讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺(jué)流入我的心間。
書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有跟國(guó)家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜�。同時(shí)對(duì)兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，像良師益友提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候，傅雷張開(kāi)懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢？”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂(lè)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話，我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨，字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。
俗話說(shuō)：“可憐天下父母心�！蔽也唤氲搅烁改�，他們雖然默默無(wú)聞，很平凡，但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉，事事為我著想，把最好的東西留給我，自己舍不得，什么都先僅我；他們雖然講不出深?yuàn)W的道理，但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢？當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí)，母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任；當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí)，母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量；當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí)，父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功；當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí)，父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深，母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng)，給予我力量，激勵(lì)我前行。
合書(shū)，閉目，腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū)，桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦�，也許他正在寫(xiě)著家書(shū)，也許正書(shū)寫(xiě)著稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。
一封封家書(shū)，一份份情，傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài)；一件件小事，一個(gè)個(gè)道理，傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
輕輕合上書(shū)，品味著書(shū)中詩(shī)般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。
《傅雷家書(shū)》雖說(shuō)只是一部傅家書(shū)信的真實(shí)記錄，但是通過(guò)這些飄洋過(guò)海，飛越大陸的書(shū)信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父，亦如摯友，還有無(wú)微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說(shuō)過(guò)：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！睕](méi)錯(cuò)，透過(guò)家書(shū)，父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中，飽含父愛(ài)的關(guān)切。他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來(lái)又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí)，父親不斷翻閱古今音樂(lè)典籍，從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典，為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，有多深的父愛(ài)，才有如此偉大，這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán)，望子成龍的心情多么熱切，他創(chuàng)造了無(wú)法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā)：練習(xí)往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復(fù)一年的磨練技巧，而是精神上的一致�！邦^腦是一切的總指揮�！�
“美的音質(zhì)來(lái)源于心的感受能力�！敝袊�(guó)古典文化給傅聰以極大的幫助，常常捧一本書(shū)，品味五千年文明，欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不僅僅有疲憊、勞累，更有詩(shī)意，使人開(kāi)朗，給人以?shī)^斗勇氣。傅聰曾說(shuō)：“詩(shī)詞在手邊越讀越愛(ài)它們，也越愛(ài)自己的祖國(guó)，人在他鄉(xiāng)，心永在家鄉(xiāng)，永在中國(guó)。”這與傅雷的教育是分不開(kāi)的�！皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù)，做人、做教育家，給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒�！薄俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會(huì)孤獨(dú)，沒(méi)有鳶飛戾天之心，便不會(huì)失落，以達(dá)到不以物喜，不以己悲，以積極面對(duì)世間百態(tài)�！备凳细缸硬粩噙M(jìn)步，至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大，用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩�。幾年前，在西安音�?lè)廳偶遇傅聰先生，看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出，與書(shū)后照片相似，我一眼便認(rèn)出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng)，雖只是看到先生的側(cè)影，但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書(shū)，伴隨一生，帶來(lái)的收益存于心里，即使傅聰沒(méi)見(jiàn)到父母最后一面，但家書(shū)勾畫(huà)出了他們的真情，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，合上書(shū)本，回味這些家書(shū)，對(duì)我做人、處事、立身具有極大的教育啟示，受益終身。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
在沒(méi)有布置閱讀《傅雷家書(shū)》之前，它就已經(jīng)在家里的書(shū)柜里了。說(shuō)實(shí)話，和別的書(shū)比較我不喜歡看這本，因?yàn)樗鼪](méi)有曲折的情節(jié)，也沒(méi)有動(dòng)人的故事，當(dāng)我再次重溫這本經(jīng)典著作時(shí)，我感受到了它的沉重和它所包含的濃濃的父愛(ài)。
傅雷是一位出色的父親，一位偉大的父親，對(duì)于他的兒子傅聰，他一直支持著兒子的夢(mèng)想，兒子在數(shù)萬(wàn)里以外，正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一樣，殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地地預(yù)想他在要去的道路上會(huì)遇到的各種困難，并替他設(shè)計(jì)如何應(yīng)對(duì)。這本書(shū)體現(xiàn)的不僅是傅雷對(duì)文學(xué)的藝術(shù)的高深造詣，更體現(xiàn)了一個(gè)崇高的父親的心。在兒子失望時(shí)，耐心地勸導(dǎo)；在兒子受挫時(shí)，不厭其煩地安慰；在兒子成功時(shí)，衷心地祝賀，在兒子拼命努力時(shí)，告訴他別累壞了身體……這是我在傅雷身上看見(jiàn)的東西，這被稱之為愛(ài)。
傅雷對(duì)孩子的教育是獨(dú)特而成功的，在《傅雷家書(shū)》中，我能感受到的不是絕對(duì)的教育和急切的糾錯(cuò)。清楚地記得他在一封信中反復(fù)告訴他正受困于愛(ài)情的兒子，這種美好的感情是需要理智去衡量的。信中的語(yǔ)氣和態(tài)度，分明就是用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和兒子談?wù)撃臣虑�，沒(méi)有任何的說(shuō)教。他不苛求兒子在求學(xué)的道路上一帆風(fēng)順，只是希望他無(wú)論經(jīng)過(guò)了多少十字路口，無(wú)論迷失過(guò)多少次自己，最后一定要記得回家的路，記得自己理想的方向。此刻我不禁想到汪曾祺的一篇文章《多年父子成兄弟》，這是無(wú)數(shù)人向往的一種父子關(guān)系。
正是因?yàn)槿绱�，我總�?huì)覺(jué)得作為兒子的傅聰是幸福的。他孤身在外，無(wú)依無(wú)靠的日子里，他的身邊是父母關(guān)愛(ài)的書(shū)信給他指引，溫暖著他的內(nèi)心，在這樣的愛(ài)護(hù)下，無(wú)論生活中遇到多少艱難困苦，迷惑彷徨，看到這些溫暖的文字，都會(huì)倍添力量。
寫(xiě)下這些文字之前，我默默翻看了母親寫(xiě)給我的信，有我上小學(xué)前夕的，也有最近青春禮的，不同的時(shí)代、不同的文化、不同的地位，但是同樣包含了母親的殷殷期盼和款款深情。我也始終相信，無(wú)論表達(dá)的方式或者語(yǔ)言形式如何，每一種父愛(ài)或母愛(ài)所體現(xiàn)的苦心教育都會(huì)殊途同歸。
杜甫說(shuō)：“家書(shū)抵萬(wàn)金”，我想說(shuō)的是，傅雷家書(shū)已經(jīng)不再是傅聰獨(dú)有的財(cái)富，他更像是傅雷先生以父親的名義贈(zèng)送給我們每個(gè)孩子的明燈，默默引導(dǎo)我們找到自己人生的方向，奮斗的目標(biāo)、生活的真諦。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
夜幕低垂時(shí)，天窗也變得晶瑩剔透，牽引著一泓月光鋪陳進(jìn)入老屋，與孤燈為伴，用書(shū)填充著寂靜的夜晚，讓月華靜靜瀉入書(shū)里的文字。
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，“赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契相抱�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮�，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動(dòng)了我，一讀再讀，不知不覺(jué)就被代入進(jìn)去，有那么一瞬間，我覺(jué)得“我就是傅聰”。
家書(shū)自古以來(lái)一直是人們寄托思念，表示慰問(wèn)，還有教誨子女的一種方式，詩(shī)詞中也提到過(guò)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”或是“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重”。在傅雷“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲又，微妙又率直”的文字中，我們感受到了傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)，這愛(ài)如山間的潺潺清泉，緩緩的流進(jìn)我們的心間，滋潤(rùn)著我們的心靈。
我常常想，如果是我，形單影只漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng)，會(huì)不會(huì)對(duì)曾經(jīng)叛逆的自己產(chǎn)生一絲怨恨？會(huì)不會(huì)對(duì)我枯燥而乏味的成長(zhǎng)之路產(chǎn)生一絲不甘？
我知道，怨恨也許會(huì)有，不甘也可能會(huì)有，但是對(duì)父親的感激與愛(ài)，也一直都在，從未離開(kāi)。每當(dāng)我筋疲力盡的時(shí)候，父親總是告訴我堅(jiān)持；在我比賽失利的時(shí)候，父親從不責(zé)怪，耐心的安慰我并找到我的不足，在他的眼里我就是第一；在我吃苦受累的時(shí)候，是父親給予我安慰；當(dāng)我迷茫不知所措的時(shí)候，是父親為我指明方向；當(dāng)我身體不適時(shí)，是父親給予我關(guān)懷和溫暖。
當(dāng)別人的父母讓孩子時(shí)刻繃緊神經(jīng)保持奮斗狀態(tài)時(shí)，傅雷卻教給孩子要學(xué)會(huì)放松。說(shuō)過(guò)多次孩子仍未照做時(shí)，他也沒(méi)有對(duì)孩子發(fā)怒也沒(méi)有抱怨孩子，而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性，并介紹給孩子放松的方法，而傅聰也因?yàn)槁?tīng)取了父親的教誨，在琴藝和生活上有了很大的進(jìn)步。
他知道孩子彈琴時(shí)有晃身體的毛病，便在家書(shū)中一次又一次的提醒孩子，看到孩子在演奏中有其他問(wèn)題時(shí)也及時(shí)指出，并與孩子成為了知己，平等的交流，討論其他演奏家演奏時(shí)的風(fēng)格與問(wèn)題，提醒兒子自檢自省，引以為戒。
讀到這里，我不禁想起了自己的父母，他們雖不是什么大音樂(lè)家，也不像傅雷那樣能講出來(lái)大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我考慮，為我打算，盡己所能幫助我，一切的一切都為了我。
合上書(shū)本，而眼中氤氳的霧氣，還在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒。
夜間的月光，多了幾分溫柔，而我的內(nèi)心是良久的釋悟，就像是落日的余情未了，就像傅雷對(duì)兒子永遠(yuǎn)的愛(ài)，就像傅聰對(duì)父親越來(lái)越深的感激。
原來(lái)，我們都是傅聰，在愛(ài)中成長(zhǎng)，終有一日會(huì)讀懂那份深沉的愛(ài)的傅聰。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，再生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！边@是傅雷在這本書(shū)后面所記道的一句話。字里行間透著對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。在家書(shū)中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛(ài)子深情；在信件上傅家人探討音樂(lè)，文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書(shū)。信件內(nèi)容事無(wú)巨細(xì)，鋼琴戲曲詩(shī)詞歌賦宗教文學(xué)論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學(xué)問(wèn)交流。
談藝術(shù)，談音樂(lè)，談文學(xué)，極有見(jiàn)地。在動(dòng)蕩年代里，對(duì)藝術(shù)對(duì)理想狂熱執(zhí)著，出世的灑脫曠達(dá)，父親的信多半探討藝術(shù)家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅(jiān)定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達(dá)自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書(shū)信連幾年，家書(shū)抵萬(wàn)金。兩輩人的交談，有疑問(wèn)，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書(shū)時(shí)感到時(shí)間有些漫長(zhǎng)，幾乎每一頁(yè)都會(huì)由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。
