道德與法治課評課稿

2024-10-19 稿件

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準備好一份評課稿，評課有利于信息的及時反饋、評價與調控，調動教師教育教學的積極性和主動性。評課稿要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的道德與法治課評課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　道德與法治課評課稿 1

　　第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識，要學生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話說，學生不喜歡這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會有感想呢？

　　這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進學習的作用，反而會影響到學生的學習感觸，同時，道德與法治課如果只是單純的傳授與說教，只會讓學生產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調動更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調動起學生的情感，也才會讓學生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動中體驗到更多。換句話說，誰說形式不重要呢？我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結果呢？

　　接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進行了第二次試講，通過此次試講，你分明就感覺到這節(jié)課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿，學生的參與度也更高，我想不僅僅因為學生本身學習興趣的原因，因為改變，讓課堂變得立體化，也讓學習的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時，我們也體會到如果在學生書寫時加上一個舒緩的古音樂，那么更能讓學生有一種愿把自己的.身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。

　　經(jīng)過兩次試講后，劉老師對于課堂的脈絡更加清晰，她在本班上課時，你分明感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度，同時，你也分明感受到她們班學生的那種積極學習與交流的開放性，老師與學生分明達到了一種情景交融的狀態(tài)中，學生的思考透徹通透理解深入具體，你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞，心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客，而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。

　　而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！

　　沒想到道德與法治課還可以上到如此程度，更沒有想到學生與老師的那種忘我的投入，你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對話，你分明感覺，當你用心做事時，你才能真正地喚起更多心靈的感應。

　　以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

　　道德與法治課評課稿 2

　　課文講述了“我”六年級時的科學課老師懷特森先生的故事。他是一個很有個性的人，教學方法獨特，他用出乎意料的方法培養(yǎng)學生的獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。課文具體描寫了懷特森老師一次出乎意料的教學過程。第一天上課，懷特森老師給我們講授“貓猬獸”這種動物，我們根據(jù)課堂筆記做的隨堂測驗竟然都得了零分，原來懷特森老師講的關于貓猬獸的一切都是編造的，他希望我們從這個零分中吸取教訓，學會獨立思考，獨立判斷，具有懷疑的能力。

　　這篇課文的結構清晰簡潔，詳細具體地描寫了一堂科學課的經(jīng)過，概括簡略地描寫了此后的科學課成了一種“冒險”，最后描寫了“我”對懷特森先生的感激和贊揚。選編這篇課文的目的，一方面是為了能讓學生認識到科學精神的另一個側面──獨立思考和科學的懷疑精神；另一方面，是讓學生學習這篇課文一事一議，從一個具體的事例發(fā)現(xiàn)一個道理的寫法。

　　蔣老師執(zhí)教的這堂課有以下亮點：

　　一、抓住了“這算什么老師——我最好的老師”這一情感沖突的線索進行教學。

　　“水嘗無華，相蕩既成漣漪；石本無火，對擊始發(fā)靈光�！庇谑�，在這堂課上就抓住了“這算什么老師——我最好的老師”這一情感沖突，設計了兩個主要的板塊：欲揚先抑感受“氣憤”和峰回路轉深感“佩服”。在學習中，充分利用情感這一平臺，讀找體會重點詞句，轉換句式，拓展寫話，接受和建立新的價值觀。學生的感情變化是在品位和咀嚼課文的重點詞句中自然發(fā)生的。這使我深深地體會到，在三維目標的融合中，情感既是教學內(nèi)容又是教學結構，既是教學目標又是教學手段。可以融入情感這一磁場中的有知識，有能力，有過程、有方法、當然更有態(tài)度和價值觀。在學習中，帶領孩子們層層剝筍似地深入體會懷特森先生確實是最好的老師。從一堂課到每一堂課，從他的課堂到別的課堂，從課堂到課外，懷特森先生帶給學生的懷疑主義影響了孩子所有的學習方式和人生導向。尤其是最后的拓展訓練，是精神和文字可以共生的載體，事實上也是學生們對懷疑主義這一價值觀是否真實有效建立的一個檢驗和展示。從這個意義上說，拓的是課文的意蘊，展的是課文的內(nèi)涵。

