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《品德與社會》教學工作總結

2020-12-20 工作總結

  在我們無暇顧及時間時,時間早已匆匆流逝,在這段時間的教學中我們通過努力地工作,也有了一點收獲,將過去的時間匯集成一份優(yōu)秀教學總結吧。很多人都十分頭疼怎么寫一份精彩的教學總結,下面是小編為大家整理的《品德與社會》教學工作總結范文(通用5篇),希望對大家有所幫助。

  《品德與社會》教學工作總結1

  一、學期目標

  本期來,本人承擔了四、六年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

  二、實施措施

  1、全面把握課程目標

  品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程當中應全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。

  2、豐富學生的生活經(jīng)驗

  學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內心體驗的過程當中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

  3、引導學生自主學習

  兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。

  三、評價方法

  1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。

  在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質報告冊上,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。

  2、學生自評

  教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調控的能力。

  3、學生互評

  學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。

  通過一學期的教育教學,教學效果良好,達到了預期效果。

  《品德與社會》教學工作總結2

  本學期,本人承擔了六年級二班品德和社會的教育教學工作,在教育教學任務中,本人盡職盡責,照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃,現(xiàn)對一學期來的教學工作總結如下:

  一、轉變觀念,樹立課程觀、學生觀、教師觀。

  在教學中我注意到轉變觀念,力求樹立先進的課程觀、學生觀、教師觀。所以,我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材,并聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際和學生生活中的現(xiàn)象,對教科書中提出的問題、預設的活動進行合理的拓展和延伸,及時、合理地調整教學目標,靈活有效地推進教學過程,增強教育的針對性、生動性和實效性。引導他們去關注生活,珍視學生獨特的生活經(jīng)驗,強調體驗式、探究式和研討式等學習方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。

  二、認真鉆研教材,探索種種教學方式。

  品德和社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域,對教師備課的要求也相當高,尤其是教授新教材。本學期我力爭在教學中認真鉆研教材,多渠道地搜集資源,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習,總體效果良好。通過一學期的品德課教學,學生的整體素質得到了提高,基本上達到了預期的效果。

  三、注重實效情感的評價,加強德育方面的滲透。

  小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。所以,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。

  四、善于從教材出發(fā),激發(fā)積極的情感體驗。

  依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納,讓學生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學生學文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生,并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文和明理,知識上的接受和情感上的認同有機結合起來。

  五、利用網(wǎng)絡資源,引導探索更廣闊的世界。

  本冊品德和社會的內容網(wǎng)絡上有豐富的課程資源,教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的.一部分。在課前我會布置學生搜集資料,在課堂上來交流,課后再做拓展的要求,每個學生選擇其中一個自己最感興趣的內容作為自己本期研究的對象,形成一個專題,期末的時候再將同一專題的同學集合起來召開發(fā)布交流會。這樣,很好地體現(xiàn)了新課標“自主、合作、探究”的精神,學生興趣濃,教學效果好。

  六、拓展課堂教學的內涵,充實課程內容。

  注重學生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質教育和社會知識教育的客觀要求。本學期,我強調拓展課堂的內涵,讓學生有更多的時間進行各種活動,承擔一定的腳色,在做中不斷領悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質,體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。從教科書擴展到學生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學內容和本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內容,增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。

  以上是我對一個學期以來品德和社會的教學總結。在今后的教學工作中,我會更加努力學習理論知識,在工作實踐中不斷完善自己,和時俱時,提高教學和教育科研能力,提高教學實效。

  《品德與社會》教學工作總結3

  本學期,根據(jù)新的教學要求,我的教學工作始終堅持培養(yǎng)學生熱愛生活和學會做人的宗旨,從學生的品德形成,社會認識的需要出發(fā),以人與他人,人與社會,人和法制教育,歷史和地理教育,國情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學生培養(yǎng)成為富有愛國心,社會責任感和良好的品德行為習慣的現(xiàn)代公民。

