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學(xué)生調(diào)查報(bào)告

2020-11-27 調(diào)查報(bào)告

  在現(xiàn)在社會,我們都不可避免地要接觸到報(bào)告,其在寫作上具有一定的竅門。我敢肯定,大部分人都對寫報(bào)告很是頭疼的,以下是小編整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1

  一個不讀書的民族,是沒有希望的民族。隨著我們國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們生活水平的提高,各種各樣的閱讀資料向人們撲面而來。上世紀(jì)末至今,隨著海量資訊時(shí)代的到來,大眾文化取代精英文化成為市場的主流,閱讀對象也不僅僅是文字,更涵蓋了影像、畫面等等一切傳統(tǒng)閱讀并未包含的東西,似乎我們已經(jīng)進(jìn)入了淺閱讀的時(shí)代。

  而作為今后國家建設(shè)中堅(jiān)力量的中國當(dāng)代大學(xué)生,他們的閱讀狀況如何呢?為了了解大學(xué)生的閱讀情況,我們就云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了一些問題,并探討了其中的原因,找了一些解決方法,F(xiàn)將具體調(diào)查情況做如下報(bào)告。

  本次調(diào)查對象為云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院80名大學(xué)生,共發(fā)出80份問卷,收回76份有效問卷。調(diào)查主要針對大學(xué)生的課外閱讀量、閱讀目的和動機(jī)、閱讀態(tài)度、閱讀媒介、閱讀愛好等。

  現(xiàn)在,隨著海量資訊時(shí)代的到來,大眾文化取代了精英文化成為市場的主流,搜索式閱讀、標(biāo)題式閱讀、跳躍式閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機(jī)閱讀成為閱讀的主要形式,名著通俗本、精簡本、口袋本的盛行,財(cái)經(jīng)、勵志類圖書以股市語言行文代替學(xué)術(shù)說理,以及各地書店中通俗讀物高居暢銷排行版前列的現(xiàn)象,多媒體、博客、電子小說代替紙質(zhì)圖書潛進(jìn)大學(xué)生的生活,種種現(xiàn)象表明,這是一個“淺閱讀”的時(shí)代。什么是淺閱讀?為什么會產(chǎn)生淺閱讀?要如何看待淺閱讀?

  一、什么是淺閱讀?

  淺閱讀它是指一種淺層次的、以簡單輕松娛樂性為最高追求的閱讀形式。內(nèi)容上,以無厘頭式的消遣、娛樂或感官的刺激為上,充滿了游戲精神及荒誕不經(jīng)的色彩;方式上則以動漫、圖像、影像等為主,文字為輔。相對于品茗式的傳統(tǒng)閱讀而言,這種快餐式文化追求的是橫向的廣度,即所謂的“碎片式的語言,拼盤式的內(nèi)容”。

  以“知道”代替“知識”,這樣的快餐式、跳躍式、碎片式的淺閱讀正成為大學(xué)生時(shí)下的閱讀新趨勢。為此,我們針對在校大學(xué)生開展了一次書面的問卷調(diào)查,以了解他們的思想狀況和閱讀需求,從而分析大學(xué)生素質(zhì)的現(xiàn)狀,并為進(jìn)一步探索提高大學(xué)生素質(zhì)參考依據(jù)。

  二、調(diào)查結(jié)果與分析

  1、閱讀認(rèn)知度普遍較高。從調(diào)查結(jié)果看,47.6%的學(xué)生認(rèn)為閱讀是一件有趣的事情,35.29%的學(xué)生認(rèn)比較喜歡閱讀。而不太喜歡和很不喜歡閱讀的學(xué)生僅占17.65%和1.96%。這說明絕大多數(shù)學(xué)生對閱讀重要性的認(rèn)知程度普遍較高。

  2、閱讀時(shí)間較少。每天閱讀3小時(shí)以上的學(xué)生僅為5.88%,1-3小時(shí)的為54.90%,1小時(shí)以上的為29.41%,有9.80%的學(xué)生處于基本不閱讀的狀態(tài)。

