向南走二十五里，登大泄嶺，在高峻的云霧山中行走。像這樣一直走了十五里，才到平緩的山坡，名林田。這時(shí)正當(dāng)下午，雨下得很大，完全不能行走。林田有兩條從南邊流來(lái)的溪水，東邊的溪水像血一樣渾赤，西邊的則是一股碧綠的清流，兩溪流到林田匯合。
二十七日溯赤色的溪水而行。過(guò)了一段時(shí)間，離開(kāi)赤溪，溯澄溪而行。一共走二十里，渡過(guò)坑源上下橋，登馬山嶺。山路越轉(zhuǎn)越高，霧氣也越轉(zhuǎn)越濃，完全和昨天登大泄嶺時(shí)一樣。五里，穿過(guò)馬山嶺頂，是寧洋縣邊界。往下走五里，在嶺頭吃飯。此時(shí)旭日即將升到正中，萬(wàn)座山峰沐浴在陽(yáng)光下如同用鏡子照面�；仡^遙望上面的山嶺，已經(jīng)看不到了，而下面群峰并列，千悠百態(tài)無(wú)不呈現(xiàn)在腳下。因?yàn)轳R山嶺的最高頂上，峰巒自身互相掩蔽，下到這里才在空闊中成為南部最高峰。向當(dāng)?shù)厝嗽?xún)問(wèn)，知道沒(méi)設(shè)寧洋縣時(shí)，這地方還屬于永安縣;如今則是嶺北的水以及北邊隸屬于延平府，嶺南的水以及南邊隸屬漳州。隨山的方位確定河流的歸屬，設(shè)置本來(lái)就應(yīng)當(dāng)如此。這里南邊距離寧洋縣三十里，西邊為漳州府的龍巖縣，東邊是延平府的大田縣。下山十里，開(kāi)始順坑凹的地方走。渡過(guò)溪橋往南走，大溪?jiǎng)t向東流去。翻過(guò)嶺，又隨著西邊流來(lái)的小溪往南行，二十里，到達(dá)寧洋縣的東外城。繞著城北往西走，就看到先前渡過(guò)的大溪經(jīng)城南流來(lái)，恰好與小溪匯合，于是通航。
二十八日準(zhǔn)備南下，傳來(lái)有強(qiáng)盜的警報(bào)，船停航兩天。四月初一日天一亮，船便啟航，溪流順山谷傾瀉南下。航行了十多里，一座山峰向西突立，橫斷溪流，水避開(kāi)山峰往西流，然后又朝東轉(zhuǎn)去，水勢(shì)猶如從高處傾倒瓶水，這里名石嘴灘。一叢叢的亂石聳立，中間開(kāi)通一道門(mén)寬的航線(xiàn)，僅能容一只船通過(guò)。船順著門(mén)道墜下去，落差高達(dá)一丈多，其余的河道水勢(shì)曲折，又有數(shù)丈的落差，和黯淡灘等險(xiǎn)灘相比較，雖然水勢(shì)大小懸殊，但卻加倍的險(xiǎn)峻。眾多的船只航行到這里，都像魚(yú)鱗一樣地排列起來(lái)依次而下。每當(dāng)一只船通過(guò)時(shí)，船上的人都下船上岸，共同用纜繩前前后后地倒拉著船，必須到時(shí)才能放開(kāi)。過(guò)了此灘后，山谷高聳而狹窄，重疊的山峰直插云天，溪流曲折破壁而下，真好似劈開(kāi)青山，穿過(guò)云霧一樣。航行三十里，過(guò)了館頭，進(jìn)入漳平縣境。又有一座山峰向東突起，溪流又繞東往西轉(zhuǎn)，這里名溜水灘。層巒疊嶂之中，一縷騰飛的波濤，載著船只如同從天河中直落而下準(zhǔn)旅客都置身于飛瀑之中了。不一會(huì)山勢(shì)逐漸開(kāi)闊，船行二十多里，到石壁灘。這里巖石向南面突起，與水流相阻扼，水流不因此退卻，形成沖擊的氣勢(shì)，險(xiǎn)象和石嘴灘、溜水灘一樣而成為第三處險(xiǎn)灘。從石壁灘下去，從東北流來(lái)一股溪水匯入;再往下，夾溪又從東北流來(lái)匯合，溪流漸漸擴(kuò)大，水勢(shì)也慢慢平緩。又往東航行二十里，則到漳平縣。寧洋縣的溪流，河道陡懸，水流迅急，是建溪的十倍。因?yàn)閺钠殖强h流到閩安鎮(zhèn)入海，有八百多里的流程;從寧洋縣流到海澄入海，僅三百多里;流程愈短，則流速愈急。何況從梨嶺下到延平府，不到五百里;而從延平府上到馬山嶺，不到四百里但卻很高，這樣看來(lái)兩座山的高度相差不大。高度既然相差無(wú)幾，但水聲如雷，水勢(shì)之險(xiǎn)入海里程卻短，原因應(yīng)當(dāng)就在于此。