  學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學習的積極性得以調動,課堂得以真正“活”起來。在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學習。這樣,每個學生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

  學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生提供充分的空間。注意引導學生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟。

  在教學工作中,我認真研讀教材,根據(jù)教材內容和學生的年齡精心創(chuàng)設貼近學生生活實際的,學生喜聞樂見的活動情境,讓學生在真切的情境中獲得直接體驗,在教學活動中,把自己當做一個平等的參與者,組織者、和引導者、努力構建寬松的學習環(huán)境,引導學生主動去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問題,從而提高道德認識,升華道德情感。課堂上在認真學習教科書的知識之外,精心設計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓他們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓他們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學效果。

  在今后的教學工作中,我會更加努力學習理論知識,在工作實踐中不斷完善自己,與時俱時,教學相長,提高教學與教育科研能力,提高教學實效。

  《品德與社會》教學工作總結4

  本學期我們根據(jù)思想品德教材的指導思想和教學目標制定了教學工作計劃。全學期依照教學內容和結合班的實際進行授課,重點做了下面幾點工作。

  一、基本情況概述

  認真做好制訂的“思品、社會學科培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導意見”的學習、研究工作,充分發(fā)揮課堂教學在實施素質教育中的主陣地作用。在學習“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導意見”的基礎上,組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)研討講座。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與課程的新教材輔導,并在實驗中整理經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題。

  二、取得的成績與經(jīng)驗

  1、培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。

  在教學過程中結合課文教學內容和班的實際情況,教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認真完成作業(yè)。結合教學內容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動,對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學給予獎勵,對沒有選上的同學教育他們今后要努力,爭取下次被選上。

  2、培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。

  在教學中讓學生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導學生保護家鄉(xiāng)的“三化”建設和公共財物,做一個關心集體、愛護公物的好市民,培養(yǎng)學生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。

  在教學中結合課文插圖引導學生認識哪些應該做,哪些不應該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導和教育學生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。

  3、培養(yǎng)學生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質。

  在教學中結合課文內容教育學生,在平時的日常生活中,要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉,不浪費,做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

  4、通過學習,讓學生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。

  三、采取的方法和措施

  (1)新的教學理念。以學生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標的教育觀,在課堂教學中逐步形成。

  (2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內容的呈現(xiàn)方式;活躍了學生參與教學的形式;擴大了教學資源。

  (3)教師注意創(chuàng)設情景,把課上“活”;開發(fā)教學資源,把課上“實”;組織學生活動,把把課上“樂”。大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點。

  (4)比較重視師生之間的雙向交往。

  四、不足及今后努力的方向

  經(jīng)過一個學期學習,同學們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應進一步加強學習,更新觀念,提高科研能力和組織教學的能力。老師應打破傳統(tǒng)的教學模式,注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合,提高課堂效率。課堂教學應把教學重點放在培養(yǎng)學生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。學校應注意教師全面素質的提高問題,應加強學科組集體備課,在教學設備、資料上加大投入,引導教師不斷的學習,提高自身素質,這樣會更有利于全面提高教學質量。

  《品德與社會》教學工作總結5

  陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活,強調以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎。在品德教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現(xiàn)實生活,做到有實效性、針對性。

  一、將學生的現(xiàn)實生活引進課程資源。

  教材不是教學的唯一資源,學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求,也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學中,我盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

  如教學《家長關愛我成長》一課時:課前,我先把班上一名學生嬰兒時、幼兒園時、小學時的三張照片做成課件,再布置學生準備一些小時候使用過的物品以及與之相關的故事。上課時,我用課件展示三張照片,請照片中的學生談談成長中的感受,讓鮮活的生活現(xiàn)實與教科書結合成一體,引出了教學主題。

  再讓學生在小組中分別介紹一件自己小時候使用過的物品,并講一講有關的故事。印象最深的是,有一位學生帶了大大小小十多雙手套,都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實的故事中學生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛,從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。