  3、每月的平均閱讀量較少。每月平均閱讀5本書以上的學(xué)生僅占1.96%,3-5本的學(xué)生占5.88%,大部分學(xué)生每月平均閱讀量為1-3本,這說明大學(xué)生的閱讀量是少之又少的。

  4、從閱讀取向和閱讀興趣來看,我院學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化,所涉及的范圍極其廣泛,種類也繁多,他們往往按照個人興趣來選擇課外書籍進(jìn)行閱讀。時(shí)尚雜志、人物傳記和通俗小說是我院大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物,這與這些種類書籍自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)。

  在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余,大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物,而以上種類書籍同時(shí)還能提高學(xué)生的各方面修養(yǎng)。在這其中,值得注意的是我院學(xué)生對于閱讀名著、經(jīng)典書籍的熱情不太高(僅為28.4%)。此外,經(jīng)濟(jì)管理、英語、計(jì)算機(jī)課程等專業(yè)性較強(qiáng)的書籍成為我院學(xué)生重要的選擇。

  5、我院大學(xué)生的閱讀媒介呈現(xiàn)多元化趨勢,不僅局限于傳統(tǒng)的紙媒體,互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的媒體形式已經(jīng)走入同學(xué)們的日常生活,構(gòu)成了平時(shí)閱讀的一個極其重要的組成部分。約有30%的同學(xué)主要通過網(wǎng)絡(luò)閱讀。而大多數(shù)同學(xué)在利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)能夠比較恰當(dāng)?shù)目刂茣r(shí)間和內(nèi)容,合理的利用網(wǎng)絡(luò)信息資源為自己服務(wù),超過70%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時(shí)間在2小時(shí)以內(nèi)。

  6、我院55.8%左右的大學(xué)生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑,找親戚朋友借閱、網(wǎng)上瀏覽、在書店看等也都是重要的閱讀途徑。但是值得注意的是,我院學(xué)生買書熱情不高,僅有13%左右的學(xué)生將買書作為自己閱讀的主要途徑。

  由此可以看出,我院學(xué)生的閱讀方式已經(jīng)進(jìn)入到淺閱讀時(shí)代。

  三、出現(xiàn)淺閱讀的原因

  1、進(jìn)行“淺閱讀”是緩解無聊的方式。很多人認(rèn)為,讀“深”的讀物乏味、吃力,讀“淺”的輕松、有趣,還能作為閑聊的笑料。 職業(yè)技術(shù)學(xué)院女生小羅說道:“現(xiàn)在女大學(xué)生們都喜歡看《瑞麗》《昕薇》這樣的時(shí)尚雜志,平時(shí)上網(wǎng)多是瀏覽娛樂新聞和網(wǎng)站論壇,的確不嚴(yán)肅,但讀來十分有趣,大家都愛看!

  2、沒有時(shí)間進(jìn)行“深”閱讀,只好“淺”閱讀。隨著社會的發(fā)展,人們的壓力也越來越大,而就業(yè)問題也是壓在大學(xué)生頭上的一塊大石頭。很多大學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)的那天起就給自己制定了計(jì)劃,要考幾個證書,英語過幾級,要做多少兼職,似乎根本就沒有時(shí)間去靜下心來好好地讀幾本好書。越來越少有時(shí)間和心情讀名著了,這是大學(xué)生普遍的心理感受。被就業(yè)、升學(xué)、出國等各種紛擾著,沒有心思埋頭讀“用不著”的名著,只愿讀“有用”的英語、計(jì)算機(jī)及專業(yè)書。他們更覺得,大學(xué)已經(jīng)失掉讀名著的氛圍了。

  3、學(xué)術(shù)著作和經(jīng)典名著讓人費(fèi)解,不得已放棄。目前大學(xué)生扎堆看小說的勢頭很強(qiáng)。我們在走訪大學(xué)圖書館時(shí)發(fā)現(xiàn),許多流行小說已被翻閱得十分陳舊,而不少學(xué)術(shù)性著作卻有八成新。為何少人讀?大學(xué)生感嘆,上課所用的課本就已經(jīng)夠枯燥了,怎么還敢碰更晦澀難懂的學(xué)術(shù)著作和經(jīng)典名著?