　　二、自主、合作學習的學習方法，通過讀來理解感悟文章。

　　圍繞這“這算什么老師——我最好的老師”兩個層次展開的.。從內(nèi)容上看圍繞中心的句子較為明顯，《語文新課程標準》所提倡的自主、合作學習的方法進行教學，目的是讓學生成為學習的主人。教學時，緊緊抓住這個文章的文眼來進行，起到牽一發(fā)而動全身的作用，教學時，是輕分析，重感悟，讓學生自主閱讀。本課設計以讀為本，讓學生在讀中品味，理解感悟。讀得充分：有整篇讀，有一部分一部分地讀，有關鍵語句的反復讀；讀的形式多樣：有自讀、范讀、領讀、齊讀、師生合作讀、同桌互讀、小組輪讀等，使學生在熟讀中不斷加深對課文的理解、感悟表達方式、獲得情感的體驗。讀后又讓學生自由談體會和感受，學習作者是“怎樣表達”的，做到時時刻刻進行切實的語言訓練，又時時刻刻讓學生感受到思想教育的力量。

　　道德與法治課評課稿 3

　　道德與法治課評課稿一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課研究的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。

　　該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。

　　第一、任務目標定位準確。

　　理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

　　第二、道德法治課。

　　教師也要學會如何將時政熱點轉化為課堂教學資源，將時政素材與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對于同期的時政材料，有的老師給出了問題的主旨，有的老師給出了表面的問題。所以一定要研究資料，呈現(xiàn)給學生的資料和問題也一定要經(jīng)過老師的仔細考慮。在這堂課上，老師選擇的材料是“必不可少的”。在引言中，主要使用圖片：制定法律的機關，國家的強制力，以及解除高級官員的職務等。既讓學生了解了相關知識，又增強了學生自覺守法的意識。時代性、及時性和針對性。

　　第三、體現(xiàn)了新課程的教學理念。

　　本課以“學生的發(fā)展”為主線，既是課本知識的簡單舉例，又是課本知識的'重組整合，不斷引導學生分析實際問題。掌握了基礎知識之后，才能提高學生分析問題和解決問題的能力。顧的班級一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整個課堂始終體現(xiàn)“互動、合作、探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、以學生為中心互動的課堂探究意識濃厚。同桌討論多，討論少。

　　第四、教學的預設與生成相輔相成。

　　教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。

　　下面我提幾點建議：

　　課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

　　以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

　　道德與法治課評課稿 4

　　王老師執(zhí)教的是六年級上冊第二單元《不屈的中國人》中的第一個主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學目標是讓學生了解中國經(jīng)歷了哪些屈辱，激發(fā)起學生的愛國之情。通過王老師的教學，讓學生在課堂上得到了心靈的震撼，進行了一次無聲的愛國主義教育。

　　下面我就從以下幾個方面來談談王老師的這節(jié)課。

　　一、教學目標明確，教學設計思路清楚

　　王老師的設計從山河如何破碎，到最后國寶是如何被拍賣，是一環(huán)緊扣一環(huán)，學生的情感被層層推進，激情效果明顯。

　　二、教學資源的利用，引起學生情感的共鳴

　　這節(jié)課無論是課本資源，還是一些圖片，視頻的運用，都起到了潤物細無聲的效果，尤其是火燒圓明園的片段，從視覺、聽覺，多方位的讓學生感受到中國的屈辱史，激起學生的情感。

　　三、注重換位思考，調動了學生的情感

　　在課堂上，當出示了“華人與狗不得入園”的圖片后，王老師設計了一個問題，如果是你站在公園門口，你有什么感受？讓學生能身臨其境地去感受當時中國人受到的.屈辱。

　　四、教學任務

　　準備充分，課件制作精美，有助于教學任務的完成。

　　五、教學五環(huán)節(jié)的過渡與銜接比較流暢，較好的完成了教學任務。

　　最后，提一個小小的建議，能不能把火燒圓明園的片段在導入階段播放，讓學生上課伊始就感受到民族的恥辱，創(chuàng)設學習本課的情感氛圍。

　　以上都只是我個人的一孔之見，說的不到和不對之處，還望各位專家多多包涵和指正。

　　道德與法治課評課稿 5

　　為進一步推進初中新教材《道德與法治》教學研究工作，推進課堂教學改革，提高學科課堂教學有效性，20xx年4月27日上午，由行唐縣文教局教研室組織的《道德與法治》學科教研活動在行唐縣第一中學初中部進行，活動由教研室道德與法治教研員陳蓮英主持，七八年級道德與法治老師參加了此次活動。本次教研活動，首先是由七年級教師盧成成執(zhí)教七年級下冊《憧憬美好的集體》一課。執(zhí)教老師學科知識扎實，她在課堂上用新穎有趣的教學環(huán)節(jié)吸引孩子們，課堂上氣氛活躍、親切，獲得了良好的教學效果及老師們的肯定。

