《與神對(duì)話》讀后感

2022-08-29 讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《與神對(duì)話》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇1

　　為什么我沒有很多錢？為什么我還沒有成功？我常常問自己這樣的問題。書對(duì)對(duì)于問題的解答讓我很好奇，迫不及待的想要知道我的問題的答案。并沒有真正的答案，書中只是分析。錢和成功只是我們靈魂在想，但是精神和身體并沒有這樣想和做，人的有3層意識(shí)。思想，語言，行動(dòng)。

　　要達(dá)成目標(biāo)最終是要語言和行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。在達(dá)成目標(biāo)的過程中，要不斷的調(diào)整修正自己的語言和行動(dòng)往目標(biāo)的方向前進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)的過程中，靈魂，精神，身體要完全統(tǒng)一，要一心一意的，不能三心二意。當(dāng)你想要錢，或者成功的時(shí)候，其實(shí)你已經(jīng)證明或者心底告訴自己，自己是缺乏的錢和成功。我應(yīng)該放棄想要的念頭。越是想的東西越是得不到。只有拋開要的想法，一切得來全不費(fèi)工夫。像中國的一句話，無為才能有為。應(yīng)該處于一種平靜的，放松的，開朗的心情下努力。相信自己一定是成功的，有錢的。給予思想是肯定的。相信自己，相信奇跡，奇跡就會(huì)發(fā)生，在不知不覺之中。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇2

　　本書與《追風(fēng)箏的人》同是李繼宏翻譯。我有幸與李繼宏先生在網(wǎng)上取得聯(lián)系，他推薦了這本書。這大約是半年前的事了，如今才買來讀完。雖然此書十多年前在美國是暢銷書，我仍然懷疑在中國有多少人能看得下去。中國總體哲學(xué)都是更關(guān)注人，而不是神，求神拜佛也多是為了求得個(gè)人福祉，而非心靈啟迪。

　　當(dāng)下中國，經(jīng)濟(jì)翻滾，人們的生活理念更為實(shí)用。因此哲學(xué)在中國目前成了個(gè)很尷尬的話題。人們大體分成三類：一類是不敢談?wù)軐W(xué)，生怕談多了會(huì)對(duì)當(dāng)下的生活產(chǎn)生懷疑，缺乏信心和恐懼兼而有之，甚至產(chǎn)生排斥心態(tài)，一聽哲學(xué)就避而遠(yuǎn)之，我的很多朋友就是如此。另一類是遇到問題需要哲學(xué)，卻懶得多思考，于是干脆找個(gè)東西鉆進(jìn)去，這大多成了迷信，稀里糊涂，人家怎么說，就怎么信。人家說的真道理未必聽得明白，人家說錯(cuò)了也跟著來，這類人在各宗教的道場隨處可見。第三類人則是極少數(shù)，他們?cè)敢忾_放地討論和思考，愿意并且有信心通過思考不斷改進(jìn)認(rèn)識(shí)和重新了解世界與人生。（那些把哲學(xué)當(dāng)學(xué)術(shù)的我沒有歸類，他們拿哲學(xué)搞飯吃而已，對(duì)他們而言，哲學(xué)和鋤頭計(jì)算器沒什么區(qū)別）本書作者當(dāng)然屬于第三類。

　　但他講故事的方法類似宗教，所以第一類的人不會(huì)看，第二類的人若看了此書，要么不信，要么就迷信，那也很糟糕。作者通過思考的確有很多收獲，我們分享他的收獲；但文中的矛盾和牽強(qiáng)也隨處可見，值得進(jìn)一步探討。

　　以下不妨簡單列舉和分析。1、作者說本書是神所寫，即寫作過程中神操控其筆寫就。這話也對(duì)也不對(duì)。如果你理解他說的神其實(shí)就是宇宙統(tǒng)一的東西，也包括你自己，那我們?nèi)魏稳藢懽髌鋵?shí)也都可以說是神在寫作，這樣理解就合理。但如果按神話小說的邏輯，那就錯(cuò)得太多了。2、作者的邏輯融合了各個(gè)宗教和哲學(xué)，因此有所超越也有所混亂。所謂超越，是他沒有把自己放在太低的位置仰視，而是與耶穌、佛陀等古代先知們平視，因此他敢于指出他們并不十全十美，也敢于稱自己為神的使者，這不是神話，這是一種邏輯，我也有時(shí)候半開玩笑。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇3