而相反，我在這本書(shū)中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會(huì)考慮自己又沒(méi)有做對(duì)。也有他自己的游記寫(xiě)成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展，便是你對(duì)爸爸最好的報(bào)答，也是對(duì)你的下一代盡了很大的責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時(shí)候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo)，盡最大努力去引導(dǎo)。也會(huì)去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會(huì)講起他們共同熱愛(ài)的音樂(lè)，而我和我父親就沒(méi)有什么共同的話題，因此聊起來(lái)經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上，我覺(jué)得可以有所改進(jìn)，讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽�？梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒(méi)有話題可聊，也不會(huì)變得我一個(gè)人在說(shuō)了。
慈父筆下信，游子心中暖；父子之間來(lái)往的信件，雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)有些地方?jīng)]有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認(rèn)為：“就像頤和園中的大戲臺(tái)，舞臺(tái)上表演著粉墨人生，場(chǎng)下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場(chǎng)的時(shí)候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過(guò)真實(shí)的生活�！�
也許這本書(shū)教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了�！敝�(lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。其間洋溢的仿佛盡是生命愛(ài)的樂(lè)章�？粗@本書(shū)，就仿佛傅雷夫婦的音容笑貌都躍然于紙上，就仿佛傅聰?shù)那俾暳魈试谧掷镄虚g。我感到這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書(shū)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。因?yàn)樗牟粚?duì)外發(fā)表，導(dǎo)致了它的隨意天然。寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，半點(diǎn)的防范心理也不必有。所以，讀信讀到后頭實(shí)際上讀的是人。我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷吧。“居官不過(guò)偶然之事，居家乃是長(zhǎng)久之計(jì)”。高尚的父母，成功的兒女——傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。每一個(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都愛(ài)自己的孩子，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有、不多見(jiàn)的。
我相信天下的父母心都是一樣的，都希望兒女能夠有成就，我也是做家長(zhǎng)的，雖然對(duì)孩子的管教還是很?chē)?yán)，但是比起傅雷的耐心和愛(ài)心，相差甚遠(yuǎn)。傅雷的博學(xué)多識(shí)和極高的個(gè)人修養(yǎng)值得我們學(xué)習(xí)，正是他的言傳身教和循循善誘才培養(yǎng)出了杰出的兒子。為了孩子，我們做家長(zhǎng)的一定要向傅雷學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的質(zhì)樸。家書(shū)因自然親切而容易貼近讀者心靈，家書(shū)因飽含真情而生動(dòng)感人，每當(dāng)夜深人靜我在翻閱家書(shū)的時(shí)候，總能在幻覺(jué)中隱約聽(tīng)到一縷琴聲從書(shū)頁(yè)間傳出，那是兒女內(nèi)心深處的琴，穿越千山萬(wàn)水千年萬(wàn)載的空間和時(shí)間，永不停息地在我們心頭奏響。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”
——題記
家書(shū)一封，寄情三百。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一篇篇情深義重的家書(shū)赫然入眼，一位父親對(duì)孩子的教誨躍然紙上。以情為筆，以感為紙，將所有心底之意和盤(pán)托出，字里行間光陰流動(dòng)。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生的傲骨，他以此來(lái)要求他的孩子，也正因此他的孩子不僅多才多藝，更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。
“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著�！毖笱鬄⒌奈淖直磉_(dá)著自己的思念，只盼著孩子的一封回信，好安撫自己思緒良多的心。他們一個(gè)在國(guó)外苦修音樂(lè)，一個(gè)在國(guó)內(nèi)被劃為“右派”，天涯海角重重疊疊的山水相隔，唯有不曾間斷的書(shū)信如鴻雁往來(lái)。
“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān)；個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大�！贝┻^(guò)層層疊疊的紙面，我看見(jiàn)當(dāng)年那個(gè)已經(jīng)遲暮的父親，睜著渾濁的眼睛在燈下提筆，力透紙背意難平，一筆一畫(huà)出本心。他的愛(ài)借此穿越千山萬(wàn)水，跨過(guò)無(wú)數(shù)阻礙。他的愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單，盼著自己的孩子能夠出人頭地，不墜平生志向。
我們的父母呢？他們或許沒(méi)有那么偉大，或許能給我們的只是微薄的幫助，卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛(ài)。只是我從未理解，也曾一度抱怨，抱怨母親給予我的關(guān)注不夠，抱怨她不能像其他家長(zhǎng)在功課上輔導(dǎo)我。我不曾知道她的辛苦，她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是，我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過(guò)得怡然自得，卻不清楚對(duì)方世界里自己的模樣。
后來(lái)是一封信讓我解開(kāi)了纏繞交疊的心結(jié)。書(shū)信真是件很神奇的東西，那么薄的一張紙，那么厚的一份感情。只有在書(shū)信里，我們才能毫無(wú)顧忌地寫(xiě)下自己想說(shuō)的話，才能毫不猶豫地表達(dá)平日說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。母親在信里表達(dá)對(duì)我的建議，我在信里傾訴我的難過(guò)。我們可以坦然地面對(duì)自己，無(wú)論晴雨。讀到序言《讀家書(shū)·想傅雷》，感觸最深的便是一句“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出的“對(duì)不起”，是再也說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。
因此現(xiàn)在的我，愿傾滿腹詩(shī)書(shū)，極盡文采，用最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)最深切熱烈的愛(ài)；愿為你在長(zhǎng)夜里提一盞燈，讓你永遠(yuǎn)有著光和熱；愿一直跟在你身后，讓你回頭時(shí)能在眼里倒映出我的背影。
以我赤子之心，寄你牽念之情。
我愛(ài)你，就像突然有了軟肋，多了一份牽掛；又像是披上鎧甲，突然間所向披靡，無(wú)所畏懼。
一紙家書(shū)聊以贈(zèng)，附以江南一枝春。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信作為萬(wàn)里相聚的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此之大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
如果我們現(xiàn)在提起法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》，可能不少人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)�？墒悄阒朗钦l(shuí)把它們介紹到中國(guó)來(lái)了嗎?他就是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生。從二十世紀(jì)三十年代起，他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)有“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中的如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
傅聰說(shuō)，透過(guò)父親寫(xiě)給他的那么多家書(shū)，足以看出父親是一個(gè)非常熱情的人，充滿父愛(ài)的人�！都視�(shū)》談的是做人得原則，藝術(shù)的修養(yǎng)。父親既熱情又細(xì)致，細(xì)小到衣、食、住、行都要管，什么都替你想到了。傅聰很坦率地說(shuō)，有優(yōu)點(diǎn)必然有缺點(diǎn)，他以為父親過(guò)于嚴(yán)格慎微，他大笑道，幸虧他一半像父親，另一半像母親，他從母親那里繼承了寬容、樂(lè)天的品格。
傅聰記得，當(dāng)他的琴藝有了長(zhǎng)進(jìn)之后，父親讓他退學(xué)，在家專(zhuān)門(mén)習(xí)琴。父親親自編課本，教他中文。傅聰說(shuō)，父親教我，從未采用“旁敲側(cè)擊”。父親提出一個(gè)問(wèn)題，讓傅聰回答，如果答不上，父親就講一個(gè)故事啟發(fā)他，再答不上，又講一個(gè)故事一直到他經(jīng)過(guò)自己的思索，講出了答案。傅聰頗為感嘆地說(shuō)：“這樣，學(xué)問(wèn)就成了我自己得來(lái)的，不是道聽(tīng)途說(shuō)，不是拷貝，不是抄書(shū)。父親這種教育方法，使我永遠(yuǎn)受用不盡，那就是獨(dú)立思考。養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣，就不會(huì)停留于一，就會(huì)舉一反三，在面前展現(xiàn)廣闊的知識(shí)天地。如果說(shuō)我以后在學(xué)問(wèn)上有所成就的話，那就歸功于獨(dú)立思考。我的基礎(chǔ)就是這樣打下的�！�
家書(shū)是真情的流露，苦心孤詣的教子篇一切都為了孩子。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中，有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心�？v觀家書(shū)的語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中，傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊———不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的———打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對(duì)感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
一封封樸實(shí)無(wú)華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書(shū)》。
起初接觸這本書(shū)時(shí)，心中生疑：作者為什么會(huì)寫(xiě)下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。
傅雷的恒，在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo)，嘔心瀝血。
“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！”傅雷的話語(yǔ)鏗鏘有力，他對(duì)兒子真誠(chéng)的指導(dǎo)與贊許，給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù)，也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。
父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂(lè)老師，但他在兒子面前樹(shù)立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn)，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對(duì)音樂(lè)、藝術(shù)的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花�！凹记膳c音樂(lè)的賓主關(guān)系，你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記了他的目的�！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展，沒(méi)成為某某家之前，先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒，還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛(ài)。在這一百多封信中，父愛(ài)是線，串起了一句句溫暖人心的話語(yǔ)。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無(wú)保留。傅雷揮灑他父愛(ài)的泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛(ài)的陽(yáng)光。
信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問(wèn)號(hào)，便是父愛(ài)最好的見(jiàn)證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問(wèn)一些生活瑣事。這對(duì)父子被國(guó)界相隔，幾年不見(jiàn)面，但心與心相連，永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認(rèn)為：只要還有力氣，就要關(guān)心兒子，目送兒子在音樂(lè)的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是細(xì)膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴(yán)厲的，慈愛(ài)的。
而傅聰?shù)暮悖谟谒岬霉陋?dú)。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！�
在我印象里的傅聰，話不多。做為一個(gè)游子，他將所有想說(shuō)的話都積存在心底，卻沒(méi)有太多流露。傅聰選擇音樂(lè)這一行，便用恒心將音樂(lè)鉆研到底，他舍小我，想家時(shí)便用書(shū)信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外，心懷祖國(guó)，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂(lè)上的造詣，為祖國(guó)爭(zhēng)光。于是，這位有著拳拳報(bào)國(guó)之心的赤子，憑借著“恒”創(chuàng)造了中國(guó)音樂(lè)界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀福H父變?yōu)榕笥�，鑄就了赤子之心；慈愛(ài)嚴(yán)父，孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
