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中國(guó)上下五千年讀后感

2024-01-05 讀后感

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的中國(guó)上下五千年讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  中國(guó)上下五千年讀后感 1

  一個(gè)人如統(tǒng)一束陽(yáng)光,而難題則像一層厚厚的烏云,假如陽(yáng)光不能忍蒙住疼苦,堅(jiān)持不懈地穿透烏云,那么陽(yáng)光將永遠(yuǎn)無(wú)奈達(dá)到它的目標(biāo):照射大地。

  ——題記

  周日寫完功課,我在家讀書(shū),打開(kāi)《中國(guó)上下五千年》,忽然,我的眼光被一個(gè)名字牢牢地呼引住了:他的功勞幾乎能夠和春秋時(shí)的大圣人孔子相媲美。他,就是夫孺都知的東漢史學(xué)家司馬遷——一位用大家性命鑄成《史記》的時(shí)期巨人。

  司馬遷誕生在一個(gè)史官世野,父親司馬聊是漢晨的一位史民。司馬遷小時(shí)候,父疏就領(lǐng)導(dǎo)他,從小破大志長(zhǎng)大寫沒(méi)一部跟孔子的《年齡》全名的史書(shū)。司馬遷聽(tīng)在耳面記在口間。從此,司馬遷耐勞學(xué)習(xí),熟讀經(jīng)書(shū),十歲時(shí)即未謙腹學(xué)識(shí),贏得過(guò)后很多有識(shí)之士的接心稱頌。

  為了積聚更多的歷史資料,司馬遷二十歲時(shí)就分開(kāi)故鄉(xiāng),遍游祖國(guó)的大佳河山,沿途他觀瞻了歷史的陳?ài)E,懂得了社會(huì)風(fēng)土著土偶情,收集了豐盛的歷史材料。一路上,他風(fēng)餐含宿,歷絕艱險(xiǎn),穿破了一單雙鞋子,足上磨出了一個(gè)個(gè)血泡,手上磨出了一層層的老繭。固然刻苦授乏,可想到心中目標(biāo),他始終堅(jiān)持不懈,自人畢生中最美妙的青春時(shí)間,簡(jiǎn)直齊都致力于此。

  經(jīng)由充足的籌備,司馬遷開(kāi)端動(dòng)筆寫《史記》。就在他千辛萬(wàn)苦地寫《史記》的第六個(gè)年頭,惡運(yùn)悄悄而至。因?yàn)樗抉R遷站在歷史的角度為該朝的李陵將軍辯解而觸怒了漢武帝,被漢武帝處以宮刑。面對(duì)嚴(yán)刑,司馬遷哀憤交添,自己所遭遇的不僅是精神上的痛苦,更是精力上的殘害,可以說(shuō)是“生不如死”。他幾回想血濺墻頭,了此殘生!叭斯逃幸凰馈,但想到尚未實(shí)現(xiàn)的《史記》,他沒(méi)有抉擇“輕于鴻毛”,而信心“重于泰山”——忍受羞辱,英勇地活下去……

  出獄后,果著書(shū)須要,司馬遷不瞅他人的嘲笑,持續(xù)在漢武帝身邊干一名收拾史料的小官。就這樣,又功了整整八年,時(shí)光定格在私元前91年:一利傳世之作——《史記》在司馬遷的筆下出生。十八年的盡力以及年多時(shí)的付出不空費(fèi)!這是中國(guó)現(xiàn)代第一標(biāo)紀(jì)傳體通史,魯迅學(xué)生稱之為“史家之盡唱,無(wú)韻之離騷!碧媪怂,司馬光幾經(jīng)磨難,忍辱負(fù)重,初終憑借著堅(jiān)持不懈的堅(jiān)強(qiáng)信心,成此巨著。對(duì)照昨天咱們身邊那些怨氣沖天的人們,我不禁感嘆萬(wàn)千:又有多少我能像司馬遷那樣,用本人終生的精神堅(jiān)持不懈地往到達(dá)人生的目的?