  由于我的教學設計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關系。因此,在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學生的心弦,引發(fā)了學生的體驗。

  二、教學方式生活化

  學生是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,可以在各種活動中實現(xiàn)。

  1、引導學生通過角色扮演與文本對話。

  課本劇的角色扮演旨在引導學生與文本進行對話,讓學生融入文本之中,讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學生面前,喚起他們已有的經(jīng)驗和體驗,并根據(jù)自己的認識水平參與辨析。

  如教學《寸今難買寸光陰》,在“快!快!不能快點嗎?”這一環(huán)節(jié),我讓學生根據(jù)教材中提供的幾個事例,結合平時的實際進行演出。這些事例有很大一部分是班上學生真實生活的寫照,表演起來入情入境,對學生的觸動較大。這樣的角色扮演,不僅使學生在與文本對話中獲得體驗,而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后,學生對“時間是寶貴的,要珍惜時間”有了進一步的認識和感悟。

  2、引進日常生活事件中的角色扮演,進行價值引導。

  引進日常生活事件中的角色扮演,旨在讓學生閱讀文本,加上學生已有的經(jīng)驗,再現(xiàn)生活中的某個行為片斷,讓學生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息,可供他們觀察、體驗、探究,從而得出自身的價值判斷。

  如教學《我要向你學習》,在“什么是真正的取長補短”環(huán)節(jié),可讓學生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗,進行小組討論,設計一些場景,再在組內分工合作進行角色扮演,然后全班展示。在展示過程中,教師隨機進行價值引導,諸如:誰有過這樣的體驗?這是真正的取長補短嗎?說說理由。學生通過觀察、傾聽、評價,感悟到真正的取長補短應該是大家一起進步,一起提高的過程。諸如:相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的,進一步提高了學生分辨是非的能力。

  學生品德形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。在教學中,必須在立足課堂的基礎上,引導學生進行“模擬”生活,讓品德從生活中來,又回到生活中去,拓展教學時空。

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《品德與社會》教學工作總結

2020-12-20 工作總結

  在我們無暇顧及時間時,時間早已匆匆流逝,在這段時間的教學中我們通過努力地工作,也有了一點收獲,將過去的時間匯集成一份優(yōu)秀教學總結吧。很多人都十分頭疼怎么寫一份精彩的教學總結,下面是小編為大家整理的《品德與社會》教學工作總結范文(通用5篇),希望對大家有所幫助。

  《品德與社會》教學工作總結1

  一、學期目標

  本期來,本人承擔了四、六年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

  二、實施措施

  1、全面把握課程目標

  品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程當中應全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。

  2、豐富學生的生活經(jīng)驗

  學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內心體驗的過程當中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

  3、引導學生自主學習

  兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。

  三、評價方法

  1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。

  在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質報告冊上,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。

  2、學生自評

  教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調控的能力。

  3、學生互評

  學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。

  通過一學期的教育教學,教學效果良好,達到了預期效果。

  《品德與社會》教學工作總結2

  本學期,本人承擔了六年級二班品德和社會的教育教學工作,在教育教學任務中,本人盡職盡責,照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃,現(xiàn)對一學期來的教學工作總結如下:

  一、轉變觀念,樹立課程觀、學生觀、教師觀。

  在教學中我注意到轉變觀念,力求樹立先進的課程觀、學生觀、教師觀。所以,我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材,并聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際和學生生活中的現(xiàn)象,對教科書中提出的問題、預設的活動進行合理的拓展和延伸,及時、合理地調整教學目標,靈活有效地推進教學過程,增強教育的針對性、生動性和實效性。引導他們去關注生活,珍視學生獨特的生活經(jīng)驗,強調體驗式、探究式和研討式等學習方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。

  二、認真鉆研教材,探索種種教學方式。

  品德和社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域,對教師備課的要求也相當高,尤其是教授新教材。本學期我力爭在教學中認真鉆研教材,多渠道地搜集資源,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習,總體效果良好。通過一學期的品德課教學,學生的整體素質得到了提高,基本上達到了預期的效果。