初二日乘到華封的船。航行數(shù)里后，山勢(shì)又合攏起來(lái)，險(xiǎn)灘重重、急流疊起，像建溪太平灘、黯淡灘一樣的河道，多得不能一一列舉。行六十里，到達(dá)華封縣，北溪流到這里便沿著石脊懸空傾瀉而下，船不能通行，于是下船翻越山嶺。凡是河流，源流都很微小，不能浮起竹筏，如果通航后，到下游反而受阻，只有黃河的三門(mén)集津，船只不能上下。然而漢代、唐代利用黃河水道轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，纜繩的遺跡還保存著;不像華封縣，從古至今，竟然從沒(méi)有通航的時(shí)候。我計(jì)劃沿著河流窮究河道中的驚險(xiǎn)地方，但居住在這里的人只知道翻越山嶺，不能為我作向?qū)А?/p>
初三日登嶺，走十里到嶺巔，而溪水又從西邊流來(lái)，在下面沿山麓流，低頭俯視，水道只有一條衣帶那么寬。又走了五里，就直直地往下墜落，又走兩里，來(lái)到溪水邊。乘船行八十里，到達(dá)西溪。從陸地上往西南行三十里，就是斡州府;順溪流往東南行二十里，為江東渡，是從東邊興化府、泉州府過(guò)來(lái)的釋道;再順溪流行六十里，就能出海澄縣入海。
初四日乘車(chē)行二十里，進(jìn)入漳州府城的北門(mén)。拜訪(fǎng)在這里擔(dān)任推官的族叔，他在南靖縣辦公，距離府城有三十里。于是冒雨從府城南門(mén)出發(fā)，乘夜船前往南靖縣。
初五日拂曉才到達(dá)南靖縣，因?yàn)樗萘鞫校降烙鼗厍�。溪水從南平縣流來(lái)，到南靖縣有六十里，水勢(shì)和西溪一樣浩蕩，流經(jīng)漳州府城南門(mén)，也流到海澄縣入海。不知道漳州的得名，是哪條溪起了主要作用?
鑒賞
《閩游日記》分前后兩篇。
《閩游日記前》記敘他于公元1628年入閩游歷所見(jiàn)，后篇?jiǎng)t敘公元1630年他再次游閩所見(jiàn)。在此之前，徐霞客于公元1616年游武夷山，公元1620年游九鯉湖，均分別作記。
前篇記敘了作者由丹楓嶺入閩，經(jīng)浦城達(dá)今建甌，再至延平府（今南平），乘舟達(dá)永安。中途興游金斗山，對(duì)其喬松艷草、水色山光頗為留連，在廷平，游歷玉華洞，并對(duì)在延平遇雪作了有趣記錄，盡抒赤足奔于雪中的自然豪情，至于對(duì)玉華洞的描繪，極盡曲折手法，對(duì)洞外洞內(nèi)之景皆觀察細(xì)致，對(duì)洞內(nèi)鐘乳形態(tài)、顏色的描繪也盡其手段，顯示出他對(duì)自然的高妙體悟。在永安，登臨馬山嶺，遠(yuǎn)眺眾山，心中爽快。
再南下，向漳平進(jìn)發(fā)；再乘船入九龍江，對(duì)沿江兩岸之境頗著筆墨，并對(duì)其江流水況亦作了描述。
《閩游日記前》止記于抵南靖。
作者簡(jiǎn)介
徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，江陰（今江蘇江陰）人，明代地理學(xué)家、旅行家。自幼好學(xué)，博覽群書(shū)，欲“問(wèn)奇于名山大川”。21歲開(kāi)始專(zhuān)心旅行，30多年間歷盡艱險(xiǎn)，足跡南至云、貴、兩廣，北到燕、晉，遍及現(xiàn)在的19個(gè)省區(qū)。其考察所得，按日記載，死后由季會(huì)明等整理成《徐霞客游記》。徐霞客的重要地理學(xué)貢獻(xiàn)有:對(duì)喀斯特地貌的詳細(xì)考察、記述和探索，居世界先進(jìn)水平；糾正了古代文獻(xiàn)有關(guān)中國(guó)水道源流記載的一些錯(cuò)誤，如否定“岷山導(dǎo)江”舊說(shuō)，肯定金沙江乃長(zhǎng)江上源的事實(shí)；觀察記述了不少植物品類(lèi)及其分布的若干規(guī)律；對(duì)火山、地?zé)峒案鞣N人文地理現(xiàn)象的細(xì)致考察與記錄。
人物生平
少年立志