  折上書(shū)舒,我浮想聯(lián)翩,我的面前依然顯現(xiàn)著司馬遷潛心甜讀、忍辱著書(shū)時(shí)的情景,他印在祖邦大惡河山上的腳印,他在獄中露辱辛苦寫作時(shí)的身影,他的巨著點(diǎn)世時(shí)的驚喜……司馬遷用理論舉動(dòng)名現(xiàn)了“一集體的.逝世‘沉于泰山’”。所有這所有,皆在激勵(lì)著我:我愛(ài)你的保持不懈,我愛(ài)你的忍辱背重爾更愛(ài)你這一顆鼓勵(lì)我?jiàn)^勇后退的剛強(qiáng)的心!這,是一種敬仰!

  帝展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng),蚩尤設(shè)計(jì)了許多陷阱,但都瞞不過(guò)黃帝的眼睛,最后,黃帝用自己的聰明才干奪到天下。這些故事聽(tīng)起來(lái)有些荒誕,但也使我們明白了:在遠(yuǎn)古的時(shí)候,各部落之間是有利害沖突的,并且發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),說(shuō)明了中華民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是在人和自然的斗爭(zhēng)中、部族和部族的斗爭(zhēng)中,逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。

  書(shū)中的歷史故事也很耐人尋味,總能給我們一些有益的啟示。如《唇亡齒寒》告訴我們手足情深的朋友,無(wú)論經(jīng)歷各種變故都是不會(huì)忘記的。《蘇武牧羊》對(duì)待自己的國(guó)家一定要熱愛(ài)和忠誠(chéng)……其中,我最喜歡的故事是《管鮑之交》,主要寫了管仲和鮑叔牙是如何成為生死之交的朋友。鮑叔牙是個(gè)知書(shū)識(shí)禮的謙謙君子,管仲是一個(gè)有著這樣那樣缺點(diǎn)的人,但鮑叔牙非常珍惜兩人的友誼,處處幫助、謙讓、維護(hù)管仲,讓他們的友誼一直傳頌至今。像這樣的例子,在我的生活中也有很多,在我們班里有一些學(xué)習(xí)不好的同學(xué),但那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)非但不歧視他們,還幫助他們進(jìn)步,后來(lái)還變成形影不離的好朋友。

  總而言之,《中華上下五千年》的故事在我國(guó)民間廣為流傳,代代頌揚(yáng),是中華民族的瑰寶。

  中國(guó)上下五千年讀后感 2

  假期里,我讀了上下五千年這本書(shū),這本書(shū)里有神農(nóng)嘗百草、大禹治水、開(kāi)天辟地、蔡倫發(fā)明造紙術(shù)、張衡測(cè)報(bào)地震等待許多歷史故事,我非常喜歡看。

  其中,我最喜歡看的就是《神農(nóng)嘗百草》了。它主要講的是古代炎帝看著人們經(jīng)常不是餓死就是病死,于是決定自己親自嘗遍百草,找到能治病充饑的東西,為人民造福。他準(zhǔn)備了倆個(gè)大口袋,覺(jué)得能治病的放進(jìn)左邊的`口袋,覺(jué)得能吃的放進(jìn)右邊的口袋。有一次,他不小心把斷腸草吞了下去,還沒(méi)來(lái)得及醫(yī)治就死了。

  神農(nóng)的精神真是讓人敬佩!他為了國(guó)家人民,冒著生命危險(xiǎn),去嘗藥草,這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。讀了這本書(shū),讓我了解到了歷史的悠久,從秦始皇建長(zhǎng)城中,我了解到了古代人民智慧的結(jié)晶;從綠林赤眉起義和昆陽(yáng)大戰(zhàn)中看到了皇帝的殘暴。

  《上下五千年》這本書(shū)如同一臺(tái)時(shí)光機(jī),把我?guī)У搅诉^(guò)去;《上下五千年》這本書(shū)又如同一位知識(shí)淵博的歷史老師,正在像我孜孜不倦地講述著歷史故事。我愛(ài)讀《中華上下五千年》!