  三、注重實效情感的評價,加強德育方面的滲透。

  小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。所以,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。

  四、善于從教材出發(fā),激發(fā)積極的情感體驗。

  依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納,讓學生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學生學文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生,并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文和明理,知識上的接受和情感上的認同有機結合起來。

  五、利用網(wǎng)絡資源,引導探索更廣闊的世界。

  本冊品德和社會的內容網(wǎng)絡上有豐富的課程資源,教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的.一部分。在課前我會布置學生搜集資料,在課堂上來交流,課后再做拓展的要求,每個學生選擇其中一個自己最感興趣的內容作為自己本期研究的對象,形成一個專題,期末的時候再將同一專題的同學集合起來召開發(fā)布交流會。這樣,很好地體現(xiàn)了新課標“自主、合作、探究”的精神,學生興趣濃,教學效果好。

  六、拓展課堂教學的內涵,充實課程內容。

  注重學生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質教育和社會知識教育的客觀要求。本學期,我強調拓展課堂的內涵,讓學生有更多的時間進行各種活動,承擔一定的腳色,在做中不斷領悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質,體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。從教科書擴展到學生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學內容和本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內容,增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。

  以上是我對一個學期以來品德和社會的教學總結。在今后的教學工作中,我會更加努力學習理論知識,在工作實踐中不斷完善自己,和時俱時,提高教學和教育科研能力,提高教學實效。

  《品德與社會》教學工作總結3

  本學期,根據(jù)新的教學要求,我的教學工作始終堅持培養(yǎng)學生熱愛生活和學會做人的宗旨,從學生的品德形成,社會認識的需要出發(fā),以人與他人,人與社會,人和法制教育,歷史和地理教育,國情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學生培養(yǎng)成為富有愛國心,社會責任感和良好的品德行為習慣的現(xiàn)代公民。

  學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學習的積極性得以調動,課堂得以真正“活”起來。在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學習。這樣,每個學生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

  學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生提供充分的空間。注意引導學生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟。

  在教學工作中,我認真研讀教材,根據(jù)教材內容和學生的年齡精心創(chuàng)設貼近學生生活實際的,學生喜聞樂見的活動情境,讓學生在真切的情境中獲得直接體驗,在教學活動中,把自己當做一個平等的參與者,組織者、和引導者、努力構建寬松的學習環(huán)境,引導學生主動去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問題,從而提高道德認識,升華道德情感。課堂上在認真學習教科書的知識之外,精心設計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓他們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓他們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學效果。

  在今后的教學工作中,我會更加努力學習理論知識,在工作實踐中不斷完善自己,與時俱時,教學相長,提高教學與教育科研能力,提高教學實效。

  《品德與社會》教學工作總結4

  本學期我們根據(jù)思想品德教材的指導思想和教學目標制定了教學工作計劃。全學期依照教學內容和結合班的實際進行授課,重點做了下面幾點工作。

  一、基本情況概述

  認真做好制訂的“思品、社會學科培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導意見”的學習、研究工作,充分發(fā)揮課堂教學在實施素質教育中的主陣地作用。在學習“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導意見”的基礎上,組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)研討講座。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與課程的新教材輔導,并在實驗中整理經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題。

  二、取得的成績與經(jīng)驗

  1、培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。

  在教學過程中結合課文教學內容和班的實際情況,教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認真完成作業(yè)。結合教學內容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動,對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學給予獎勵,對沒有選上的同學教育他們今后要努力,爭取下次被選上。

  2、培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。

  在教學中讓學生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導學生保護家鄉(xiāng)的“三化”建設和公共財物,做一個關心集體、愛護公物的好市民,培養(yǎng)學生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。

  在教學中結合課文插圖引導學生認識哪些應該做,哪些不應該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導和教育學生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。