《傅雷家書(shū)》能印刷出來(lái)出版，不用說(shuō)都知道，這不是一般的家書(shū)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删停矝](méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺(jué)到生活中，總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天，傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌黄疬^(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)”。書(shū)中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對(duì)我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說(shuō)了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度，沒(méi)想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然，我有著樂(lè)天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的，所以我依然開(kāi)心的活著，還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書(shū)》，在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢？在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢？如果是的話，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來(lái)減少父親的愧疚。
《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的書(shū)，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題，你會(huì)從書(shū)中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)如海父愛(ài)如山，不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。
閱讀著《傅雷家書(shū)》，閱讀著偉大的父愛(ài)，學(xué)會(huì)了感恩。
書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最后，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
傅雷對(duì)子女深切的愛(ài)意，在《傅雷家書(shū)》中表露無(wú)疑。如何做人，如何對(duì)待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的，也是這篇書(shū)信中著重強(qiáng)調(diào)的。
對(duì)兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯·培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！边@是對(duì)的，但毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，涉世不深我們?cè)诳释晒�，希望做一番大事業(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。
《傅雷家書(shū)》無(wú)疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應(yīng)對(duì)人生的態(tài)度，它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書(shū)讀后感 篇14
傅雷在《傅雷家書(shū)》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過(guò)讀這本書(shū)，我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。
“藝術(shù)來(lái)源于生活”，這句話便是我一開(kāi)始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，藝術(shù)它來(lái)源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫(huà)，一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開(kāi)始，我以為它是一個(gè)實(shí)物，也僅僅是一個(gè)物。
但傅雷說(shuō)：真誠(chéng)，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺(jué)。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性，傅雷寫(xiě)道，讓我明白，每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫(xiě)實(shí)可學(xué)，浪漫蒂克不可學(xué)，故杜可學(xué)，李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國(guó)人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說(shuō)李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo)，腳踏實(shí)地。
對(duì)于藝術(shù)所富有的情感，我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類(lèi)多，程度不同，純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí)，不受限于理性認(rèn)識(shí)，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字，所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指“愛(ài)”。而這個(gè)愛(ài)同時(shí)也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛(ài)”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛(ài)，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)內(nèi)心，遵循熱愛(ài)而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長(zhǎng)且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。
傅雷家書(shū)讀后感 篇15
傅雷家書(shū)不僅僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關(guān)愛(ài)，同時(shí)還流露出其對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等頗有見(jiàn)地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí)，他跟兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對(duì)每一個(gè)樂(lè)曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺(jué)究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會(huì)跟蹤而來(lái)的。”在談到音樂(lè)與技巧時(shí)，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個(gè)魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的�！惫P者以為，這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域，如若譯者能對(duì)原文的意思（每一個(gè)詞，每一個(gè)句，每一個(gè)篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書(shū)蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理，深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺(jué)職業(yè)生涯不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)常在矛盾與歡樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)提高，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的矛盾，將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了�！备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài)，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值，或曰，在今日這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的社會(huì)，此種矛盾觀、樂(lè)觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書(shū)讀后感 篇16
讀完《傅雷家書(shū)》，不禁感嘆父愛(ài)的偉大，這是在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)期間，父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書(shū)信。書(shū)中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話，十分具有教育意義，同時(shí)用家常的語(yǔ)氣，使得整本書(shū)讀起來(lái)親切溫暖、樸素易懂。
就像在書(shū)中的開(kāi)篇，有這樣一句話：“昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候，有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。”短短幾十字，就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫(xiě)了出來(lái)。
其實(shí)開(kāi)篇的這些內(nèi)容，也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過(guò)，一方面是離別之痛，擔(dān)心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時(shí)，卻為時(shí)過(guò)晚，兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書(shū)里也有不少地方催人淚下，“真情實(shí)意”成了這本書(shū)中的一個(gè)重大特色。
說(shuō)是教導(dǎo)孩子的家書(shū)，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書(shū)中也常常開(kāi)導(dǎo)兒子在音樂(lè)上的困惑，雖然父親不擅長(zhǎng)音樂(lè)，但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自己分析，明確下一步的目標(biāo)，同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子，讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習(xí)，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日�，嵤�，事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同時(shí)，我也在書(shū)中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好�！�
“無(wú)論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自己，才有快活的可能，才覺(jué)得活得有意義�！�
“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿�！�
上百封信，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇17
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時(shí)一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
傅雷家書(shū)讀后感 篇18
《傅雷家書(shū)》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說(shuō)：“在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，可是養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強(qiáng)意志力，永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會(huì)受益無(wú)窮�！�
傅雷所說(shuō)的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時(shí)也道出了一個(gè)真理“堅(jiān)持才會(huì)勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上，只是制定一個(gè)虛無(wú)縹緲的計(jì)劃，但卻并不能付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上；但是短暫的實(shí)行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的堅(jiān)持和努力付出的。
記得以前學(xué)過(guò)的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后，勤奮學(xué)習(xí)，苦讀經(jīng)典，最終學(xué)有所成，連魯肅都對(duì)他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽(tīng)取他人的建議并堅(jiān)持努力的，這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書(shū)，對(duì)于他說(shuō)原來(lái)是一個(gè)難以完成的事，他卻能夠通過(guò)自己的實(shí)行得到進(jìn)步，這就是勝利。
朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒(méi)有只把這一夢(mèng)想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習(xí)彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。
我一開(kāi)始跳繩并不多，動(dòng)作也十分不規(guī)范，三分鐘的時(shí)間內(nèi)我只能夠跳300多下，我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問(wèn)題，并給自己制定了三分鐘跳420個(gè)的目標(biāo)，于是我每天晚上堅(jiān)持跳1000個(gè)繩，休息一段時(shí)間后，給自己計(jì)時(shí)三分鐘，看看自己跟前天相比有沒(méi)有進(jìn)步。一個(gè)星期過(guò)后，我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個(gè)繩，這全都要?dú)w功于堅(jiān)持鍛煉。
傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個(gè)正人君子。這本書(shū)對(duì)我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實(shí)行并有力的堅(jiān)持，這些困難終究能夠被解決。
傅雷家書(shū)讀后感 篇19
每個(gè)人都會(huì)得到父給予我們的教育。當(dāng)我讀者著這本書(shū)，感到這是另一種的交談方式。