　　課后，大家對此課進行了集體教研。盧老師先談了本課的教學設計思路，預設所要達成的教學目的，課后的感受等。大家本著科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，圍繞課程改革主題進行思考，各抒己見。大家經(jīng)過一起探討研究，對本課的教學有了更深入更清晰地解讀。最后教研員陳蓮英結合本課，就新教材使用和課堂常見的一些問題提出了寶貴的意見，并就教學中從學生實際出發(fā)，實施整合式教學策略，建設有效課堂進行了主旨發(fā)言。

　　此次教研活動，給老師們提供了一個良好的`學習機會，達到了相互切磋與共同提高的目的，是一種有效的教研方式。與會人員紛紛表示，這樣的活動有很強的針對性、實效性，對自己以后的教學提供了很大的幫助。

　　道德與法治課評課稿 6

　　在這綠樹成蔭、你追我趕的火紅季節(jié)，酉陽縣第三屆小學品德與生活、品德與社會優(yōu)質課競賽活動，經(jīng)過三天緊張精彩的角逐，即將在這里落下帷幕。借此機會，我代表本次賽課的評委，對搭建相互交流、相互學習、相互促進、共同提高平臺和為本次活動提供優(yōu)質服務的甘溪教管中心，甘溪小學的領導、老師和同學們，向參與本次活動的其他所有工作人員，表示衷心的感謝和崇高的敬意！老師們，本次品生、品社優(yōu)質課競賽活動是又一次成功的、影響廣泛、意義深遠的賽課活動。這次賽課活動旨在“轉變教學行為，促進內(nèi)涵發(fā)展，打造卓越高效課堂�！�

　　三天來，我們有幸見證了13位教師在講臺上的教學風采。雖然每一節(jié)課只是品生、品社課堂教學浩瀚天空中的一顆星星。但是，由于凝聚了太多的呵護，太多的心血，太多的關注。因此，有許多風起云涌的景色可以回味，也有許多精彩紛呈的課堂給我們留下了難以忘懷的印象。

　　受教科所領導的安排和評委會的委托，根據(jù)本次賽課的思想，下面我對這次品生、品社賽課活動從“總的感受”、“課堂中的亮點”和“存在的不足”及“教學建議”四個方面做如下發(fā)言。我發(fā)言的題目是：轉變教學行為，打造卓越高效課堂，成就師生精彩。

　　一、總的感受

　　1、課程標準深入教師之心。

　　從這十三節(jié)課中，能夠真切地感受到教師注重孩子的行為習慣、道德品質的養(yǎng)成，更好地落實以德樹人的育人目標。教學流程由單一的學習到多維的轉化，通過情境創(chuàng)設、獨立探究和思考、小組合作、拓展延伸等多種形式展開教學。

　　2、課程意識深入教師之心。

　　教師們已經(jīng)確立了生成、整合、實踐的課程觀，在孩子認知的基礎上促進經(jīng)驗的提升。課堂上貫穿了“一條主線”，或“三條主線”。品社以“學生的生活發(fā)展”為主線。品生以“兒童與自我”、“兒童與社會”、“兒童與自然”為主線。

　　3、信息價值深入教師之心。

　　課堂上大量信息技術的運用，極大地豐富了課程資源，彌補了教材的局限性、滯后性。

　　二、課堂中的亮點

　　1、緊扣課程性質，突出學科特點。

　　學生是學習的主體，我們應給予學生自我表現(xiàn)的機會。比如桃花源小學—老師的“議一議”教學環(huán)節(jié)，五福小學—老師的“現(xiàn)場采訪”環(huán)節(jié)，龍?zhí)断ＭW—老師設計的“合作交流，解決困難”這一教學環(huán)節(jié)，還有—�！蠋熢O計的小組討論“老爺爺和老奶奶的心情為何不一樣？”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師設計的“討論表演”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師的整節(jié)課，教師們都把學生推向前臺，讓學生充分交流與展示，很好地體現(xiàn)了主體性原則。