  3、培養(yǎng)學生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質。

  在教學中結合課文內容教育學生,在平時的日常生活中,要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉,不浪費,做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

  4、通過學習,讓學生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。

  三、采取的方法和措施

  (1)新的教學理念。以學生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標的教育觀,在課堂教學中逐步形成。

  (2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內容的呈現(xiàn)方式;活躍了學生參與教學的形式;擴大了教學資源。

  (3)教師注意創(chuàng)設情景,把課上“活”;開發(fā)教學資源,把課上“實”;組織學生活動,把把課上“樂”。大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點。

  (4)比較重視師生之間的雙向交往。

  四、不足及今后努力的方向

  經(jīng)過一個學期學習,同學們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應進一步加強學習,更新觀念,提高科研能力和組織教學的能力。老師應打破傳統(tǒng)的教學模式,注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合,提高課堂效率。課堂教學應把教學重點放在培養(yǎng)學生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。學校應注意教師全面素質的提高問題,應加強學科組集體備課,在教學設備、資料上加大投入,引導教師不斷的學習,提高自身素質,這樣會更有利于全面提高教學質量。

  《品德與社會》教學工作總結5

  陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活,強調以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎。在品德教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現(xiàn)實生活,做到有實效性、針對性。

  一、將學生的現(xiàn)實生活引進課程資源。

  教材不是教學的唯一資源,學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求,也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學中,我盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

  如教學《家長關愛我成長》一課時:課前,我先把班上一名學生嬰兒時、幼兒園時、小學時的三張照片做成課件,再布置學生準備一些小時候使用過的物品以及與之相關的故事。上課時,我用課件展示三張照片,請照片中的學生談談成長中的感受,讓鮮活的生活現(xiàn)實與教科書結合成一體,引出了教學主題。

  再讓學生在小組中分別介紹一件自己小時候使用過的物品,并講一講有關的故事。印象最深的是,有一位學生帶了大大小小十多雙手套,都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實的故事中學生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛,從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。

  由于我的教學設計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關系。因此,在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學生的心弦,引發(fā)了學生的體驗。

  二、教學方式生活化

  學生是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,可以在各種活動中實現(xiàn)。

  1、引導學生通過角色扮演與文本對話。

  課本劇的角色扮演旨在引導學生與文本進行對話,讓學生融入文本之中,讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學生面前,喚起他們已有的經(jīng)驗和體驗,并根據(jù)自己的認識水平參與辨析。

  如教學《寸今難買寸光陰》,在“快!快!不能快點嗎?”這一環(huán)節(jié),我讓學生根據(jù)教材中提供的幾個事例,結合平時的實際進行演出。這些事例有很大一部分是班上學生真實生活的寫照,表演起來入情入境,對學生的觸動較大。這樣的角色扮演,不僅使學生在與文本對話中獲得體驗,而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后,學生對“時間是寶貴的,要珍惜時間”有了進一步的認識和感悟。

  2、引進日常生活事件中的角色扮演,進行價值引導。

  引進日常生活事件中的角色扮演,旨在讓學生閱讀文本,加上學生已有的經(jīng)驗,再現(xiàn)生活中的某個行為片斷,讓學生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息,可供他們觀察、體驗、探究,從而得出自身的價值判斷。

  如教學《我要向你學習》,在“什么是真正的取長補短”環(huán)節(jié),可讓學生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗,進行小組討論,設計一些場景,再在組內分工合作進行角色扮演,然后全班展示。在展示過程中,教師隨機進行價值引導,諸如:誰有過這樣的體驗?這是真正的取長補短嗎?說說理由。學生通過觀察、傾聽、評價,感悟到真正的取長補短應該是大家一起進步,一起提高的過程。諸如:相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的,進一步提高了學生分辨是非的能力。

  學生品德形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。在教學中,必須在立足課堂的基礎上,引導學生進行“模擬”生活,讓品德從生活中來,又回到生活中去,拓展教學時空。

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