  中國(guó)上下五千年讀后感 3

  有一本書(shū)實(shí)在讓我震撼,這就是《上下五千年》。每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)冊(cè),就好像面對(duì)洶涌澎湃的大海,歷史的浪潮滾滾而來(lái)。我閱讀著,一邊在與歷史人物共席對(duì)話,一邊在和時(shí)代風(fēng)云同聲呼吸,一邊在與現(xiàn)時(shí)社會(huì)對(duì)比反思。在這里,我認(rèn)識(shí)了盤古、女?huà)z,還有堯舜禹;在這里,我知道了“神農(nóng)氏勇嘗百草”的故事;在這里,我看到了林則徐虎門銷煙威武不屈的形象;在這里,我感受了席卷全國(guó)的“五四”運(yùn)動(dòng)……

  《上下五千年》告訴我很多道理,讓我知道了前行的力量。偉人的話在我耳邊回蕩:人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力,是人民的力量推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前;厥讱v史,我們倍感驕傲。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)了的時(shí)候,展望未來(lái),我們信心滿懷。因?yàn)橛辛它h的正確領(lǐng)導(dǎo),才有了全國(guó)人民的安居樂(lè)業(yè),也才有了我們坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。回報(bào)黨和祖國(guó),成為國(guó)家的棟梁是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  作為新時(shí)代的少年,我們沐浴在黨的陽(yáng)光下,生活在社會(huì)主義和諧的.大家庭里,在茁壯成長(zhǎng)的同時(shí),我們也時(shí)刻感受到幸福和溫暖。我們要牢記“為中華之崛起而讀書(shū)”的錚錚誓言,牢記“八榮八恥”的諄諄教導(dǎo)!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,好好學(xué)習(xí),天天向上,做一名社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人。我們,祖國(guó)的花朵,在不久的將來(lái)必會(huì)成為國(guó)家的棟梁。讓我們攜起手來(lái)共同努力吧!

  中國(guó)上下五千年讀后感 4

  正所謂書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,我這個(gè)小書(shū)蟲(chóng)前不久剛剛閱讀了《中國(guó)上下五千年》這本書(shū)。

  我國(guó)已經(jīng)有五千年的文明史了,這本書(shū)追隨歷史發(fā)展軌跡,觸摸五千年文明脈搏,講述了我國(guó)五千年的巨大變化……

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代,到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代,在上下五千年的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡……

  在《上下五千年》中,給我留下深刻印象的是那千百多個(gè)生動(dòng)的小故事,和一張張精美的'小插圖。

  全書(shū)用嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔的文字勾勒時(shí)代背景,介紹歷史常識(shí),使我們更了解那歷史。不僅如此,書(shū)中的小插圖也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插圖和文物圖片,全面而直觀地展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗和歷史面貌,讓我們又進(jìn)一步地了解了那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明史了!

  在暑假中,書(shū)不僅是我的好伙伴,還是我的好老師,它陪我開(kāi)心、傷心、動(dòng)腦筋、做游戲……又使我在學(xué)習(xí)方面更上一層樓!

  中國(guó)上下五千年讀后感 5

  我看了《上下五千年》這本書(shū),這本書(shū)是寫歷史文化物的,內(nèi)容大概是這樣子的:

  “五千年”,對(duì)于時(shí)空無(wú)限的茫茫宇宙來(lái)說(shuō),不過(guò)是“滄海一粟”;對(duì)于人類歷史的漫漫長(zhǎng)河,也不過(guò)是“彈指一揮間”;然而,具體到我們個(gè)人來(lái)說(shuō),即使是能活到100歲的世紀(jì)老人,也只不過(guò)是1/50!由此看來(lái),面對(duì)茫茫宇宙、漫漫長(zhǎng)河,我們個(gè)人又是多么地渺小和微不足道。但這絕不能成為悲觀嘆息的理由,恰恰相反,而應(yīng)成為我們更加珍惜生命、有所作為的積極動(dòng)力。

  正因?yàn)闅v史是活生生的一面鏡子——可以給我們以借鑒;一本巨書(shū)——可以給我們知識(shí);一座舞臺(tái)——我們的先人前輩都曾在這塊土地上演出過(guò)一幕幕驚天動(dòng)地、泣鬼神的活劇。因此,不了解我們民族的歷史,不了解她曾有過(guò)的強(qiáng)盛與輝煌、曾遭遇的屈辱與苦難,那么,“愛(ài)國(guó)”就只不過(guò)是一句漂亮的空話!