  4、學(xué)校沒有讀名著的氛圍。如今信息蜂涌,流行快餐文化,大家都需要迅速有針對性地收集自己需要的信息,無法靜下心喝著午后茶翻看傳統(tǒng)的名著。 當(dāng)前社會上對人才的需求是專業(yè)知識型的,再加上國際經(jīng)濟(jì)全球化,不得不在外語上花大力氣。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,許多大學(xué)生都忙于準(zhǔn)備各種證件考試以增加自己的競爭力。在一系列現(xiàn)實(shí)因素作用下,哪還有工夫安心讀“經(jīng)典”呢?

  四、淺閱讀帶來的危害

  淺閱讀是對經(jīng)典作品的輕視與褻瀆,淺閱讀的讀書方式會導(dǎo)致讀者思維的鈍化;淺閱讀對青少年的個性培養(yǎng)不利 ;淺閱讀導(dǎo)致讀者語言運(yùn)用能力的弱化。

  五、如何走出淺閱讀的困境?

  1、從社會方面來說。

 、懦霭嫒藨(yīng)該把握正確的文化方向,做一個有責(zé)任感和使命感的出版人,做一個有理想、有追求的出版人。經(jīng)濟(jì)效益不是出版人的唯一追求,對此,出版人要有正確的認(rèn)識。

 、瞥霭嫔绲木庉嬙诟氵x題策劃時(shí),要時(shí)刻牢記肩上擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任,杜絕盲目跟風(fēng)、粗制濫造的出版行為。要有明確的出書思路,不要為一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益所左右,搞些沒有文化內(nèi)涵的東西。要努力在創(chuàng)造性上下功夫,通過了解市場,了解讀者,出版有文化品位、能提高文化素質(zhì)的精品。

 、谴罅π麚P(yáng)先進(jìn)文化,拒絕淺出版。當(dāng)讀者的某些需求還處于隱性狀態(tài)時(shí),出版社應(yīng)堅(jiān)守自己的出版理念,用自己的眼睛去判斷。如果只是一味地迎合讀者而把自己的圖書降格為一般商品,那就是媚俗。

  2、從學(xué)校方面來說。

  (1)幫助大學(xué)生形成合理的知識結(jié)構(gòu),激發(fā)大學(xué)生閱讀好書的興趣,可以通過讀書評書活動,聯(lián)合教務(wù)處、學(xué)生處、學(xué)生會 等部門共同主辦,來提高學(xué)生閱讀健康書籍的興趣。

  (2)鼓勵大學(xué)生有計(jì)劃的閱讀鼓勵學(xué)生參與辦好圖書館閱讀宣傳欄,簡明扼要、豐富多彩,及時(shí)地通告到 館新書、名家書評等 。⑶在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候開設(shè)系統(tǒng)的閱讀課,閱讀內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際需要而定。老師酌情推薦閱讀書目,學(xué)生選擇合適自己的書籍來閱讀。改善閱讀環(huán)境,方便大眾閱讀。

  (3)進(jìn)一步解決圖書館各種類書籍資源,讓圖書館能夠在真正意義上成為大學(xué)生的天堂。

  3、就大學(xué)生本人來說。

 、耪J(rèn)識到深度閱讀的重要性,它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。使我們增添人文素養(yǎng),增長知識和內(nèi)涵,培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識,提高我們的認(rèn)讀水平和寫作能力,乃至對于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。

 、婆囵B(yǎng)深度閱讀的習(xí)慣,嘗試著閱讀一些名著,用一種認(rèn)真專注的態(tài)度去閱讀它,體驗(yàn)書中的深刻內(nèi)涵,品味別樣的閱讀樂趣。⑶多做一些讀書筆記,比如抄下一些美麗的詞句,為寫作增添素材,積少成多,你自然會體會到深閱讀的好處。合理安排課余時(shí)間,制定一定的閱讀計(jì)劃。在現(xiàn)階段考證、做兼職固然重要,可是閱讀是不能被忽視的。