1587年，徐霞客出生在南直隸江陰（今江蘇江陰市）一個(gè)有名的富庶之家，祖上都是讀書(shū)人。他的父親徐有勉一生不愿為官，也不愿同權(quán)勢(shì)交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀。受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書(shū)，尤鐘情于地經(jīng)圖志，少年即立下了“丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。
萬(wàn)歷二十九年（1601年），徐霞客十五歲時(shí)，應(yīng)過(guò)一回童子試，但沒(méi)有考取。父親見(jiàn)兒子無(wú)意功名，也不再勉強(qiáng)，就鼓勵(lì)他博覽群書(shū)，做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。徐霞客讀書(shū)非常認(rèn)真，凡是讀過(guò)的內(nèi)容，別人問(wèn)起都能記得。但家里的藏書(shū)漸漸不能滿(mǎn)足他的需要，他到處搜集沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的書(shū)籍，只要看到好書(shū)，即使沒(méi)帶錢(qián)，也要脫掉身上的衣服去換書(shū)。
游歷天下
萬(wàn)歷三十三年（1605年），徐霞客十九歲，父親去世。徐霞客生來(lái)有奇癖，很想外出探詢(xún)名山大川的奧秘，而且想繪天下名山勝水為通志，但因?yàn)橛心赀~的母親，不忍成行。
徐母心胸豁達(dá)，通情達(dá)理，與父親的“志行純潔”比起來(lái)，母親的“勤勉達(dá)觀”對(duì)徐霞客的影響更直接，“弘祖之奇，孺人成之”，積極鼓勵(lì)徐霞客放心遠(yuǎn)游。
萬(wàn)歷三十六年（1608年），二十一歲的徐霞客終于正式出游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠(yuǎn)游冠，肩挑簡(jiǎn)單的行李，離開(kāi)了家鄉(xiāng)。從此，直到五十四歲逝世，絕大部分時(shí)間都是在旅行考察中度過(guò)的。
徐霞客在跋涉一天之后，無(wú)論多么疲勞，無(wú)論是露宿街頭還是住在破廟，他都堅(jiān)持把自己考察的收獲記錄下來(lái)，為后人留下了珍貴的地理考察記錄。
徐霞客游歷生活的第一階段為萬(wàn)歷四十一年（1613年），28歲以前的準(zhǔn)備階段。重點(diǎn)放在研讀祖國(guó)的地理文化遺產(chǎn)，并憑興趣游覽太湖、泰山等地，沒(méi)有留下游記。
第二階段為萬(wàn)歷四十一年（1613年）28歲至崇禎六年（1633年），48歲的紀(jì)游前段，歷時(shí)20年，游覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺(tái)、華山、恒山諸名山。但游記僅寫(xiě)了一卷，約占全書(shū)的十分之一。
萬(wàn)歷四十二年（1614年）徐霞客游覽了家門(mén)口附近的揚(yáng)州、南京等地，還參觀了瘦西湖。
第三階段為崇禎九年（1636年）51歲至崇禎十二年（1639年），54歲的紀(jì)游后段，歷時(shí)4年，游覽了浙江、江蘇、湖廣、云貴等江南大山巨川，寫(xiě)下了9卷游記。
徐霞客最后一次出游是在崇禎九年（1636年），時(shí)年已五十一歲。崇禎十年（1637年）正月十九日，徐霞客由贛入湘，從攸縣進(jìn)入今衡東縣境，歷時(shí)55天，先后游歷了今衡陽(yáng)市所轄的衡東、衡山、南岳、衡陽(yáng)、衡南、常寧、祁東、耒陽(yáng)各縣（市）區(qū)，三進(jìn)衡州府，飽覽了衡州境內(nèi)的秀美山水和人文大觀，留下了描述衡州山川形勝、風(fēng)土人情的15000余字的衡游日記。他對(duì)石鼓山和石鼓書(shū)院的詳盡記述，為后人修復(fù)石鼓書(shū)院提供了珍貴的史料。這次他主要游歷了中國(guó)的西南地區(qū)，一直到達(dá)中緬交界的騰越（今云南騰沖），到達(dá)騰越后，徐霞客不幸身患重病，終止游歷被送回江陰老家。