　　讀《與神對(duì)話》第一卷，時(shí)不時(shí)有想要拍案叫絕的沖動(dòng);

　　讀《與神對(duì)話》第二卷，有好幾次看著看著感覺渾身血脈豁然通暢，身體變得很輕很輕，說不出來的舒服，以至于忍不住閉起雙眼，細(xì)細(xì)體味這種美妙的感覺;

　　讀《與神對(duì)話》第三卷，覺得人類真的很渺小很渺小，感覺自我是站在宇宙間的某個(gè)星球上看著地球上發(fā)生的一切，所有的事情是那么的透徹，這個(gè)星球根本就沒有什么秘密，也沒有什么是讓人不明白的!就好像人類在看著螞蟻們的生活一樣!看到結(jié)尾的時(shí)候，有一種很穩(wěn)定，很祥和，很感動(dòng)的情緒充滿了整個(gè)身體，這種感覺真得很棒!

　　最后看了《與神回家》!對(duì)人的生死有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)!這真的是一個(gè)全新的視角!尼爾。唐納德。沃爾什怎樣就有這樣的智慧呢?我只能堅(jiān)信他真得是在與神對(duì)話了，哈哈!

　　就像書里一向在說的，這套書不是無緣無故來到我的手上的，他是響應(yīng)我的要求，被我吸引而來!

　　寫這段話的時(shí)候，爸媽在遙遠(yuǎn)的外婆家，正因外公危在旦夕!

　　此刻想想，自我有一段個(gè)性想看書，就覺得沒看書很難受!有一次我還在QQ簽名上寫了:很久沒看書了，很想看書!為這個(gè)還被同學(xué)挪揄了!但是此刻回想那段時(shí)刻剛好是聞知表姐夫病重的時(shí)候!表姐夫是家里的頂梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工賺錢養(yǎng)，兩個(gè)兒子都在讀大學(xué)，需要很多錢，表姐夫有點(diǎn)手藝，一年下來也還不錯(cuò)，養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著!可能是表姐夫太節(jié)約了，一年到頭吃了太多腌制的東西(我猜測的)，不幸就得了尿毒癥!當(dāng)表姐夫得知病情的時(shí)候，他沒有采取任何的醫(yī)療，他說:家里好不容易好點(diǎn)了，不能正因要給我治病就又把大家拖累了!因此他一向堅(jiān)持著不醫(yī)治!當(dāng)姑姑把事情告訴我爸的時(shí)候，表姐夫已經(jīng)病入膏肓了!

　　父親把這件事告訴我的時(shí)候，我無言!

　　表姐夫才40出頭呀!姑父也剛?cè)ナ啦痪�。姑父的死又純屬意外，他是爬上屋頂蓋瓦片的時(shí)候摔下來猝死的!

　　人的性命怎樣就這么脆弱呢!從2005年我回國，5年的時(shí)刻就有5位親人相續(xù)離我而去!

　　大概就是這個(gè)時(shí)候我很想看書，在網(wǎng)上一搜，就看到《與神對(duì)話》了，于是就嘗試著買了一本，結(jié)果一看之下驚為天書!立馬追買了整套書!

　　這真是一本充滿智慧的書!里面牽涉了科學(xué)，宗教，社會(huì)，政治，環(huán)保，早教，教育，物理，哲學(xué)，生死，親子關(guān)聯(lián)，兩性關(guān)聯(lián)……任何你想到的和你沒想到了里面都有了!強(qiáng)烈推薦兄弟姐妹們買來看!