  而這正是我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)歷史知識(shí)的'出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  我們深知:我們不能為了一個(gè)小小的權(quán)利,而走進(jìn)了歧途,我們都是在同一個(gè)地球上;在同一個(gè)家園上;在同一塊陸地上。為什么?我們要自相殘殺?為什么?我們就不能為我們的家園——地球,做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?這究竟是為什么?我們要攜起手來(lái),一起保衛(wèi)我們的家園——地球!

  中國(guó)上下五千年讀后感 6

  讀了《上下五千年》這本書(shū),我的感觸很深,同時(shí)它也使我受益匪淺。

  這本書(shū)從春秋到七國(guó)統(tǒng)一,又從三國(guó)到清王朝滅亡,這之間發(fā)生的許多事情它都記載得清清楚楚,使我知道了我國(guó)的歷史不但悠久,而且充滿了屈辱。

  《上下五千年》不僅讓我了解了中國(guó)的歷史,還使我認(rèn)識(shí)了許多歷史上杰出的人物。如楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,統(tǒng)一中華、修建長(zhǎng)城的秦始皇;智慧過(guò)人、料事如神的諸葛亮;收復(fù)臺(tái)灣、人人贊頌的鄭成功……這些在中國(guó)歷史上被歌頌的人物,都給了我深深的啟發(fā)。他們讓我懂得了“胸懷大志,報(bào)效祖國(guó)”的`道理;使我知道了建設(shè)祖國(guó)的重要性,更重要的是,他們讓我從小就有了一顆熾熱的報(bào)國(guó)之心!

  讀了這本書(shū),我同時(shí)也有了許多疑惑。為什么有悠久燦爛的文化,卻沒(méi)有成為先進(jìn)發(fā)達(dá)的科技強(qiáng)國(guó)?為什么泱泱大國(guó)卻遭到各國(guó)列強(qiáng)的侵略和蹂躪?為什么……許多為什么在我的腦海中翻騰。后來(lái),我終于想明白了,“落后就要挨打”!因?yàn)榈搅私袊?guó)太落后了,而再看看現(xiàn)在,中國(guó)正迅猛地崛起,科技水平已趕超國(guó)際領(lǐng)先水平。我們正趕上大好時(shí)代,一定要珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,刻苦學(xué)習(xí),掌握科技文化知識(shí),長(zhǎng)大了把我們國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大。

  讀了《上下五千年》這本書(shū),我深深地感覺(jué)到了祖國(guó)是多么得需要我們這些“花朵”。同時(shí),我也為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪和驕傲!

  中國(guó)上下五千年讀后感 7

  最近我閱讀了一本非常有意思的書(shū),叫做《中華上下五千年》。這本書(shū)不僅記載了我們中國(guó)從古至今的五千年歷史。還記載著我們傳統(tǒng)文化的博大精深。

  在這么多故事里,我最喜歡的一篇就是晏子使楚了。講述了春秋末期,齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó),楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國(guó)的威風(fēng),晏子巧妙回?fù),維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷和凜然正氣以及語(yǔ)言藝術(shù)讓我十分佩服晏子。在楚王的.種種侮辱后,不但不感到難堪,反而用自己的聰明才智反辱楚王。真是非常厲害。我長(zhǎng)大后,也要向晏子一樣機(jī)智聰明。

  除了晏子使楚外,我通過(guò)讀書(shū)還知道了為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮;著名詩(shī)人李白、白居易;貪污的大官和砷;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚(yú);堯舜讓位;大禹治水;第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

  從古至今,有非常多的為我們中華民族爭(zhēng)光的人,我們中國(guó)也應(yīng)該為自己是一位炎黃子孫感到驕傲,為自己是中華民族的兒女感到自豪。

  中國(guó)上下五千年讀后感 8

  這本書(shū)從盤古開(kāi)天辟地一直寫到隋朝的滅亡。記載了中華上五千年的悠久歷史。一篇篇生動(dòng)傳神的神話,一件件發(fā)人深省、給人啟示的歷史故事,歷歷在目,讓人久久難以忘記。