徐霞客游歷考察的三十多年間，在完全沒(méi)有他人資助的情況下，先后四次進(jìn)行了長(zhǎng)距離的跋涉，足跡遍及相當(dāng)于現(xiàn)代的江蘇、浙江、山東、山西、陜西、河北、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南和北京、天津、上海等21個(gè)省、市、自治區(qū)，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還經(jīng)常自己背著行李趕路。他尋訪(fǎng)的地方，多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕至的邊疆地區(qū)，幾次遇到生命危險(xiǎn)，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。
萬(wàn)歷四十四年（1616年），徐霞客在參觀了白岳山（今齊云山）后，來(lái)到了黃山。徐霞客登臨黃山時(shí)，曾對(duì)黃山的秀麗這樣贊嘆：“薄海內(nèi)外之名山，無(wú)如徽之黃山�！焙蟊划�(dāng)?shù)厝艘隇椤拔逶罋w來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。此后，徐霞客來(lái)到了福建省，開(kāi)始了武夷山之行。
萬(wàn)歷四十五年（1617年），這一年徐霞客進(jìn)行的主要是短線(xiàn)游，如善卷洞和張公洞。這年，他的原配夫人去世。
萬(wàn)歷四十六年（1618年），八九月份，徐霞客與親友一起，溯長(zhǎng)江而上，游覽了廬山。此后，在這一年九月份，他再一次游覽了黃山——路線(xiàn)與第一次大同小異。
泰昌元年（1620年），徐霞客在這一年五月啟程，繼續(xù)在鄰近省份進(jìn)行短線(xiàn)游。旅游的景點(diǎn)包括浙江省內(nèi)的江郎山，福建省的九鯉湖和石竹山。
天啟三年（1623年），徐霞客循運(yùn)河北上，隨后西行，進(jìn)入河南，訪(fǎng)問(wèn)了少林寺和嵩山。隨后，他又游覽了龍門(mén)石窟。此后，徐霞客繼續(xù)西游，來(lái)到了西岳華山。與登上華山后被嚇哭的韓愈不同，徐霞客足足遍游了華山的五峰。此后，徐霞客又游覽了峨眉山和武當(dāng)山。在峨眉山，由于當(dāng)?shù)赜腥伺褋y，導(dǎo)致“峨游不暢”。
天啟四年（1624年），由于自己的母親已經(jīng)八十高齡，徐霞客打算停止出游，侍奉母親。不過(guò)母親為了表示對(duì)他的支持，做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng)———和兒子一起旅游。當(dāng)然，這些景點(diǎn)基本限于徐霞客老家江蘇省內(nèi)。第二年，徐霞客的母親去世，悲痛的徐霞客也暫時(shí)停止了自己的出游。
崇禎元年（1628年），在守孝三年期滿(mǎn)后，徐霞客再次踏上征程。他游覽了福建的金斗山和玉華洞，隨后來(lái)到廣東羅浮山。
崇禎二年（1629年），徐霞客由運(yùn)河北上，游覽了盤(pán)山、崆峒山、碣石山等景區(qū)。
崇禎三年（1630年），他和叔祖在七月啟程，再一次游覽福建。此次游覽的景區(qū)包括浮蓋山、桃源洞等等，此外還進(jìn)行了一次漂流活動(dòng)。
崇禎五年（1632年），他和族兄一起，在農(nóng)歷三月啟程，再次游覽了天臺(tái)山和雁蕩山，隨后與名士黃道周一起泛舟太湖。