  養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是一種長期投資,目前可能沒有明顯的收益,可是其長遠(yuǎn)利益是非比尋常的。多關(guān)注一些好書推薦欄目,選擇有內(nèi)涵的書籍,培養(yǎng)自己的閱讀品味,不隨波逐流,人云亦云。

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯”, 讀好書是人類進(jìn)步社會 文 明的體現(xiàn)。大學(xué)生是沿著書籍筑起的階梯,攀登知識高峰的社會新人。除專業(yè)學(xué)習(xí)外,課 外閱讀是大學(xué)生業(yè)余學(xué)習(xí)的重要組成部分。大學(xué)生正處于青春期,同時(shí),他們的觀念、性格 、情感等又正在發(fā)展的形成中,具有不穩(wěn)定性特點(diǎn),這就要求有足夠數(shù)量的有益的讀物來適 應(yīng)他們的這種生理和心理上的需要,一個既有物質(zhì)文明又有精神文明的社會主義現(xiàn)代化社會 ,理應(yīng)用課外閱讀隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生們健康成長。

  舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。世界正在由厚變得更厚,閱讀是深還是淺,是一種態(tài)度,更是一種智慧,淺閱讀時(shí)代 ,你是要隨波逐流還是重拾經(jīng)典,勇攀書峰,這全在于你的智慧!只是別在暮年孫兒膝繞在你身旁充滿期待的看著你的時(shí)候,你卻沒有什么可以講。這時(shí),請不要感嘆:書到用時(shí)方恨少!

學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2

  摘 要:中國傳統(tǒng)文化是中華民族世世代代傳承下來的具有鮮明民族特色的文化,作為生力軍的大學(xué)生在我國傳統(tǒng)文化的傳承上起著關(guān)鍵作用,通過對于衡水市大學(xué)生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的`傳承情況并不盡如人意,存在很多問題,大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化需要有積極的態(tài)度,需要社會、學(xué)校和家庭的共同影響,其中學(xué)校對于大學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育非常重要。

  關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 傳承 大學(xué)生 策略

  中圖分類號:G646 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(20xx)10(a)-0221-02

  中國傳統(tǒng)文化,作為時(shí)代傳承下來的民族文化,影響著中國幾千年的發(fā)展,對于大學(xué)生的發(fā)展起著重要作用。近年來,隨著社會改革,隨著外來文化的不斷進(jìn)入,人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來越少,傳統(tǒng)文化趨于弱化。作為青少年主體的大學(xué)生,對于中國傳統(tǒng)文化缺乏興趣,認(rèn)知度不高,中國傳統(tǒng)文化的傳承受到一定的挑戰(zhàn)。作為文化傳承的中堅(jiān)力量,大學(xué)生們必須改變態(tài)度,將我國的傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

  1 中國傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的積極意義

  中國傳統(tǒng)文化,以儒家為核心,還有道教、佛教等文化,包含了諸子百家思想、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇、建筑、傳統(tǒng)中醫(yī)、民間工藝、民風(fēng)民俗、古玩器物等等。中國傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和增強(qiáng)其民族意識。中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)幾千年的發(fā)展形成的,底蘊(yùn)深厚,博大精深。大學(xué)生從各方面去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,傳承中國傳統(tǒng)文化,可以加深大學(xué)生對于中華民族發(fā)展的認(rèn)識,同時(shí)能更深刻地領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精華和偉大,從而增強(qiáng)大學(xué)生的民族意識,使得大學(xué)生真正以中華民族為榮,以傳承中國傳統(tǒng)文化為己任,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。中國傳統(tǒng)文化有利于大學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化中有著許多的優(yōu)秀思想和美好品德。中國傳統(tǒng)文化推崇“修身齊家平天下”,非常注重自我修養(yǎng)的提高;中國傳統(tǒng)文化推崇“以和為貴”的思想,注重與他人關(guān)系的平衡和協(xié)調(diào);中國傳統(tǒng)文化主張“不恥下問”,對于學(xué)習(xí)的態(tài)度非常積極向上…傳統(tǒng)文化所提倡的種種思想,都督促著大學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣,注重自身素質(zhì)的提高,注重與他人、與社會的和諧關(guān)系,有利于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的不斷提升。