  神話故事總能引人入勝。這本書(shū)的神話故事也不例外,這些故事不僅寫的精彩,而且讓我們懂得了許多知識(shí),明白了許多道理。例如黃帝大戰(zhàn)蚩尤的故事:遠(yuǎn)古時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪天下,九黎族首領(lǐng)蚩尤與黃帝展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng),蚩尤設(shè)計(jì)了許多陷阱,但都瞞不過(guò)黃帝的眼睛,最后,黃帝用自己的聰明才干奪到天下。這些故事聽(tīng)起來(lái)有些荒誕,但也使我們明白了:在遠(yuǎn)古的時(shí)候,各部落之間是有利害沖突的.,并且發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),說(shuō)明了中華民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是在人和自然的斗爭(zhēng)中、部族和部族的斗爭(zhēng)中,逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。

  書(shū)中的歷史故事也很耐人尋味,總能給我們一些有益的啟示。如《唇亡齒寒》告訴我們手足情深的朋友,無(wú)論經(jīng)歷各種變故都是不會(huì)忘記的!短K武牧羊》對(duì)待自己的國(guó)家一定要熱愛(ài)和忠誠(chéng)……其中,我最喜歡的故事是《管鮑之交》,主要寫了管仲和鮑叔牙是如何成為生死之交的朋友。鮑叔牙是個(gè)知書(shū)識(shí)禮的謙謙君子,管仲是一個(gè)有著這樣那樣缺點(diǎn)的人,但鮑叔牙非常珍惜兩人的友誼,處處幫助、謙讓、維護(hù)管仲,讓他們的友誼一直傳頌至今。像這樣的例子,在我的生活中也有很多,在我們班里有一些學(xué)習(xí)不好的同學(xué),但那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)非但不歧視他們,還幫助他們進(jìn)步,后來(lái)還變成形影不離的好朋友。

  總而言之,《中華上下五千年》的故事在我國(guó)民間廣為流傳,代代頌揚(yáng),是中華民族的瑰寶。

  中國(guó)上下五千年讀后感 9

  我讀了《上下五千年》這本書(shū),里面有許多小故事都深深地吸引了我:有的故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無(wú)窮。在那么多的小故事中,有幾個(gè)故事我印象最深。比如,《越王勾踐臥薪嘗膽》,《劉備三顧茅廬》等等。

  《越王勾踐臥薪嘗膽》說(shuō)的是:春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,越國(guó)勾踐被夫差俘虜。后來(lái),吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽,夜里躺在柴草上,面對(duì)苦膽。每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽?倰行淖载(zé):"你忘了會(huì)稽大敗之辱嗎?"就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運(yùn),經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過(guò)十年練兵,終于在公元前473年打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。從中,我們可以體會(huì)到:越王給吳王當(dāng)了三年奴仆,受盡了屈辱,在極其困難的情況下,他始終沒(méi)有放棄心中的信念——重振越國(guó),找回失去的尊嚴(yán)。他在麻痹了吳王被放回越國(guó)后,安撫百姓,操練軍隊(duì),吃飯前品嘗苦膽,晚上就睡在柴草上,時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的.屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)

  《劉備三顧茅廬》說(shuō)的是:劉備聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。前二次去請(qǐng),諸葛亮都不在家。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。諸葛亮出山后,關(guān)羽、張飛說(shuō):“諸葛亮能有什么本事?”劉備聽(tīng)了以后說(shuō):“我得了孔明,就像魚(yú)得了水一樣!标P(guān)羽和張飛聽(tīng)到劉備這么說(shuō),也就不再說(shuō)什么了。果然,諸葛亮出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴,很敬重諸葛亮,前兩次去隆中拜訪他,可他都不在家,劉備還要第三次去拜訪他。見(jiàn)了諸葛亮在睡覺(jué),他一聲不吭,一直等到諸葛亮醒來(lái)才和他談話。

  在《上下五千年》里還有許許多多這樣有趣動(dòng)人的故事,有興趣的話可以買來(lái)看看哦!