崇禎六年（1633年），這一年夏天，徐霞客再一次北上京師，并游覽了山西五臺(tái)山景區(qū)，遍游東南西北四臺(tái)。八月，他離開(kāi)五臺(tái)山趕赴恒山，并參觀了懸空寺和廟群。
崇禎九年（1636年），年屆五十的徐霞客感到老病將至，開(kāi)始了那次悲壯的“萬(wàn)里遐征”。十月開(kāi)始，他遍歷江西、湖南，沿途游覽了西塘、龜峰、龍虎山、會(huì)仙峰、武功山等名勝，隨后繼續(xù)征途。徐霞客遠(yuǎn)游至云南麗江后，因足疾無(wú)法行走，仍堅(jiān)持編寫(xiě)《游記》和《山志》，基本完成了260多萬(wàn)字（遺失達(dá)200多萬(wàn)字，只剩下60多萬(wàn)字）的《徐霞客游記》。并受當(dāng)?shù)厝耸恐�，編纂《雞足山志》。
崇禎十年（1637年），離開(kāi)湖南，徐霞客又進(jìn)入廣西。在考察了靈渠后，他游覽了現(xiàn)在仍是熱門(mén)景點(diǎn)的桂林以及陽(yáng)朔。在桂林，他游覽的景區(qū)包括象鼻山、疊彩山、七星巖、伏波山、堯山等。此后，徐霞客泛舟漓江，來(lái)到了陽(yáng)朔附近。當(dāng)時(shí)徐霞客非常想攀登獨(dú)秀峰，但是這里卻是王城的禁區(qū)，徐霞客苦苦懇求，也未能如愿。結(jié)束桂林陽(yáng)朔之行后，徐霞客游覽了都嶠山和勾漏洞等風(fēng)景名勝。
崇禎十一年（1638年），徐霞客開(kāi)始了云貴之旅，參觀了白水河瀑布，也就是現(xiàn)在的黃果樹(shù)瀑布。一路上，他經(jīng)過(guò)的主要景區(qū)包括觀音洞、碧云洞、丹霞山、石林、昆明西山、溶洞群、棋盤(pán)山、水目山、九鼎山、雞足山、麗江、妙峰山等。
崇禎十二年（1639年），徐霞客繼續(xù)在西南邊境游覽，所參觀過(guò)的景區(qū)包括金華山、普陀崆溫泉、蝴蝶泉、瀾滄江鐵索橋周邊景區(qū)、四洞溝風(fēng)景區(qū)等。
病逝家鄉(xiāng)
明崇禎十三年（1640年）正月，徐霞客已“兩足俱廢”、心力交瘁，云南地方官用車(chē)船送徐霞客回到江陰。江陰的官員來(lái)探望時(shí)問(wèn)道：何苦來(lái)哉。徐霞客回答道：“張騫鑿空，未睹昆侖；唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇雙屨，窮河沙，上昆侖，歷西域，題名絕國(guó)，與三人而為四，死不恨矣�！�
崇禎十四年（1641年）正月，54歲的徐霞客病逝于家中。遺作經(jīng)好友季會(huì)明等整理成書(shū)，廣泛流傳。
主要成就
徐霞客的游歷，并不是單純?yōu)榱藢て嬖L(fǎng)勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規(guī)律。他在山脈、水道、地質(zhì)和地貌等方面的調(diào)查和研究都取得了超越前人的成就。
徐霞客對(duì)許多河流的水道源進(jìn)行了探索，像廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，云南南北二盤(pán)江以及長(zhǎng)江等等，其中以長(zhǎng)江最為深入。長(zhǎng)江的發(fā)源地在哪兒，很長(zhǎng)時(shí)間都是個(gè)謎。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一部地理書(shū)《禹貢》，書(shū)中有“岷江導(dǎo)江”的說(shuō)法，后來(lái)的書(shū)都沿用這一說(shuō)。徐霞客對(duì)此產(chǎn)生了懷疑。他帶著這個(gè)疑問(wèn)“北歷三秦，南極五嶺，西出石門(mén)金沙”，查出金沙江發(fā)源于昆侖山南麓，比岷江長(zhǎng)一千多里，于是斷定金沙江才是長(zhǎng)江源頭。在他以后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)也沒(méi)有人找到，直到1978年，國(guó)家派出考察隊(duì)才確認(rèn)長(zhǎng)江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。