我似乎找到了另一種交談方式，看著那一封封家書(shū)，就好像一次次珍遺的淡心，拉進(jìn)了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個(gè)好的父親，能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛(ài)的教育和影響自己的孩子。我一直在想，是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動(dòng)影響傅聰�？赐陼�(shū)我好像尋找到了答案，是偉大的愛(ài)，是父母對(duì)子女無(wú)私付出不索取回報(bào)的愛(ài)。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課，也是給我們上了一課，讓我知道了無(wú)論如何都要在這個(gè)世界上腳踏實(shí)地地生活。我們可以通過(guò)這本書(shū)了解我們的父母。我們的父母也可以通過(guò)這本書(shū)了解我們，這樣一來(lái)也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解，我也相信付雷在信中所寫(xiě)的每一個(gè)字，所說(shuō)的每一句話，都可以成為經(jīng)典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對(duì)子女的那種情感是一般人所做不到的，他對(duì)自己的子女從不苛刻，但是對(duì)父傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)非常的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都離不開(kāi)父親傅雷的教導(dǎo)，其實(shí)我認(rèn)為我們的父親也是平凡偉大的，在背后為我們默默的付出，我們的父母也曾經(jīng)為我們的生活和學(xué)習(xí)愁白了頭發(fā)，費(fèi)盡了心血，這才是真正偉大的愛(ài)，希望我們可以珍惜這份偉大的愛(ài)。
當(dāng)然，一個(gè)家庭也離不開(kāi)母親，書(shū)中傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了非常重要的角色，他也為子女付出了許多，信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心與戀憐愛(ài)，同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也很重視，這樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了，父母對(duì)自己的愛(ài)有多么的偉大。
我們的母親也對(duì)我們很重要，在生病時(shí)是母親忘著照顧我們擔(dān)起了我們的生活起居都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，那么可以體現(xiàn)出兩者結(jié)合是多么的重要。用心讀這本書(shū)，讓我感受到了許多，讓我知道了父母的愛(ài)，比天高更比海深，讀了這本書(shū)讓我真正的感受到了父母對(duì)我們的愛(ài)有多深，讓我明白了什么才是偉大的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇20
愛(ài)，是一望無(wú)盡的大海，看不到源頭，看不到終止；父母對(duì)子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中，穿行于行動(dòng)中。《傅雷家書(shū)》中是父親對(duì)兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。
從1954年開(kāi)始，一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國(guó)境線，送到兒子的手中，那是跨越千山萬(wàn)水的深情，直到一方的生命戛然而止。
父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)盡的，我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對(duì)兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事，都是傅雷對(duì)傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注，讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。
傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃苁菍?zhuān)注，就像我的父母那樣，當(dāng)我的成長(zhǎng)軌跡偏離軌道時(shí)，父母都會(huì)給我加以改正，在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(zhǎng)。
“今天是除夕了，想到你在遠(yuǎn)方用功，努力，我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你！”、“睡眠務(wù)須充足，一切總以身體為重，這是最基本的本錢(qián)！”傅雷對(duì)傅聰總是給予精神上的鼓勵(lì)，關(guān)注身體狀況，天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦，哪怕讓我們做好防護(hù)感冒，返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己�！�
“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的感激，只有用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)才算是真正的感激！”這正是傅聰苦惱時(shí)，向父親傾訴，父親對(duì)傅聰說(shuō)的話，在語(yǔ)句中體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰思想上的疏通，也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴，更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>
“你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對(duì)人尊重”。傅雷在這方面從未對(duì)傅聰疏忽，在《傅雷家書(shū)》中“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言，傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長(zhǎng)鋪路。
一沓家書(shū)是來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài)，傅雷對(duì)兒子的愛(ài)如山如火，是那么厚重，是那么濃烈，讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的愛(ài)吧！愛(ài)無(wú)盡頭！
傅雷家書(shū)讀后感 篇21
紙與筆，造就家書(shū)，溫潤(rùn)而深情的字眼。也許此刻我們不再寫(xiě)什么家書(shū)了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書(shū)二字，我便不由得想到了古人們的家書(shū)。
“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！边@是陸游的家書(shū)，寄托著沉甸甸的愛(ài)國(guó)之情。王師北定中原日，還有沒(méi)有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這依然是陸游的家書(shū)。一封封短小精悍的家書(shū)，承載著陸游一生所學(xué)，寄托著詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話語(yǔ)，是否也曾被厭煩，又被當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶呢？
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！边@是蘇軾的家書(shū)�？墒�，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知，無(wú)知人情世故，但又是學(xué)富五車(chē)，更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過(guò)去的夢(mèng)，早已不在。
如此之多的家書(shū)，令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對(duì)兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)�！安挥门侣闊┤思摇＿\(yùn)到團(tuán)里時(shí)，外面包的箋，千萬(wàn)不要自己拆，很容易刺壞手�！闭娴氖羌�(xì)致入微，想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說(shuō)兒行千里母擔(dān)憂，我總覺(jué)得父愛(ài)如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說(shuō)長(zhǎng)道短�？墒沁@樣的表達(dá)是沒(méi)有錯(cuò)的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語(yǔ)。
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀，可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀，可千萬(wàn)不要迷了路。
傅雷家書(shū)讀后感 篇22
傅雷是一位杰出的翻譯家，他一生翻譯法國(guó)作品和學(xué)術(shù)著作30余種。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親，這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。對(duì)如何教育孩子，傅雷有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。
傅雷看重人的道德修養(yǎng)，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常談，哪怕孩子聽(tīng)膩聽(tīng)煩了，仍反反復(fù)復(fù)、語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細(xì)節(jié)決定成敗”這個(gè)道理，看似不起眼的小事，很容易被人們忽略，它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷適時(shí)地教育兒子在追求藝術(shù)的過(guò)程中，始終要保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神，戒驕戒躁。
傅雷在教育兒子追求藝術(shù)的過(guò)程中，也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本，在傅雷看來(lái)，被外國(guó)人推崇的中國(guó)傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被我們自己冷落，只有真正了解作文了自己民族的優(yōu)秀文化，才能更好地了解其他民族文化。在書(shū)信中，傅雷常勸導(dǎo)兒子多了解、積累中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，以潛移默化的方式培養(yǎng)兒子的愛(ài)國(guó)之情，塑造其人格。傅雷對(duì)兒子的淳淳愛(ài)國(guó)主義教育，使在異國(guó)漂流的傅聰與祖國(guó)之間牢牢地建立了心的結(jié)合。傅雷之于傅聰，就像一本不可替代的教科書(shū)，培育其成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
傅雷雖不在兒子身邊，他的愛(ài)卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是高尚的，純潔的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人世的浮華，留下的是那深沉而無(wú)私的愛(ài)。“多少對(duì)你的期望，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊！這份愛(ài)又是那么無(wú)私、那么卑微，令人動(dòng)容。正如魯迅所言：“父母生了子女，同時(shí)又有天性的愛(ài)，這愛(ài)又很深廣很長(zhǎng)久，不會(huì)即離�！备德斶h(yuǎn)在國(guó)外，傅雷最擔(dān)心的還是兒子的飲食冷暖，生怕兒子不懂得照顧自己，信中盡是殷殷關(guān)切之情。
傅雷家書(shū)讀后感 篇23
很多時(shí)候，一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面，可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集，不是一句兩句就能說(shuō)得清的。
這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái)，在當(dāng)時(shí)的條件下，書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見(jiàn)著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫(xiě)內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱，家長(zhǎng)里短，叨叨擾擾，想說(shuō)啥就寫(xiě)啥，如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言，也是見(jiàn)字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對(duì)于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里，寫(xiě)下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號(hào)登記，字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。
而書(shū)信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語(yǔ)，經(jīng)典等等談開(kāi)，無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論，較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近，通過(guò)精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。
傅雷家書(shū)讀后感 篇24
待來(lái)生，再同堂可好?
因初讀此書(shū)時(shí)略查背景，再讀來(lái)不免難過(guò)，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點(diǎn)后生道路。
家書(shū)讀來(lái)真切，因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海，也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。
父愛(ài)如山。
你可知道，那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛(ài)，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個(gè)不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛(ài)。
母愛(ài)似海。
信中，隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的.掛念，特別是在凌霄出世后，對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上，心里說(shuō)不出的內(nèi)疚�！弊x來(lái)令人動(dòng)容，感嘆著母愛(ài)似海。
我覺(jué)得我是幸運(yùn)的，我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我感受著如山的父愛(ài)，沐浴著似海的母愛(ài)，我們與家人的交流并不需要通過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但，我們不會(huì)常在寫(xiě)給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康，心情愉快”，我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那么多時(shí)間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng)，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在!