  中國(guó)上下五千年讀后感 10

  費(fèi)孝通先生的這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》在大一時(shí)就有所耳聞,當(dāng)時(shí)還向同學(xué)借了,但是一直都沒(méi)看,這次寒假也算是機(jī)緣巧合,在整理東西時(shí)被我翻了出來(lái),于是便帶回家通讀了一遍,頗有些體會(huì)。

  在網(wǎng)上看到很多人對(duì)于這本書(shū)的評(píng)價(jià),知道這本書(shū)是費(fèi)先生先生在上世界四十年代后期,根據(jù)其在西南聯(lián)合大學(xué)和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)”一課的內(nèi)容,整理匯編成冊(cè),發(fā)表于1948年。此后多次再版,其內(nèi)容依然沒(méi)有過(guò)時(shí),無(wú)論是專家學(xué)者,抑或是普通讀者,都不吝贊揚(yáng),給予了很高的評(píng)價(jià)。好了,它已經(jīng)帶給我足夠的誘惑,吸引著我對(duì)這本小冊(cè)子發(fā)起進(jìn)攻。我斷斷續(xù)續(xù)讀了幾個(gè)星期,總是不斷回頭去看:先生是怎么論述一個(gè)問(wèn)題的!對(duì)于我這樣一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō),費(fèi)先生所描述傳統(tǒng)基層的鄉(xiāng)土社會(huì)與我的生活環(huán)境有很多的相似之處,甚至可以說(shuō)它將我的生活環(huán)境用簡(jiǎn)單而明了的文字抽象之后,再還給我。原來(lái)閑聊中以為是個(gè)例或是當(dāng)做笑話的事情也有其必然性,生活中墨守成規(guī)的風(fēng)俗、慣例也有深刻的成因,最重要的是它讓我感受到:學(xué)術(shù)與生活在我的腦海里第一次這樣緊密的聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)我試圖將不足百頁(yè)的小冊(cè)子整理一下,將它從內(nèi)在邏輯上梳理一下,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)如此困難,它包含了很多東西,順著其中一點(diǎn)深入思考下去都可以有很多的收獲。除去叢刊序文和后記,一共十三篇短文,總字?jǐn)?shù)不過(guò)萬(wàn)余字。下面我將根據(jù)自己的閱讀體會(huì),談?wù)勥@本書(shū)帶給我的一些收獲。

  第一篇《鄉(xiāng)土本色》相當(dāng)于一個(gè)概述,為我們簡(jiǎn)單描述了鄉(xiāng)土社會(huì)的種種,為我們重新認(rèn)識(shí)了“鄉(xiāng)土”的含義,土地將人們限制在一定地域,形成一個(gè)生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯的社會(huì),這個(gè)社會(huì)以基本的村子為單位,村子之間相互隔膜、孤立,村子中的人形成有機(jī)團(tuán)結(jié),進(jìn)而形成熟人社會(huì),在這樣一個(gè)社會(huì)中生存并不困難,只需要嚴(yán)守上代人口口相傳的經(jīng)驗(yàn)。總之,它為我們描述出一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)的輪廓,也為讀者更好的理解在此基礎(chǔ)上的差序格局等一系列新的概念奠定基礎(chǔ)。第二篇和第三篇《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》,更像是為鄉(xiāng)下人“平反”,邏輯的起點(diǎn)是有人說(shuō)鄉(xiāng)下人愚開(kāi)始,繼而那些人產(chǎn)生這樣想法的原因是因?yàn)猷l(xiāng)下人不識(shí)字,然后再追問(wèn),為什么鄉(xiāng)下人不識(shí)字呢,然后論述文字對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)這樣的熟人社會(huì)的意義,另一方面從文字作為一種意思傳遞方式,它的局限性,容易造成意思表示的誤解,有時(shí)候不能準(zhǔn)確全面的傳情達(dá)意,且與鄉(xiāng)土社會(huì)的不相符,相比較直接的接觸時(shí)的語(yǔ)言而講,實(shí)用性相差甚遠(yuǎn),甚至連語(yǔ)言也不是最好的傳遞方式,共同生活經(jīng)歷形成的特殊語(yǔ)言、動(dòng)作、表情才是更好的方式。在《再論文字下鄉(xiāng)》中,又從文字下鄉(xiāng)的時(shí)間阻隔來(lái)說(shuō),世代的阻隔僅僅需要口口相傳就可以完成,因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的人在這個(gè)向泥土討生活的社會(huì)中,面對(duì)的是同樣的問(wèn)題和遭遇,經(jīng)驗(yàn)無(wú)需積累,只需保存,在這樣的情景下,文字的`用處自然不大。