徐霞客還是世界上對(duì)石灰?guī)r地貌進(jìn)行科學(xué)考察的先驅(qū)。徐霞客在湖南、廣西、貴州和云南作了詳細(xì)的考察，對(duì)各地不同的石灰?guī)r地貌作了詳細(xì)的描述、記載和研究。他還考察了一百多個(gè)石灰?guī)r洞。他沒(méi)有任何儀器，全憑目測(cè)步量，但他的考察大都十分科學(xué)。如對(duì)桂林七星巖十五個(gè)洞口的記載，同今天地理研究人員的實(shí)地勘測(cè)，結(jié)果大體相符。徐霞客去世后的一百多年，歐洲人才開(kāi)始考察石灰?guī)r地貌，徐霞客稱(chēng)得上是世界最早的石灰?guī)r地貌學(xué)者。他指出，巖洞是由于流水的侵蝕造成的，石鐘乳則是由于石灰?guī)r溶于水，從石灰?guī)r中滴下的水蒸發(fā)后，石灰?guī)r凝聚而成鐘乳石，呈現(xiàn)出各種奇妙的形狀。這些見(jiàn)解，大部分符合現(xiàn)代科學(xué)的原理。
徐霞客通過(guò)親身的考察，以無(wú)可辯駁的史實(shí)材料，論證了金沙江是長(zhǎng)江的正確的源頭，否定了被人們奉為經(jīng)典的《禹貢》中關(guān)于“岷山導(dǎo)江”的說(shuō)法。同時(shí)，他還辨明了左江、右江、大盈江、瀾滄江等許多水道的源流，糾正了《大明一統(tǒng)志》中有關(guān)這些水道記載的混亂和錯(cuò)誤。他認(rèn)真地觀察河水流經(jīng)地帶的地形情況，看到了水流對(duì)所經(jīng)地帶的侵蝕作用，并認(rèn)識(shí)到在河岸凹處的侵蝕作用特別厲害。他還注意到植物與環(huán)境的關(guān)系，觀察在不同的地形、氣溫、風(fēng)速條件下，植物生態(tài)和種屬的不同情況，認(rèn)識(shí)到地面高度和地球緯度對(duì)氣候和生態(tài)的影響。對(duì)溫泉、地下水等，徐霞客也都有一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)。在徐霞客對(duì)地理學(xué)的一系列貢獻(xiàn)中，最突出的是他對(duì)石灰?guī)r地貌的考察。他是中國(guó)，也是世界上最早對(duì)石灰?guī)r地貌進(jìn)行系統(tǒng)考察的地理學(xué)家。歐洲最早對(duì)石灰?guī)r地貌進(jìn)行廣泛考察和描述的是愛(ài)士培爾，時(shí)間是1774年；最早對(duì)石灰?guī)r地貌進(jìn)行系統(tǒng)分類(lèi)的是羅曼，時(shí)間是1858年，都晚于徐霞客。
徐霞客在地理科學(xué)上的貢獻(xiàn)很多，對(duì)火山、溫泉等地?zé)岈F(xiàn)象也都有考察研究，對(duì)氣候的變化，對(duì)植物因地勢(shì)高度不同而變化等自然現(xiàn)象，都作了認(rèn)真的描述和考察。此外，他對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通的狀況，對(duì)各地的名勝古跡演變和少數(shù)民族的風(fēng)土人情，也都有生動(dòng)的描述和記載。
徐霞客不僅對(duì)地理學(xué)有重大貢獻(xiàn)，而且在文學(xué)領(lǐng)域中也有很深的造詣。他寫(xiě)的游記，既是地理學(xué)上珍貴的文獻(xiàn)，又是筆法精湛的游記文學(xué)。他的游記，與他描繪的大自然一樣質(zhì)樸而綺麗，有人稱(chēng)贊它是“世間真文字，大文字，奇文字”。
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