　　《與神對(duì)話》讀后感篇4

　　這么好的書讀過的人居然這么少。

　　最近唯一在讀的就只有這本《與神對(duì)話》，有人吐槽過李繼宏（《追風(fēng)箏的人》中文版譯者）的譯本，但這本書的翻譯我倒是覺得讀來十分流暢。

　　并且書中“遇上非我方知真我”的觀點(diǎn)今天終于被自己成功地運(yùn)用到了自己的生活實(shí)踐中，值得為此做一些摘錄和思考。

　　書中有一句話說得很好，人都是有欲望的'，但千萬不要讓欲望變成癮——自己在放飛了一段時(shí)間的飲食之后，漸漸的對(duì)不健康的飲食習(xí)慣隱隱地產(chǎn)生了癮（國外有知名的健身博主為了激勵(lì)別人挑戰(zhàn)自我決定先吃肥再瘦，結(jié)果差點(diǎn)沒瘦回來——畢竟天天甜口油炸的高熱量品，正常人都會(huì)上癮的）加之自己看比賽又有邊看邊吃的惡習(xí)，今天險(xiǎn)些又在河邊走的時(shí)候濕了鞋。

　　但這次我讓自己回想了一下上學(xué)期一次次失控時(shí)候的我的模樣——下課之后不學(xué)習(xí)，直奔面包店/零食店，買上一打垃圾，抱著邊吃邊看永恒三部曲/叫上高熱量的精制碳水外賣，邊看比賽邊吃——渾渾噩噩的消磨掉時(shí)間，逃避該面對(duì)的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　然而當(dāng)那短暫的幾小時(shí)過去之后，我就會(huì)陷入深深的自責(zé)和沮喪之中——虛度年華的悔恨，自我放縱的傷痛，以及肚滿腸肥的油膩男子——統(tǒng)統(tǒng)都是我不喜歡的樣子。

　　當(dāng)我看見自己筆記本夾雜著的花花綠綠的標(biāo)簽時(shí)，我意識(shí)到要讓自己去感知，到底怎樣，才是我想要成為，以及真正喜愛的自我——不是那個(gè)虛度光陰逃避苦痛的我，而是那個(gè)可以為了目標(biāo)可以無視苦痛的我——所以最終今天我沒有打游戲，沒有吃垃圾食品，相反的，可以坦然地在這里碼著字，跟讀者交流，交上今天的答卷。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇5

　　今年我定的一本書名叫《與神對(duì)話》，據(jù)說這本書曾雄踞《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜達(dá)兩年半之久。

　　這本書是寫給青少年看的，但我看后覺得無論什么年紀(jì)都能看，都能給我們以啟發(fā)。因?yàn)檫@本書里講的各種人生問題，大多數(shù)我們都碰到過。因此，這本書實(shí)際上講的就是人生哲學(xué)，包括為人處世、待人接物、戀愛交友、工作理想等等。

　　實(shí)際上這類書很多，但這一本寫的更加吸引人。正如艾拉妮絲所說：“我想要徹底弄明白人生的真正意義是不是我一直以為的這些：去提升自己、表達(dá)自己、接納自己、愛我自己，并且盡力去鼓勵(lì)別人也這么做”。所以我在這里也想向我周圍的人、向我們公司里的人—特別是年輕人強(qiáng)力推薦這本書。

　　認(rèn)真的、好好的去讀一讀這本書吧，如果你真正讀進(jìn)去了，那么對(duì)你今后的人生之路肯定會(huì)有很大幫助的。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇6

　　在我們每個(gè)人的內(nèi)心里，可能都希望我們身邊能有一尊神，可以無處不在、無所不能，尤其是我們陷入困境時(shí)，這種感覺會(huì)更加強(qiáng)烈，為此我們可能臨時(shí)抱神腳、也可能虔誠的祈禱，但最終神又能幫我們多少呢。

　　《與神對(duì)話》里通過神傳遞給我們的第一個(gè)信息也是整本書核心的信息是：“我永遠(yuǎn)是你最高級(jí)的思維、最清晰的話語、最美好的感受；最高級(jí)的思維永遠(yuǎn)是包含了歡樂的思維，最清晰的話語永遠(yuǎn)是包含了真實(shí)的話語，最美好的感受是你稱之為愛的感受；”即神就是昭示歡樂、真實(shí)、愛的化身。