  兩篇文章用說(shuō)理性的文字,成功為鄉(xiāng)下人的“愚”辯護(hù),土是一種鄉(xiāng)情,與愚昧等貶義詞無(wú)關(guān),“不識(shí)字”只是在一種自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成的社會(huì)中自然形成的。這樣一種寫法,倒像是蘇力式的存在即有理由,為現(xiàn)存的制度和現(xiàn)象辯護(hù)。我們也許可以說(shuō)他沒(méi)有改革的決心和勇氣,但是我們卻要重視他們的意見(jiàn),因?yàn)槟穷V堑恼Z(yǔ)言之下,是對(duì)社會(huì)改革的慎重,是從理智的思維出發(fā),為我們分析前進(jìn)路上的一塊塊擋路石,以及可能出現(xiàn)的障礙。當(dāng)我們認(rèn)清楚這樣的現(xiàn)實(shí),了解傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)于文字的需求后,才能更好理解作者所言:如果中國(guó)的社會(huì)的鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化,也只有在發(fā)生了變化之后,文字才能下鄉(xiāng)。但我認(rèn)為并非只有等產(chǎn)生了文字需求之后,文字才要下鄉(xiāng),文字提前下鄉(xiāng)更好。事實(shí)上在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)中也存在著對(duì)于文字的需求,只不過(guò)需求量比較少罷了,豈不見(jiàn)“立字為據(jù)”,豈不見(jiàn)“地契”,從另一角度來(lái)講,鄉(xiāng)下人沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育,從小就不識(shí)字,哪里談得上對(duì)于文字的需求。只有我們提前文字下鄉(xiāng),才可以了解鄉(xiāng)下人對(duì)文字的需求,逐漸讓鄉(xiāng)下人的了解文字的優(yōu)點(diǎn),讓他們有選擇。我認(rèn)為,一定的時(shí)間和空間范圍內(nèi),只有在可以充分選擇的基礎(chǔ)上,充分了解每種溝通交流方式的利弊,才可以談需求。同樣的道理,送法下鄉(xiāng)也是如此。我們同樣可以從農(nóng)村中小的法律需求出發(fā),培養(yǎng)人們一種利用法律的習(xí)慣,比如說(shuō)在農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、村干部選舉、繳費(fèi)依據(jù)等等,涉及到農(nóng)民切身利益的事情上著眼進(jìn)行法制宣傳。等隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展之后,農(nóng)民對(duì)于法律有了更加強(qiáng)烈的需求后,再順應(yīng)需求進(jìn)行有針對(duì)性的下鄉(xiāng)宣傳。只有這樣循序漸進(jìn)才可達(dá)到真正法治社會(huì)。不要像現(xiàn)在的普法宣傳一樣,上去就給人家一疊傳單,宣傳民法、刑法、婚姻法等國(guó)家大法,好像盼著別人家里出現(xiàn)不守規(guī)矩、欠錢不還、家庭不和似的,雖然是好心,卻讓人感覺(jué)心里挺別扭,等過(guò)不了幾天就可以看到這些傳單出現(xiàn)在廁所。畢竟中國(guó)人目前還有樸素的厭訟心理,習(xí)慣于事后才去尋求法律救濟(jì)。不講求方法的送法下鄉(xiāng)達(dá)不到預(yù)期效果,并不能否認(rèn)送法下鄉(xiāng)本身。