驀然，我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩，感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來(lái)生同堂歡笑�！�
傅雷家書(shū)讀后感 篇25
這是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇26
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成家，是中國(guó)父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人，對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)涉獵廣泛，研究精深。一封封家書(shū)，短不過(guò)上百字，長(zhǎng)則有上千字，沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數(shù)的家書(shū)，寫(xiě)不盡的憂愁，無(wú)盡的擔(dān)憂，操不完的心，在一支筆下，處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體，信上也只是輕輕帶過(guò)，有時(shí)卻只字不提，只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費(fèi)，所有零碎的小事，父母?jìng)z卻無(wú)不擔(dān)心，看似無(wú)盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。
國(guó)家一詞說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊，打著國(guó)家的旗號(hào)，吞食國(guó)家的利益，干著非人哉的事情�？墒歉道资菍�(shí)打?qū)嵉膼?ài)國(guó)，把國(guó)家一詞植在了自己的心里，生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國(guó)，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛(ài)國(guó)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不亂花國(guó)家的錢(qián)，處處維護(hù)國(guó)家的利益，時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫(huà)而不是送錢(qián)這件小事，可見(jiàn)他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外，盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)的時(shí)候，感到的卻是另一番關(guān)愛(ài)，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù)，無(wú)微不至，用心良苦。那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷家書(shū)讀后感 篇27
父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔，那般體己，父愛(ài)外表裹了層嚴(yán)厲的外殼，殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書(shū)》，我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家，同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后，他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài)，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書(shū)中，因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂(lè)，傅雷便隔著重洋，用書(shū)信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里，傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂(lè)比賽的排名，傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯?wèn)題：傅聰?shù)目偡侄嗌�？第一二名的總分各多少？第一二名與傅聰比較之下，有何優(yōu)勢(shì)劣？老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的？等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心，體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導(dǎo)，提出自己的建議。愛(ài)子之情，融于字里行間。
看完《傅雷家書(shū)》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在我明白了，這些強(qiáng)硬的命令下，是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。
父愛(ài)是不易理解的，不如母愛(ài)討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后，就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，父親的滿腔愛(ài)意都藏在外殼下，等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書(shū)》向我們證明了父愛(ài)的偉大，讓千萬(wàn)中國(guó)孩子理解了父親，明白了父愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇28
穿越了汪洋大海、漫長(zhǎng)時(shí)光，這一封封書(shū)信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，以及對(duì)他的期望。
傅雷在書(shū)中無(wú)疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書(shū)封封流露出對(duì)兒子深切的事無(wú)巨細(xì)的關(guān)愛(ài)，但卻不局限于家長(zhǎng)里短，他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳?lè)與藝術(shù)，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長(zhǎng)路上的一位導(dǎo)師，困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助，無(wú)助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長(zhǎng)，他會(huì)毫不掩飾的傾訴自己對(duì)兒子的掛念之情，分享自己的日�，嵤拢c兒子傾吐心聲，這在父輩中是難能可貴的。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕�，不是功成名就，也不是大富大貴，而是希望他能在他所熱愛(ài)的藝術(shù)方面有所造詣，真正地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望，源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守，也源于他對(duì)兒子深沉的愛(ài)。
但當(dāng)我們走出書(shū)外，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)又堪稱“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“你看我鼻梁上的疤，就是五歲時(shí)，父親在吃花生米，他不高興，就拿起盤(pán)子摔過(guò)來(lái)，一下打中了我，我立即血流如注，被送進(jìn)了醫(yī)院�！睂�(duì)于父親的教育他給的評(píng)價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語(yǔ)。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲過(guò)于偏激，認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書(shū)》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”之語(yǔ)，這樣的懺悔背后，是一個(gè)父親何等深沉的愛(ài)。他知道“往者不可諫，來(lái)者猶可追”，對(duì)幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無(wú)法改變了，他只能從現(xiàn)在做起，引導(dǎo)已經(jīng)成長(zhǎng)的兒子向更好的方向努力。
但也不得不說(shuō)，就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下，傅雷不僅為傅聰播下了音樂(lè)的種子，更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛(ài)。在傅聰眼中，傅雷無(wú)疑是一位慈愛(ài)的父親，嚴(yán)格的老師，知心的朋友，更是一位愛(ài)國(guó)的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對(duì)傅雷的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇29
《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信編纂而成的一本集子，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來(lái)的家書(shū)中，很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
在傅雷家書(shū)中，能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討；對(duì)生活和人際交往方面的親切討論；也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封封家書(shū)，成為父子溝通的橋梁，使父母能隨時(shí)了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過(guò)一封封家書(shū)，來(lái)指導(dǎo)教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。
在家書(shū)里，傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ)，而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥眩瑢?duì)兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子，來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題，克服難關(guān)。
如在人際交往方面，書(shū)中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫(xiě)封信去，傅雷通過(guò)這件事，教導(dǎo)傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，是一個(gè)道理。
在生活細(xì)節(jié)方面，當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國(guó)時(shí)，父親在信中告誡他：這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種做一個(gè)總結(jié)，未來(lái)種種做一個(gè)安排，在心理上、精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子，而不是只講什么空話，這就是傅雷的教子之道。
傅雷家書(shū)讀后感 篇30
這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中，唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責(zé)，我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)，但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開(kāi)始回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒(méi)有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō)，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說(shuō)要心平氣和，要講誠(chéng)信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說(shuō)回來(lái)，如果你心有所向，那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯(cuò)，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會(huì)迎來(lái)高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)現(xiàn)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對(duì)親情又有了新的認(rèn)識(shí)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇31
寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半，讀完《傅雷家書(shū)》后，有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài)，有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù)，又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣，其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見(jiàn)，有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí)，他總用提醒的語(yǔ)氣，而不是命令。教給兒子道理時(shí)，他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子，而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí)，他給予足夠的贊揚(yáng)，同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月，正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀，父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過(guò)溫和，便會(huì)寵壞了孩子，若是太過(guò)嚴(yán)厲，便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí)，傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō)：“你還小，什么不懂�！眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇32
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式，而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū)，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。
在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū)，這本書(shū)充滿了父愛(ài)，是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。
在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì)，“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō)，這是你一生之中的黃金時(shí)代，希望你能好好享受，體驗(yàn)，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶�！边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了，因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后，會(huì)被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，看到傅雷先生既是嚴(yán)父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格，但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句，同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫(huà)筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà)，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫(huà)面。
從這本書(shū)中，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家。”，在做任何事時(shí)，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。
從書(shū)中，我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人，他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。
傅雷家書(shū)讀后感 篇33
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又可愛(ài)的童年，頑強(qiáng)而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止：童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國(guó)后的辛勤疾苦，今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè)！如今你到了人生的高潮，也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了�！睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意，連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊，父親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō)，沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有剛毅；沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。的確，父愛(ài)一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯，它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們：做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種溫暖叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大，父親常以他獨(dú)有的沉靜，詮釋著父愛(ài)的責(zé)任。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大，凡事只要努力就好，俗話說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。
傅雷家書(shū)讀后感 篇34
"親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類(lèi)的話我們不知有多少能夠和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又歡樂(lè)又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是教師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀完本書(shū)，我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題，往往在走著極端：一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才，可是結(jié)果呢？往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫�，僅有自己真正成為子女的榜樣，子女才會(huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然，也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛(ài)，給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
傅雷家書(shū)讀后感 篇35