　　書中借神之口告訴了我們很多，“我（神）最得力的信使是經(jīng)驗(yàn)”接下來作者用了不少篇幅，闡述了經(jīng)驗(yàn)之重要，“不傾聽經(jīng)驗(yàn)造成的后果是，你不斷地重復(fù)體驗(yàn)到它，一次又一次”。經(jīng)驗(yàn)是我們每次跌倒后用疼痛換來的獎(jiǎng)勵(lì)，如果你不懂得珍視，自然還要再痛一次。

　　當(dāng)我們特別想達(dá)到某種愿望的時(shí)候，我們可能都會(huì)不由自主的祈禱，“你若是懇求乞討，你將來體驗(yàn)到你想要選擇的東西的幾率就會(huì)變得非常小，”“這是因?yàn)�，你作出要求，恰恰表明你正處在匱乏的狀態(tài)；當(dāng)你說想要某樣?xùn)|西，你就會(huì)在現(xiàn)實(shí)中得到那種匱乏的經(jīng)驗(yàn)�！薄八阅�，正確的祈禱從來不是懇求的祈禱，而是感恩的祈禱�！备兄x神賜予我們的萬事萬物，我們的人生就會(huì)變得非常豐富；要想使愿望成為現(xiàn)實(shí)，還有一個(gè)很重要的條件就是信仰，“堅(jiān)定地認(rèn)為無論你想要什么，神都會(huì)毫不例外地滿足你的要求�！�

　　“如果你以為神創(chuàng)造并決定你生活中的一切，那么你就錯(cuò)了。神是觀察者，而非創(chuàng)造者。”“神創(chuàng)造了你，依照神的形象與模樣。其余都是你創(chuàng)造的，利用神給予你的力量。神創(chuàng)造了生命的歷程以及你所了解的生活。然而神給你自由的選擇，讓你能夠依照自己的意愿去生活�！闭f到底，是你自己造就了自己的人生，糟糕的、成功的都是你自己的杰作；每次掉入逆境，自救永遠(yuǎn)是你最首要的選擇；當(dāng)你有足夠的能力掌握自己命運(yùn)的時(shí)候，你心中最神圣的神其實(shí)就是你自己。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇7

　　用了大約一周時(shí)間看了尼爾。唐納德。沃爾什的《與神對(duì)話》1。剛開始看這本書的時(shí)候，感覺沒太有意思，后來想想，既然很多人推薦，必然有它的可取之處，所以就繼續(xù)了下去�？吹胶髞砀杏X本書說的很多觀點(diǎn)可能真的是對(duì)的，但是卻與我們?nèi)粘５暮芏嘣瓌t相違背。

　　或者更準(zhǔn)確的說是我們?nèi)粘５暮芏嗨季S模式和原始思維其實(shí)是錯(cuò)誤的，所以這種錯(cuò)誤的思維創(chuàng)造出了錯(cuò)誤的結(jié)果，所以很多人就生活在這種錯(cuò)位的結(jié)果里，感覺生活非常的不幸和痛苦。

　　本書的一個(gè)核心內(nèi)容就是人有了思維，進(jìn)而有了話語，然后有了行動(dòng)，也就有了結(jié)果，然后就有了經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而又有了思維，話語，行動(dòng)…………，如此循環(huán)下去。所以想要有快樂幸福的生活的話，就要先有這種思維，然后才會(huì)真的有這種快樂幸福的生活，如此良性循環(huán)先去。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇8

　　生活的意義不是發(fā)現(xiàn)，而是創(chuàng)造。

　　我們帶著使命來到地球，通過創(chuàng)造來顯現(xiàn)自己的真實(shí)身份。所有的境遇都讓我們忘記真我，唯有內(nèi)心靈魂的孤獨(dú)冥冥中引領(lǐng)我們尋找回家的路。