  2 大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀及分析

  本課題對衡水市大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度、認(rèn)知水平進(jìn)行問卷調(diào)查,根據(jù)問卷結(jié)果,大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀存在著一些問題。

  第一,大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化興趣不高,不能正確對待傳統(tǒng)文化。關(guān)于對傳統(tǒng)文化的興趣一題,61.5%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣,27.8%的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化只是有點(diǎn)興趣,還有幾乎10%的學(xué)生不感興趣。在如何看待傳統(tǒng)文化這個問題上,只有52.1%的學(xué)生認(rèn)為對于傳統(tǒng)文化應(yīng)該選擇性繼承,其中大部分是精華,也有糟粕;22.1%的學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流,不應(yīng)該繼承;8.5%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化中利大于弊,應(yīng)該放棄繼承。以上的數(shù)據(jù)可以清楚地看出大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化興趣不是很高,同時(shí)仍有一部分學(xué)生對于傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕認(rèn)識不清。對中國傳統(tǒng)文化的未來,51.6%的學(xué)生持不樂觀的態(tài)度,可以看出大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化的未來很迷茫。

  第二,大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度不高,了解程度差,傳承傳統(tǒng)文化的情況差。中國傳統(tǒng)文化包含著很多方面,問卷中只選取了一般情況下人們應(yīng)該有所了解的某些方面。關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日,只有39.8%的學(xué)生能全部記住,58.2%的學(xué)生只能記住一部分。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道的三大思想,只有13.8%的學(xué)生知道并能夠區(qū)分三者觀點(diǎn),59.1%的學(xué)生只是大致了解,不能完整描述。中國四大名著是中國傳統(tǒng)文化的代表之一,只有12.5%的學(xué)生都看過,并讀過多次,27.5%的學(xué)生多次看過其中一兩部,48.8%的學(xué)生只看過其中一兩部,還有同學(xué)基本沒看過。關(guān)于中國三大國粹,只有24.6%的學(xué)生知道,61.1%的學(xué)生知道一部分,還有14.3%的學(xué)生完全不知道。關(guān)于古代詩詞曲賦,17.2%的學(xué)生能背下很多,31.8%的學(xué)生表示能背下一些,還有39.5%的學(xué)生能背的很少。關(guān)于某一門傳統(tǒng)藝術(shù),只有9.6%的學(xué)生選擇了精通,64.3%的學(xué)生選擇掌握過一點(diǎn)點(diǎn),26.1%的學(xué)生表示沒接觸過。所有數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解不全面,且了解不深刻,僅限于表面的一點(diǎn)點(diǎn),還有很多的大學(xué)生對傳統(tǒng)文化根本不了解。

  大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化傳承情況不盡如人意,主要由以下原因引起。

  第一,長期以來社會政府對于傳統(tǒng)文化重視度不夠。雖然近年來,國家開始對儒家文化、對傳統(tǒng)節(jié)日慢慢重視起來,但是重視程度仍舊不夠。在此之前,政府對于傳統(tǒng)文化的重視程度不高,造成人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度低。同時(shí),社會上對于大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化方面的努力不夠,開展的活動較少,宣傳影響力度小,社會沒有在傳承傳統(tǒng)文化的大方向上為大學(xué)生樹立風(fēng)向標(biāo),對于大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化中的作用較為忽視。

  第二,學(xué)校對于大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育不夠。學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所,在傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)揚(yáng)方面沒有起到充分的作用。較少的學(xué)校單獨(dú)設(shè)置中國傳統(tǒng)文化的課程,去進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)。除了課程設(shè)置外,學(xué)校開展的傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動也較少。文科以及藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化或許了解的相對多些,理科類的學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的了解很少。學(xué)校在教學(xué)組織、課外活動等方面對傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)揚(yáng)做的不夠。