在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張，早已放松了心境，好好地享受了一番；有的仍然堅(jiān)持不懈，沒(méi)有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后，我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒，應(yīng)對(duì)困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是充滿哲理的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給青年；第三，借通訓(xùn)練你的，不可是文筆，而是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面�！备道捉�(jīng)過(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時(shí)，不管何地，我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán)，敢于拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。
在生活中，也有很多家長(zhǎng)極想讓自己的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒�，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān)，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心，甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)孩子的，他經(jīng)過(guò)自己不斷給孩子寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛(ài)，讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。
傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣，家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)人格卓越，德藝俱備，應(yīng)對(duì)困難不屈的人，同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)我們的期望，努力學(xué)習(xí)，天天向上！
傅雷家書(shū)讀后感 篇36
陽(yáng)光微斜，映射在書(shū)上，《傅雷家書(shū)》早已讀完，感觸卻縈繞于心中，久久徘徊。審視自己，再反觀傅聰，我頓感慚愧。成長(zhǎng)路上，起起伏伏是免不了的，但是我一直都不明白，我沒(méi)有在同齡人中出人頭地的原因是什么？直到合上這本書(shū)，我才明白傅聰在傅雷的教導(dǎo)下，留下了多少不為人知的汗水，追求音樂(lè)道路上邁下的腳步是多少的堅(jiān)定。
一封封家信牽掛著無(wú)盡的思念，更飽含著嚴(yán)父的教誨，生活細(xì)節(jié)，感情把控，藝術(shù)點(diǎn)撥，無(wú)不細(xì)細(xì)教導(dǎo)。貫穿全書(shū)的人格教育，更是一面鏡子折射著傅雷的人格，也輝映著傅聰?shù)呐e動(dòng)。一切要明辨是非，堅(jiān)持真理，擁護(hù)正義，愛(ài)憎分明，并且有著最為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。這樣看來(lái)，傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。
兒時(shí)的傅聰已表現(xiàn)出了獨(dú)特的音樂(lè)天賦。傅雷對(duì)兒子未來(lái)發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學(xué)校學(xué)習(xí)后，把傅聰接回了家，親自編課本教傅聰學(xué)習(xí)國(guó)文，把語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個(gè)極為燦爛的未來(lái)。
“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。”。讀過(guò)本書(shū)的人，無(wú)不為傅雷的諄諄教導(dǎo)所感染。就仿佛覺(jué)得是自己的老師在與自己對(duì)話一樣飽含深情。更覺(jué)得似乎有一位父親，極為嚴(yán)厲的一步步教導(dǎo)你，使失落的我們重提信心，堅(jiān)定地邁出前進(jìn)的一步。或許他不能有來(lái)到身邊與我們相見(jiàn)，但是心中有他，不也是一種人生的精彩嗎？
傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d，更來(lái)自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏，依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂(lè)曲的章節(jié)句讀，忘情地背樂(lè)譜。我們應(yīng)該像傅聰一樣，堅(jiān)定自己，勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機(jī)會(huì)，為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國(guó)母親爭(zhēng)光添彩。
傅雷家書(shū)讀后感 篇37
傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué)，外出的游子，牽動(dòng)的是家中父母的心弦，愛(ài)子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里，把自己的一片深情送過(guò)大洋。
“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，還是在演奏姿態(tài)方面�！�
這些話語(yǔ)，出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口，哪怕身在海外，也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的那種殷殷期盼，嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀，這副姿態(tài)，又與天下哪個(gè)父親有異呢？
深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業(yè)，也許這些父親無(wú)法像付雷一樣，給予付聰很大的幫助，但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中，這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字，幾道幾何題的要點(diǎn)，可這其中所含的父愛(ài)，一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。
“孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來(lái)悔之不及�！备道滓砸幻^(guò)來(lái)人的身份口吻，帶著對(duì)兒子的心疼，不斷勸說(shuō)孩子休息，到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親，他從不放松對(duì)兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親，偷懶時(shí)，他們訓(xùn)斥、催促，但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí)，父親們又擔(dān)心我們的健康，逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>
似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍，永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛(ài)溫柔的母親大過(guò)于強(qiáng)硬的父親，但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀，又有哪一句不出自于濃濃的父愛(ài)呢？
讀著這一封封家書(shū)，好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子，他們的叮嚀，是對(duì)孩子最深的愛(ài)與期望。
傅雷家書(shū)讀后感 篇38
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃的字里行間，映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又的，頑強(qiáng)而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止：童年時(shí)所受的嚴(yán)格的庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國(guó)后的辛勤疾苦，的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè)！如今你到了的高潮，也是一生中最的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意，連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊，對(duì)的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō)，沒(méi)有，就沒(méi)有剛毅；沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。的確，父愛(ài)一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯，它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們：做人要勇就。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大，父親常以他獨(dú)有的沉靜，詮釋著父愛(ài)的。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
我的父親我能快樂(lè)的，凡事只要就好，俗話說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。
傅雷家書(shū)讀后感 篇39
早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個(gè)暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū)，書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，和孩子暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬(wàn)水，依然近在咫尺。
父親的愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代，沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不迭，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自己，自己有心里話不愿和父母說(shuō)，這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián)，他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快，覺(jué)得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單，有時(shí)只是一句話的事兒。
成長(zhǎng)的路上，聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會(huì)收獲更多的幸福。
傅雷家書(shū)讀后感 篇40
自古以來(lái)，父母都是最疼愛(ài)孩子的人，可是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子，傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致�；蛟S這就是《傅雷家書(shū)》能夠暢銷(xiāo)不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂(lè)，所以家書(shū)中的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書(shū)中濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)，有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎肌Ｒ淮�，聰想要回�?guó)，作為父母，當(dāng)然是期望漂泊海外的兒子能回家看看�？筛道椎幕匦胖袇s有這么一句：“每年回國(guó)一次，在體力、時(shí)間、金錢(qián)方面都太浪費(fèi)。期望多研究�！币股兴仙蠒�(shū)，強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫(xiě)下這句話的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛(ài)是要有多強(qiáng)，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界��！
聰?shù)囊魳?lè)天賦一點(diǎn)也不低，再加上刻苦努力，演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候，父親總會(huì)寄來(lái)這么一句：“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷�！保源藖�(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個(gè)父母的期望，可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí)，傅雷卻又常常勸說(shuō)道：“身體是革命的本錢(qián)，不需要讓自己太辛苦了�！敝皇遣幻靼�，聰有沒(méi)有把這句忠言聽(tīng)進(jìn)耳朵里呢？
母親卻又與父親截然不一樣。“究竟派你在哪個(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)？與夏部長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)面了嗎？樓伯伯那里去了沒(méi)有？”母親的信里，出現(xiàn)最多的就是問(wèn)號(hào)了。既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象，那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
之后聰結(jié)婚之后，母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛(ài)：“記得有時(shí)候要放下工作，多陪陪妻子。”……
相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō)，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。
傅雷家書(shū)讀后感 篇41
初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴(yán)厲，教導(dǎo)出了一位驚世音樂(lè)家，正是他的溫柔，帶給相隔萬(wàn)里的兒子溫暖。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境，”由此我想到一個(gè)故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們反而有可能失去很多。
傅雷家書(shū)讀后感 篇42
《傅雷家書(shū)》是初中必讀書(shū)目之一，在我的印象中，必讀書(shū)目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實(shí)讓我大開(kāi)眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個(gè)存在呢？我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。
《傅雷家書(shū)》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說(shuō)長(zhǎng)道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí)，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對(duì)不對(duì)？”他總是這樣，不會(huì)讓我失了面子，卻總能在一些時(shí)候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng)，而不是向一些家庭那樣：“大人說(shuō)話，小孩子插什么嘴”，我們時(shí)常意思討論，他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn)，即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。
這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國(guó)家庭。忽視了同孩子的關(guān)系，從沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的快樂(lè)。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結(jié)果最后都成了揠苗助長(zhǎng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念，可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代，結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
傅雷是一個(gè)成功的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀，而不是懦弱，他是一名嚴(yán)父，卻又是孩子的知心朋友，這種教育方式怎能不讓人大開(kāi)眼界？
傅雷家書(shū)讀后感 篇43
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封�！痹V不盡的紙短情長(zhǎng)，也體會(huì)不到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！钡恼滟F難得。讀完之后，我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想，游子在外，舉箸執(zhí)筆，為遠(yuǎn)方親人，一筆筆寫(xiě)在紙上，承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨，投進(jìn)門(mén)口的綠皮郵箱里，讓郵遞員帶它流浪，所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情，也有對(duì)其品德行為的要求，也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役。”是啊，在現(xiàn)在的社會(huì)中，銅臭味彌漫，資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì)所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類(lèi)，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢(qián)，就會(huì)被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)：“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字，卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但又不免于落寞�！道淄高^(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后，有他自己的藝術(shù)觀，在《家書(shū)》里，他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題�！备改缸哌^(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn)，這些諄諄教導(dǎo)給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣，我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感 篇44
看馬丁雅克的演講中聽(tīng)到這句話：中國(guó)的家長(zhǎng)教育非常嚴(yán)厲。確實(shí)! 但還有點(diǎn)荒唐，如果不懂，我們不妨用《傅雷家書(shū)》 對(duì)比當(dāng)代的中國(guó)教育。1959年10月1日的這封信中，傅雷告訴傅聰不要成為“演奏的機(jī)器”，偶爾也要放松放松，然而，現(xiàn)在的家長(zhǎng)恰恰相反，英語(yǔ)書(shū)也給了一種情況：“parents send their small kids to all kinds of classes”，意思就是家長(zhǎng)們把他們的孩子送進(jìn)各種各樣的輔導(dǎo)班(興趣班)，這就是所謂的英才式教育!
于是就出現(xiàn)一孩子逗留公交車(chē)，不肯下車(chē)的事情（這孩子不想去武術(shù)學(xué)院）�，F(xiàn)在一些孩子逐漸變成“學(xué)習(xí)機(jī)器”，被 強(qiáng)迫去參加各種興趣班， 甚至是山東臨沂戒網(wǎng)所這個(gè)宛如人間地獄的地方！完全沒(méi)有顧及孩子的感受！
難道學(xué)習(xí)各種各樣的技能真的能讓人生的路更寬敞嗎？藝多就真的不壓身嗎？
每一項(xiàng)技能也只能學(xué)到基礎(chǔ)部分，未來(lái)無(wú)疑是將一門(mén)或h門(mén)學(xué)到一定程度才可以出類(lèi)拔萃，并且還要在工作中不斷學(xué)習(xí)才行，所以我們不能也不應(yīng)該強(qiáng)制性地培養(yǎng)興趣，應(yīng)該讓孩子自己選擇喜歡的興趣班，并對(duì)他們給予支持，在物質(zhì)上給予幫助，精神上予以鼓勵(lì)，這才是傅雷的教子之道！
故此得出，家長(zhǎng)的責(zé)任是對(duì)孩子的思想啟蒙，是培養(yǎng)家國(guó)情懷，在學(xué)業(yè)上適當(dāng)?shù)亩酱伲?使孩子走上正確的人生道路!