　　活著就是要回憶起自我的本性。創(chuàng)造者即是造物主。我們每個(gè)人都是造物主，每天的生活就是我們自己創(chuàng)造的。你選擇怎樣的生活，生活就會(huì)是怎樣的。沒有別人，只有自己的選擇。如何知道選擇是正確的？只要讓你內(nèi)心感到真正的愉悅和平和，那就是對(duì)的選擇。

　　沒有過去，沒有未來，只有當(dāng)下。此時(shí)此刻，內(nèi)心感受是真實(shí)的存在。

　　寫吧，寫吧，流暢的表達(dá)也是源于宇宙的通道。靜下心來，感受內(nèi)心的聲音。也許我還沒有準(zhǔn)備好，否則我會(huì)靈感涌出，無法停止。但是我有預(yù)感，一切正在臨近。那個(gè)開悟的時(shí)刻，可以坦然接納一切的靜定。

　　要去創(chuàng)造，不枉此生。5月，去完成一部小說。不管怎樣，要開始寫。

　　《與神對(duì)話》讀后感篇9

　　從前有一片雪花，它與其它雪花一樣晶瑩剔透，唯獨(dú)在”出生“時(shí)比其它雪花少了一角。小雪花自卑極了。小雪花大哭著問神：”神啊，你為什么讓我有如此不堪的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

　　您是拋棄了我或說懲罰我么？“神回應(yīng)了：”小雪花啊，這是你來之前的選擇，你不記得了么？“雪花說：”神啊，我從沒選擇過這樣不完美的形象��！我難道就不能像其它兄弟姐妹一樣有完美的外表么“神回答說：”你們本就是完美的造物，只是你們選擇由水汽凝聚成結(jié)晶時(shí)忘記了你本來的面目，以體驗(yàn)?zāi)悴皇鞘裁磥斫?jīng)驗(yàn)?zāi)阏嬲鞘裁�。否則完美將永遠(yuǎn)只是一種概念。而這個(gè)選擇中，一些雪花選擇進(jìn)入他人的眼簾通過自身的完美來贊頌神造物的完美。

　　一些雪花正如你一樣選擇進(jìn)入他人的心里，通過你獨(dú)有的生命故事——比如說就現(xiàn)在這個(gè)，及毫不遜色的飄舞軌跡來激勵(lì)他人以彰顯神造物之偉大，還有很多種類的雪花選擇了不同的任務(wù)來到這片大地上，你們合起來讓人贊嘆神造物的豐富。而最終你們也都會(huì)滋潤這片大地來榮耀神的恩澤。“因此人生只有一種不完美，這種不完美叫”你認(rèn)為不完美“，實(shí)際佛說一切眾生都是佛且畢竟成佛，又怎會(huì)有絕對(duì)的不完美呢？

　　《與神對(duì)話》讀后感篇10

　　《與神對(duì)話》這本書我其實(shí)沒有看多少頁，但是卻有著深深的共鳴，有種找到同路人的感覺。這本書的作者曾經(jīng)輝煌過，也經(jīng)歷過破產(chǎn)，甚至流落街頭；在人生最低谷的時(shí)候，卻神奇地與神對(duì)話，得到了神的引導(dǎo)。之后他將與神對(duì)話的內(nèi)容寫成此書后，又再次給他帶來了人生的輝煌，該書在短短的時(shí)間內(nèi)成為暢銷書，并獲得了巨大的反響。作者傳奇的人生，東山再起，相信作者一定對(duì)生命、對(duì)信仰、對(duì)許多許多事物都有了不同的看法和感慨。

　　我沒有看多少頁，但是就是有這樣的一些書，讓你剛剛翻開幾頁，就產(chǎn)生了巨大的共鳴，而反而讓你不想繼續(xù)看下去，因?yàn)槟阃瑯踊蝾愃频亟?jīng)歷著書中的經(jīng)歷，深深地感到一種莫名的認(rèn)同感；但此時(shí)，自己則更加堅(jiān)定地在自己的小宇宙里，繼續(xù)著自己的歷程！