  第三,外來文化對于中國的沖擊。隨著世界全球化的加劇,各國之間的聯(lián)系越來越多,外來文化在不斷地傳入中國。在這個大環(huán)境下,中國傳統(tǒng)文化受到一定沖擊。人們越發(fā)接受外來的新鮮事物,從而忽視本民族的文化精髓。尤其大學(xué)生這個群體,更容易接受新鮮事物,近年來,美劇、日劇、韓劇、泰劇等電視劇對我國文化的影響很大。這在問卷中也有所體現(xiàn),38.7%的學(xué)生認(rèn)為外來文化對中國傳統(tǒng)文化有著很大影響,45.1%的學(xué)生認(rèn)為有一些影響,大多數(shù)大學(xué)生對于外來文化的影響持肯定態(tài)度的。 第四,學(xué)生自身及家庭的因素。學(xué)生自身對于傳統(tǒng)文化的興趣不高,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國的發(fā)展中所起的作用在慢慢消退,所起的影響在逐漸減弱。在中國傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國的影響如何這一題上,25.2%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國的各個方面有著絕對影響;53.8%的學(xué)生認(rèn)為影響較大,但較以往有所減弱;12.9%的學(xué)生認(rèn)為影響較小,基本褪色。所以大學(xué)生沒有在傳統(tǒng)文化上花費(fèi)很多的時(shí)間和精力。同時(shí)很多學(xué)生所在的家庭在大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化上也沒有起到積極有效的作用。重視傳統(tǒng)文化的家庭相對來說較少,家長對孩子的學(xué)習(xí)更關(guān)注的是孩子的專業(yè)成績。問卷中也顯示只有23.9%的學(xué)生通過家庭影響來了解傳統(tǒng)文化,所以家庭在孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化上沒有起到充分的作用。

  3 大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的策略以及途徑

  要想提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),改變大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀,需要各方面的努力和配合。

  第一,社會及政府營造傳統(tǒng)文化傳播的良好環(huán)境。政府應(yīng)出臺更多鼓勵傳統(tǒng)文化發(fā)展的政策。在問卷中,可以看出49.6%的大學(xué)生通過電視電影來了解中國傳統(tǒng)文化,40.2%的學(xué)生通過書籍資料來了解傳統(tǒng)文化。社會上多鼓勵有關(guān)于傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目或是電影的發(fā)行,同時(shí)要保證高質(zhì)量的節(jié)目使得學(xué)生接受更多更準(zhǔn)確的傳統(tǒng)知識和傳統(tǒng)文化。同時(shí)書籍方面,正規(guī)整個出版市場,抵制盜版低質(zhì)量的書籍,確保學(xué)生能讀到正版的相關(guān)書籍,在書香中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。政府可以利用多個契機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳,多走進(jìn)大學(xué)校園進(jìn)行相關(guān)的活動。

  第二,學(xué)校從各方面進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化教育。問卷顯示46.1%的學(xué)生通過學(xué)校教育來了解中國傳統(tǒng)文化,可見學(xué)校教育在大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化中起著重要作用。

  (1)教師可以將中國傳統(tǒng)文化與日常教學(xué)相結(jié)合,進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)校教育中最重要的就是教學(xué)活動,如果將傳統(tǒng)文化與教學(xué)活動緊密結(jié)合,不僅可以使學(xué)生學(xué)到自己的專業(yè)知識,也能在潛移默化中了解和學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化博大精深,包含著哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、建筑等方方面面,與教學(xué)內(nèi)容有著眾多顯性或者隱性的聯(lián)系。每個專業(yè)的教師應(yīng)仔細(xì)思考自己的課程與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),尋找兩者的結(jié)合點(diǎn),盡量將所教內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的中國傳統(tǒng)文化一起傳授給學(xué)生。同時(shí)這種將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化結(jié)合,將專業(yè)知識與傳統(tǒng)文化結(jié)合的新方式,可能會容易激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣,促使其對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更多主動的了解和學(xué)習(xí)。