然而，現(xiàn)在的有些家長(zhǎng)為了滿足自己的虛榮心，用孩子互相攀比，為了面子，過(guò)分地去增加孩子的課程，在學(xué)習(xí)上，他們用考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判一切，導(dǎo)致絕大多數(shù)孩子過(guò)分追求分?jǐn)?shù)不惜一切代價(jià)，他們并沒(méi)有去從做一件事的過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，于是便誕生了抄作業(yè)等惡習(xí)，久而久之，慢慢地變成了習(xí)慣，習(xí)慣一旦成了自然，到了社會(huì)上便滋生腐敗！這不能不說(shuō)是一種惡性循環(huán)！
現(xiàn)在的我們，更應(yīng)該從《傅雷家節(jié)》等優(yōu)秀書(shū)籍中找到正確的教子之道，明白何為教育，為何教育！教育的目的不是為了自己，而是為了時(shí)代發(fā)展， 為了人類(lèi)進(jìn)步！
傅雷家書(shū)讀后感 篇45
沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的，在一生中我們會(huì)遇到各種各樣的阻礙。有時(shí)候挫折也是我們?nèi)松?huà)卷中的一筆濃重色彩，如果人生道路上只有成功沒(méi)有失敗，那這個(gè)人生便變的單調(diào)乏味。
傅雷在兒子受挫后，對(duì)兒子說(shuō)：“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉，只有庸碌的人，生活才像死水一般”，“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好，我只求得心里平衡”。這值得我們每個(gè)人引以為鑒。世界上多數(shù)偉人的成功哪個(gè)不是經(jīng)歷了艱難，挫折及打擊呢？居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭，歷經(jīng)艱難困苦才取的了成功。無(wú)人知道她的成功里包裹了多少汗水，人們看到的只是成功后的她，也許無(wú)人關(guān)注在研制過(guò)程中她到底有多難！
生活往往就是如此殘酷，只有經(jīng)歷過(guò)失敗的人才人更加明白“成功”的來(lái)知不易。但是他們都沒(méi)有因?yàn)橛龅酱煺叟c失敗而臨陣退縮，卻是樂(lè)觀的面對(duì)人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智去分析，徹底的感悟，才不至于被過(guò)去的陰影所侵蝕。在生活中很多現(xiàn)實(shí)是不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜的分析事情的前因后果，吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，引以為鑒。這樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕打擊和挫折，鑄造一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者。
杜牧的一首詩(shī)說(shuō)過(guò)：“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”對(duì)于那些挫折與，打擊，關(guān)鍵在于是否能把失敗的壓力轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力，讓失敗成為我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財(cái)富。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)微笑看待人生的每一次失敗，這不僅是一種胸懷，更是一種境界。微笑著面對(duì)生活的人，失去的只是自己的煩惱，而贏得的卻是整個(gè)世界。
我們應(yīng)該相信，人生不可能永遠(yuǎn)烏云密布，太陽(yáng)總有出來(lái)的一天，而當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后，將會(huì)是更加明朗湛藍(lán)的天空，以及五彩斑斕的彩虹。
傅雷家書(shū)讀后感 篇46
我很羨慕傅聰有一個(gè)那么好的父親，他總是事無(wú)巨細(xì)的教導(dǎo)傅聰，用再平凡不過(guò)的話語(yǔ)教給孩子們聰慧的人生哲理。“去年我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！睆摹陡道准視�(shū)》中，我們不難看出父母對(duì)孩子的拳拳愛(ài)意。
傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后收到了近百封父親給他的家書(shū)，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
忽然覺(jué)得手上的《傅雷家書(shū)》變重了，是啊，它承載的是一個(gè)父親深沉的愛(ài)意，又怎能不重呢！靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
看著看著，我想我的父親了。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的，只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親都是對(duì)子女的疼愛(ài)都是一個(gè)樣的，他們或許不會(huì)像母親一樣，給你做飯洗衣，永遠(yuǎn)陪在你身邊，但他們寬厚的肩膀卻承載了你童年所有的歡樂(lè)。他們給子女的愛(ài)，一直很安靜。
傅雷家書(shū)讀后感 篇47
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
翻開(kāi)這本書(shū)，看不到驚險(xiǎn)的情節(jié)，看不到激動(dòng)人心的場(chǎng)面，更沒(méi)有華麗的詞章，書(shū)上的字字句句如涓涓細(xì)流般流入人心，讓人感受其中的父愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心。
在這本書(shū)中，我看到了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)，在兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，如和風(fēng)細(xì)雨般款款相慰，在兒子取得巨大成功，鮮花與掌聲簇?fù)頃r(shí)，在信中勸導(dǎo)他謙虛，在成功的路上不懼孤獨(dú)，走自己的路。讀傅雷的第一篇家書(shū)，都感覺(jué)他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來(lái)，無(wú)論是面對(duì)挫折還是面對(duì)成功，傅雷始終在教兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他平易近人，樸實(shí)自然的話語(yǔ)，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)兒子人生道路的引導(dǎo)，是給兒子的哲理啟示。
傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心，“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”，不含雜念，保持對(duì)音樂(lè)的追求，保持心靈的純潔，無(wú)懼孤獨(dú)，才是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界。
初讀傅雷家書(shū)時(shí)，我對(duì)書(shū)中涉及有關(guān)藝術(shù)的東西有點(diǎn)不懂，并感到無(wú)聊，但慢慢讀下去，傅雷對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解，對(duì)詩(shī)詞韻律的深厚造詣，讓我慢慢沉浸到了書(shū)里，傅雷從未放棄對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，他對(duì)文學(xué)的深入理解與引導(dǎo)，也造就了傅聰藝術(shù)上的成功，和傅敏教育上的成功。
書(shū)中還有濃濃的愛(ài)國(guó)之情貫穿了整本書(shū)，傅雷告訴兒子，要以國(guó)家的支持，親朋好友的厚望為動(dòng)力，保持對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，并擁有對(duì)音樂(lè)不斷鉆研的決心。
傅雷式的中國(guó)傳統(tǒng)式教育，融入了中國(guó)文化的血脈，是最成功的教育，他與兒子成為朋友，成為無(wú)話不說(shuō)的知己，父愛(ài)深沉如水，信中的字字句句，如黑白畫(huà)面奧鵬浮現(xiàn)在腦海中，令我為之震動(dòng)。
傅雷家書(shū)，是父母教育孩子的良藥，也是孩子理解父母的渠道。
傅雷家書(shū)讀后感 篇48
"親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀完本書(shū)，我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題，往往在走著極端：一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才，可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫�，只有自己真正成為子女的榜樣，子女才�?huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然，也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛(ài)，給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
傅雷家書(shū)讀后感 篇49
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！边@是《傅雷家書(shū)》中的一小個(gè)片段，這樸實(shí)無(wú)華的句子中蘊(yùn)含的是一個(gè)父親對(duì)孩子的深切關(guān)懷和濃濃期盼。
傅雷先生不僅是一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，更是一個(gè)極其稱職的父親。他在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
《傅雷家書(shū)》中有許多讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)，譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！他要培養(yǎng)的不是一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)家，而是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，有責(zé)任心的中華兒女。
我的父親在外賺錢(qián)，很少回家，他雖然沒(méi)有像傅雷先生一樣給我寫(xiě)信，即使是每次打電話時(shí)也是匆匆說(shuō)幾句話就掛斷了，但我知道他很愛(ài)我，他賺的錢(qián)全都用在了我的學(xué)費(fèi)或其他開(kāi)支上了。他雖然不是一個(gè)偉大的人，卻是一個(gè)偉大的父親，他或許不會(huì)像母親一樣天天陪在我身旁，但他給我的愛(ài)卻一點(diǎn)也不比母親的少。他雖然不會(huì)說(shuō)出“我擔(dān)心你”之類(lèi)的話語(yǔ)，但我知道，他時(shí)時(shí)為我的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，讓我健康成長(zhǎng)至今。
父親的愛(ài)很深沉也很深厚，正如歌里唱的一般“給你的愛(ài)一直很安靜……”
傅雷家書(shū)讀后感 篇50
《傅雷家書(shū)》里主要收集了傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，傅雷給兒子的書(shū)信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝�。部分信件還有傅聰母親的信件。書(shū)中的內(nèi)容涉及了文學(xué)，藝術(shù)，人生等等很多問(wèn)題。通過(guò)看此書(shū)，除了感覺(jué)到傅雷的偉大之外，更加感受到的是那種父子之情。
《傅雷家書(shū)》中傅雷夫婦，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)中，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
讀了《傅雷家書(shū)》之后知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解，從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令我感動(dòng)。 陳婷
傅雷家書(shū)讀后感 篇51
金庸曾說(shuō)：“傅雷先生的家書(shū)，是一位中國(guó)君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。”
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給兒子傅聰?shù)募視?shū)。在家書(shū)中，傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題，這是傅雷作為一位父親對(duì)兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。
在兒子成名之前，傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)，在創(chuàng)作過(guò)程中，一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺(jué)得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，但是，如果想成為真正的藝術(shù)家，還需要學(xué)會(huì)在音樂(lè)里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán)，這位操心的父親，甚至還時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢問(wèn)兒子的理財(cái)情況，目的就是監(jiān)視兒子的收支情況，并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀，并以身作則的影響著自己的子女。
書(shū)中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，比如他常會(huì)在家書(shū)中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持大我，拋棄小我，也就是說(shuō)，切勿對(duì)個(gè)人的利益和得失太過(guò)計(jì)較。因?yàn)樵谌松^(guò)程中，總是充滿苦悶和矛盾，當(dāng)我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益，而又得不到名利和利益的時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷薅萑胪纯嘀�。相反，若我們�?jiān)持大我，拋棄小我，放棄個(gè)人利益，而為社會(huì)和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí)，因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛(ài)，所以我們會(huì)做出一些小小的貢獻(xiàn)。