　　這本書中的神，是超越現(xiàn)實(shí)中的宗教的界限，這個(gè)神，就是無處不在地，沒有披著任何宗教外衣的，沒有具體或真實(shí)的形態(tài)的神。神無處不在并無時(shí)不刻地在看著你，神和你的對(duì)話，其實(shí)是通過許多方面表現(xiàn)出來，可以是經(jīng)歷，可以是突然發(fā)自心底的靈感，甚至可能是其他人的話語，更甚至可能是一些事物。也許有人會(huì)覺得這樣的說話很虛無縹緲，有人根本不相信這樣的，就像書中的神所說的，人們更傾向于用自己的眼光和固有的思維去分析，即便他們已經(jīng)接收到來自神的信息，也會(huì)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)和思維去判斷，最后結(jié)論就是神的信息的錯(cuò)誤的，并且身體力行地去證明。

　　然而，神的偉大就在于他無處不在，并且公平地、不計(jì)回報(bào)地、無私地愛著他守護(hù)的人，不斷地給予各種信息與指引；但人們卻不能夠向神打開心扉，似乎對(duì)這種真誠真實(shí)的交流感到害怕，以一種自保保守的態(tài)度來對(duì)待神，同樣地，一葉障目，他們失去的，卻是最偉大的指引。神的偉大與人的渺小和自私是形成了巨大的反差，而同時(shí)，人卻不斷地祈禱，不斷地向這個(gè)他們想象中的神去禱告，去祈求得到幫助，得到眷顧；所以，神認(rèn)為，人們?yōu)槭裁炊\告，是因?yàn)榈貌坏剑且驗(yàn)槿狈�，而禱告是沒有用的，當(dāng)神傳達(dá)信息給予幫助的時(shí)候，人們卻憑借自己的判斷將這種信息拒之千里。然后開始在因?yàn)榈貌坏蕉\告，再拒絕再禱告的惡性循環(huán)中做出最后的判斷神是不公平的或神是不存在的，或開始懷著不甘心而抱怨神。

　　神對(duì)于人類的自私與保守，總是以一種寬容和仁慈的態(tài)度；但是人類如果不能擺脫內(nèi)心的障礙，是永遠(yuǎn)也無法與神真正的溝通。這個(gè)神，并不是披著宗教外衣、或者有著任何具象的神，是一個(gè)偉大的精神力量。我堅(jiān)信神的偉大，更加堅(jiān)信神是無處不在地關(guān)注著、指引著我，只有把自己完全交給神，毫無保留地打開心扉，毫不懷疑地接受神的指引，這樣才是真正的領(lǐng)受；神對(duì)人類是公平地，也是大愛的，當(dāng)你接受神的指引夢(mèng)想成真的時(shí)候，神也希望你能夠用大愛去回報(bào)這個(gè)世界，回報(bào)其他可能因?yàn)楦鞣N原因沒有真正領(lǐng)受到神的引領(lǐng)，沒有夢(mèng)想成真的人，神是如此的偉大，對(duì)他所有的子女，也就是人類是如此無私的愛著。當(dāng)直接給予指引這條道路被人類拒絕，神則開始用其他的途經(jīng)繼續(xù)指引甚至幫助他。

　　所以，不要抱怨生活的不公平，不要抱怨機(jī)遇不濟(jì)，真正決定這一切的，其實(shí)是人的內(nèi)心，是人的思想。是敞開心扉去領(lǐng)受，然后用大愛去回報(bào)；還是固守著自己的思維與自保的觀念，狹隘的生活著，這些都是源自人的內(nèi)心所做出的選擇。神是如此的偉大，給予人類充分的自由去選擇，并且通過各種各樣的途經(jīng)無時(shí)不刻地關(guān)注、指引、守護(hù)、幫助著人！

　　最后，用一句非常中國的古話，來結(jié)束本文，還是那句性格決定命運(yùn)，氣度影響格局，性格決定了內(nèi)心的選擇，而氣度則決定了怎樣的心去領(lǐng)受神的指引，又要用多大的大愛，去回報(bào)這個(gè)世界。