 。2)學(xué)?梢蚤_設(shè)中國傳統(tǒng)文化的必修課或者選修課。隨著社會以及政府對于中國傳統(tǒng)文化的重視,有條件的學(xué)?梢蚤_設(shè)中國傳統(tǒng)文化的必修課和選修課。將傳統(tǒng)文化作為一門單獨(dú)的課程,可以系統(tǒng)地向?qū)W生講述中國傳統(tǒng)文化的歷史、發(fā)展以及各種表現(xiàn),學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的了解不再是星星點(diǎn)點(diǎn),不再是各種片段,而是完整的知識體系。學(xué)校根據(jù)各專業(yè)的需要和培養(yǎng)目標(biāo),可以將中國傳統(tǒng)文化課程作為必修課或者選修課。尤其對于理科類的學(xué)生可以作為必修課,來彌補(bǔ)其對于傳統(tǒng)文化知識的缺乏。不管在專業(yè)課教學(xué)中,還是在單獨(dú)的傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生要科學(xué)對待中國傳統(tǒng)文化,理智對待中國傳統(tǒng)文化與其他外來文化的關(guān)系。

 。3)學(xué)校可以組織相關(guān)的文化活動和實(shí)踐活動來宣傳中國傳統(tǒng)文化。除了課堂上傳授傳統(tǒng)文化,學(xué)?梢远嘟M織各種相關(guān)的課外活動。除學(xué)校組織的活動外,各學(xué)院可以根據(jù)自己學(xué)院的特點(diǎn)組織更有特色的文化活動。學(xué)校還可以經(jīng)常邀請專家來校進(jìn)行相關(guān)的講座,滿足學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的知識需求。同時(shí)學(xué)校還可以利用校園文化,將教室、宿舍、宣傳欄、電子屏幕等充分利用,為學(xué)生營造一個傳統(tǒng)文化的良好氛圍。

  第三,學(xué)生自身要加強(qiáng)民族意識,樹立傳承中國傳統(tǒng)文化的決心。

 。1)學(xué)生要培養(yǎng)自己對于傳統(tǒng)文化的興趣,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識,主動擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)生要對傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)識,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化對于中國發(fā)展起著重要的作用,中國傳統(tǒng)文化凝聚著幾千年來中國人民的智慧,也是中華民族團(tuán)結(jié)在一起的重要紐帶。學(xué)生要糾正自己對于傳統(tǒng)文化的錯誤認(rèn)識,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中去主動發(fā)揚(yáng),主動承擔(dān)傳承的重任。

  (2)學(xué)生要正確對待外來文化。在各種外國文化不斷進(jìn)入中國后,很多大學(xué)生盲目地崇尚外國文化,輕視中國傳統(tǒng)文化。尤其,近年來韓劇、美劇、泰劇、日劇大量引進(jìn)了中國市場,對于大學(xué)生的影響很大,在缺乏正確引導(dǎo)的情況下,很多大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化早已過時(shí),已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展,將外來文化作為自己最愛的文化。大學(xué)生要樹立科學(xué)的世界觀,去看待外來文化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,以理智的心態(tài)去對待外來文化,真正將中國傳統(tǒng)文化作為自己的民族文化區(qū)發(fā)揚(yáng)光大,而不是以外來文化為榮。

  第四,社會、家庭、學(xué)校應(yīng)該互相協(xié)調(diào),共同致力于大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的事業(yè)。家庭因素在學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的影響是潛移默化的。父母要有意識地培養(yǎng)孩子對于中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,鼓勵孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的行為。社會及政府要重視對家庭、社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳,增強(qiáng)家庭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識,幫助父母提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),從而在生活中再次影響孩子。同樣,學(xué)校也可以利用與家長的交流機(jī)會,加強(qiáng)家長對于孩子學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的重視。在社會、家庭、學(xué)校的共同影響下,學(xué)生可以更深切地感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

  中國傳統(tǒng)文化,作為中華民族的智慧結(jié)晶,需要大學(xué)生去繼承和發(fā)揚(yáng),在社會、家庭、學(xué)校的支持下,大學(xué)生要主動擔(dān)負(fù)起傳承中國傳統(tǒng)文化的重任,同時(shí)在傳承傳統(tǒng)文化的過程中提升自己的思想道德素養(yǎng),促進(jìn)自身的完善和發(fā)展。

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