作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，兒子在日常生活中遇到的種種問(wèn)題，比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái)，以及處理愛(ài)處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷在家書(shū)中多次提及，并提出建議和意見(jiàn)，及自己的親身經(jīng)歷。
家書(shū)是真情的流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。為我們展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛(ài)至極的父親形象。
讀完這本書(shū)，讓我感覺(jué)到傅雷和傅聰不僅是一對(duì)父子，更像是一對(duì)談心的朋友，他們相互溝通，相互交流，給了我很深的感觸，讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書(shū)之中，我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……
傅雷家書(shū)讀后感 篇52
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感 篇53
不知為何，每當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)時(shí) ，我總是倍感親切。是因?yàn)楦道资迨�，一個(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，教導(dǎo)兒子處世為人，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想。
重在平時(shí)
在兒子傅聰，參加音樂(lè)會(huì)的前幾天。傅聰一如既往，每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語(yǔ)重心長(zhǎng)督促兒子：“孩子，你真有這個(gè)勁兒，大家說(shuō)還是像我，我聽(tīng)了好不flattered[得意]!不過(guò)身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要�！比缛粝胍粋�(gè)飽滿的精神， 我們定要平時(shí)努力，不然臨時(shí)抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽，例如體育節(jié)，平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠，人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影；各科競(jìng)賽，一顆塵埃都不沾染的 新課本，才變得有一絲陳舊，空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞，何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的 平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘。
積累
在兒子的 藝術(shù)道路上，父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn)。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類(lèi)中，汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累，才是成功的基礎(chǔ)!
積累在我的生活中，從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累，積累教訓(xùn)。再次遇到此類(lèi)事情時(shí)，我總是比別人更加冷靜，沉著，更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來(lái)怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中，我們總是羨慕別人文字寫(xiě)的比自己好，與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩(shī)宋詞，堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!
雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成，卻是無(wú)心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!
傅雷家書(shū)讀后感 篇54
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考，因此傅雷夫婦成為了中國(guó)的典范父母。
在這本書(shū)中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù)，對(duì)待情感還是待人處事，無(wú)不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意。有人說(shuō)“父愛(ài)如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰：“對(duì)終身伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛�！奔�(xì)心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人�！狈磸�(fù)勉勵(lì)傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)�！备道自�對(duì)兒子深深的懺悔，說(shuō)自己對(duì)待兒時(shí)的傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲，為此傅雷主動(dòng)提出要成為兒子知己，為的是與兒子的關(guān)系更加親密。
傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時(shí)刻努力，加強(qiáng)自己的管理，不可迷茫的度過(guò)一生�！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮�，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì)到“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”。身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？--特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！�
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。面對(duì)已經(jīng)接觸社會(huì)生活的傅聰，傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應(yīng)該放下叛逆的心情，用學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)父母的恩情，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。這不僅是為了父母好，也是為了自己好，為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂(lè)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇55
一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書(shū)》。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，足以說(shuō)明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)，這也許就是父愛(ài)的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛(ài)，在出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因?yàn)橛幸粋�(gè)偉大的父親，從而使他變的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績(jī)。
父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)罷了，父親對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。
進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)爸爸的愛(ài)又有深一層的理解，一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向成功，我更加珍惜父愛(ài)，后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí)，并不是爸爸不愛(ài)我，而是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛(ài)，但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛(ài)，有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢？他打了我就是讓我記�。阂靡活w寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計(jì)較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了無(wú)數(shù)心血，傾注了多少情與愛(ài)，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛(ài)，不要失去后才后悔，既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛(ài)的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇56
冬日，狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊，我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。
起初，《傅雷家書(shū)》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中，像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。
傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)的完美部分在我心中久久不能抹去。信中寫(xiě)道“你提到perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上perfection（完美）。”而這句樸實(shí)的語(yǔ)句中實(shí)則蘊(yùn)含著人生真諦。這恰恰體現(xiàn)人生中對(duì)自己、目標(biāo)、理想的追求。完美總是相對(duì)而言的，缺憾也是一種美。不同的人具有不同的眼光，從不同的角度看問(wèn)題。在追求完美的路上，傅雷認(rèn)為“perfection像水中月，鏡中花，始終可望而不可即�！痹谏钪校龅酱煺刍驘o(wú)法達(dá)到目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心的煎熬，夜晚在被床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，第二天醒來(lái)時(shí)的睡意綿綿，以及一個(gè)個(gè)出神焦慮的瞬間都是逐夢(mèng)之旅的一個(gè)個(gè)小插曲，帶給自己非同一般的滋味……
不妨拋棄一切憂慮，不妨放棄無(wú)盡的惋惜，執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái)，方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書(shū)寫(xiě)不凡，保持一顆對(duì)生活熾熱的心，在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中，并�；貒�(guó)任教�！爸井�(dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話，而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求，當(dāng)你能做到永葆初心，執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí)，你也能一窺生活的平凡美好。
用心去追求，用實(shí)踐去證明，用熱血去踐行，你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……
傅雷家書(shū)讀后感 篇57
讀完《傅雷家書(shū)》，我的眼前仿佛出現(xiàn)了朱自清在散文《背影》中描寫(xiě)的經(jīng)典一幕：朱自清因祖母過(guò)世回家辦喪事，喪禮辦完后，父親和他同回南京，送他上火車(chē)。期間，他父親去給他買(mǎi)橘子吃時(shí)，他看到了父親蒼老的身影：“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)就不容易了，他用手攀著上面兩腳再向上縮，肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！�
傅雷的愛(ài)不像背影中父親那樣愛(ài)得含蓄，深沉，而是直接的。傅雷怕兒子走彎路，就把自己的經(jīng)驗(yàn)一遍一遍不厭其煩地對(duì)兒子講述。傅雷對(duì)孩子要求十分嚴(yán)格，會(huì)無(wú)比耐心地指導(dǎo)如何生活、如何做人、怎樣處事、如何理財(cái)、如何處理感情問(wèn)題、如何規(guī)劃人生等一系列大大小小的問(wèn)題，活脫脫是一個(gè)“行動(dòng)方針”。還告訴傅聰營(yíng)養(yǎng)第一，休息睡眠第一，重點(diǎn)計(jì)劃必不可少，平日生活要過(guò)的有規(guī)律一些。學(xué)習(xí)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二。人越有名，不驕傲的人也會(huì)有驕傲之感，所以自己要謙和有禮。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌；安排收支維持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄，正因?yàn)榍撇黄鸾疱X(qián)而不加控制，不會(huì)處理，臨了竟會(huì)吃金錢(qián)的虧，做物質(zhì)的奴隸；不要害怕，不要不好意思，但話一定要說(shuō)真誠(chéng)老實(shí)，這些教育對(duì)我也有很大感觸。
讀《傅雷家書(shū)》時(shí)我也常想起我的爸爸，他很羞澀，不像傅雷那樣。有時(shí)他會(huì)陪我聊天，給我買(mǎi)雙鞋，有時(shí)會(huì)背著媽媽陪我打游戲，但對(duì)我的學(xué)習(xí)也并非不聞不問(wèn)的，常讓我均衡學(xué)習(xí)，不能只學(xué)一門(mén)，他不善表達(dá)，卻是讓我感到溫暖幸福的那個(gè)人。
《傅雷家書(shū)》讓我懂得父愛(ài)十分偉大，父愛(ài)不動(dòng)聲色。父愛(ài)堅(jiān)固不可摧，父愛(ài)默默無(wú)言，父愛(ài)如山！
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