  中國(guó)上下五千年讀后感 11

  讀了《美麗中國(guó)》這本書(shū),我受益匪淺,里面有豐富的知識(shí)。

  現(xiàn)在的科技非常發(fā)達(dá),你看,嫦娥二號(hào)飛上了月球;古時(shí)候的四羊方尊、蓮鶴方壺……是多么有珍藏價(jià)值的東西;《江山如此多嬌》國(guó)畫(huà)從傅抱石手中的筆展現(xiàn)了出來(lái);像熊貓、白鰭豚、文昌魚(yú)、鸚鵡螺、水杉、銀杏等舉世罕見(jiàn)的物種,我們應(yīng)該竭盡全力去保護(hù)它們……

  最讓我記憶猶新的是“最美的中國(guó)人”了。他們每個(gè)人都讓我敬重!特別是最美女教師張麗莉:當(dāng)一輛失控客車撞向?qū)W生的'一剎那,她推開(kāi)了學(xué)生,自己卻被碾在車下。啊!這就是老師偉大的愛(ài);最美媽媽吳菊萍:兩歲女孩突然從10樓高空墜落,吳菊萍阿姨毫不猶豫地沖過(guò)去,接住了女孩,可是她的手臂卻撞成了粉碎性骨折。但是,女孩卻得救了。這真是一個(gè)偉大的媽媽。像她們一樣的好人,世上還有許多。她們就是當(dāng)代的“活雷鋒”啊!

  我喜歡你《美麗中國(guó)》。你讓我了解到了古時(shí)候既珍貴又有價(jià)值的物種;中國(guó)的國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》和一些稀有動(dòng)物;還讓我發(fā)現(xiàn)并感受到身邊有許多偉大而美麗的人!

  我心中的中國(guó)是強(qiáng)大的,是美麗富饒的,我愿化作一顆晶瑩剔透的小水滴,奉獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)。讓祖國(guó)的夢(mèng)想飛得更高!更遠(yuǎn)。

  中國(guó)上下五千年讀后感 12

  星期天,我看了《美麗中國(guó)》這本書(shū),讓我看得最印象深刻的是《幸福小康新生活》里面的《中國(guó)的發(fā)展》。

  里面說(shuō)的內(nèi)容是:1923年,黨的十一屆三中全會(huì)做出了改革開(kāi)放的重大決策,開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新篇章,一個(gè)個(gè)舉世矚目的事件見(jiàn)證了中國(guó)的發(fā)展,F(xiàn)在,我們的社會(huì)迅速成長(zhǎng),直到今天,我國(guó)超過(guò)一半的人口居住在城鎮(zhèn)中,居民有了舒適的環(huán)境,高鐵、城鐵、地鐵、動(dòng)車組,拉近了城鎮(zhèn)的距離,讓我們覺(jué)得去哪兒都不再遙遠(yuǎn)。彩電、空調(diào)、電腦等家電變成了多數(shù)家庭的必需品,私家車再也不是稀罕物,我們的飯桌也是雞、鴨、魚(yú)、肉樣樣俱全,F(xiàn)在的生活國(guó)際都市文化已經(jīng)取代了舊文化。今天,中國(guó)承諾擔(dān)當(dāng)?shù)谌澜绲睦娲匀恕潭痰娜嗄,我們周圍發(fā)生了太多令人驚喜的變化,中華民族偉大復(fù)興的日子即將到來(lái)。

  我看了這個(gè)關(guān)于我們中華民族的故事后,我感受到現(xiàn)在我們的幸福生活是用血汗組成的,以前我們是住著破爛的房子,穿著破爛的`衣服,而現(xiàn)在中國(guó)的蛻變使我們住上了舒適的房子,穿著干凈又漂亮的衣服,但是現(xiàn)在還有些小朋友不知足,還要家長(zhǎng)買這買那,滿足不了他們就亂發(fā)脾氣,我想對(duì)那些人說(shuō):“醒醒吧!”現(xiàn)在的生活是比以前好數(shù)倍的,我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活。

  我們現(xiàn)在的生活多美好!科技使家園變得強(qiáng)大富有,人們都安居樂(lè)業(yè),我們兒童是祖國(guó)的未來(lái),所以我們要刻苦學(xué)習(xí),讓國(guó)家的科技更近一步。

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