　　2、關注生活體驗，突出學科意識。

　　品社課的學習與孩子的生活是緊緊相連的。課標中明確指出，突出孩子的生活，讓孩子們在親身體驗中培養(yǎng)道德認知。比如—老師的課讓學生在體驗中獲得了“保護環(huán)境，人人有責，保護環(huán)境，從我做起！”的道德意識�！蠋�、—老師的課，讓孩子們在親身體驗中懂得了“做人要誠實”的道理�！蠋煹恼n，讓學生親身體驗了愉快生活每一天。

　　3、關注教學策略，突出創(chuàng)新意識。

　　教師在教學中敢于對教材進行合理的取舍，將自主開發(fā)的課程資源與教材內(nèi)容優(yōu)化整合。比如可大小學—老師的“過橋米線”的故事延伸，—老師的'“現(xiàn)場采訪”，—老師的“怎樣面對生活和學習中的困難”—老師的整節(jié)課等等，都很好地將自主開發(fā)課程與教材內(nèi)容進行了有機的整合，使得課堂教學內(nèi)容豐富，突出創(chuàng)新新意識。

　　4、關注學習方式，突出人文意識。

　　“體驗學習”關注每個學生在活動中獲得的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動力。比如：—老師的課，整節(jié)課都讓學生在活動中愉悅的學習，體現(xiàn)了品生課“活動性”這一基本特征，在活動中讓學生真實的感受道：做人要誠實。而“小組學習”則是調動所有學生參與學習，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑。比如：白賢彪老師的“自然災害的種類”和“土地沙漠化的原因”都很好地利用了小組學習模式。

　　5、關注課堂評價，突出育人意識。

　　品社課評價的核心是“幫助”。而品生課評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展，促進每個兒童的品德發(fā)展和生活能力提升。本次賽課中，教師評價的方式多樣。比如：有描述性評價、達成水平評價、作品評價、師生互評等多種形式�？傊�，評價必須恰如其分，以激勵為主。

　　三、存在的不足

　　課堂教學是一種缺憾的“藝術”。即便是一堂十分精彩、令人稱羨的優(yōu)質課，也仍然存在可以考慮或需改進之處。本次參賽的課中，也存在一些值得商榷的問題。

　　道德與法治課評課稿 7

　　聽了張老師的《學習伴我成長》這一課，收獲很多。下面談談一些淺薄看法。

　　教師通過評價學生兩年來學會的本領，引導學生在此基礎上制定新的目標，從而鼓勵學生攀登新的高峰，將自信心遷移到新的學習中去。

　　三年級的小學生經(jīng)過兩年的學校生活，已經(jīng)積累了一些學習經(jīng)驗，在老師和家長的`幫助下初步形成了一些好的學習習慣，這為進一步提升學習能力奠定了基礎。但是，升入三年級后，隨著課程內(nèi)容的加深、學習任務不斷加重、學習難度逐漸加大，學生面臨的學習煩惱和學習困難也會越來越多，這對剛進入中年段的學生來說面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學家皮亞杰的認知發(fā)展理論指出，這一階段的小學生處于具體運算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的一個階段，孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展，發(fā)展的程度也不平衡。這一時期若不注意引導，有的孩子可能會對學習產(chǎn)生抵觸情緒，甚至厭學，這就是為什么此階段學生的學習容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。

　　對于很多三年級學生而言，他們沒有認真思考過為什么要學習，不明白其中的道理；對于“學習”的概念還只局限于學校課堂、書本知識的學習；不知道什么是終身學習，更不明白人為什么需要終身學習。

　　讓學生通過觀察自己和周圍大人們的學習情況，明確學習將伴隨人的一生，時時可以學習，處處可以學習，從而在學習中不斷進步，在進步中獲得成長。

　　因此，本課重在幫助學生明確學習的意義，懂得學習是人成長的需要，并且需要終身學習；引導學生理清學習的概念，理解并樹立新的學習觀，懂得學習的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性，生活處處皆學習。收到比較好的效果。