當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《關(guān)于這顆心》讀后感500字，歡迎閱讀與收藏。
作者是泰國(guó)近代著名的法師阿姜查。
想要做自己，先從懷疑自己開(kāi)始。
作者首先從三個(gè)大方面來(lái)介紹如何安住我們的心——戒、定、慧。
引用書中的原話是：專注于自制是戒；心在那控制之內(nèi)穩(wěn)固地簡(jiǎn)歷起來(lái)是定；對(duì)于所從事的活動(dòng)能完整而全面地了知是慧。
我談?wù)勎覍?duì)這本書的簡(jiǎn)單的理解。
第一，觀。
觀呼吸、觀心。
我們并不一定要呼吸順從我們，一定要它長(zhǎng)、一定要它短，而是我們跟隨呼吸一起走。
觀心呢，是當(dāng)下看到自己的心。有的時(shí)候，我們的思慮很淺薄，那只是我覺(jué)得很淺薄，或者說(shuō)，是自己的思慮很淺薄，而造成了這種想法。
我和你，都在用審視的眼光看這個(gè)世界。但，這個(gè)世界因?yàn)樽銐驈?fù)雜，才足夠精彩。其實(shí)，我們只要敞開(kāi)自己的內(nèi)心，收獲的并不一定是快樂(lè)，但，一定很豐富。
第二，戒。
在我的理解中呢，是知止。在《大學(xué)》中，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”
剛剛開(kāi)始的時(shí)候，是一種忍耐。在漸漸的，會(huì)變化成寬厚。因?yàn)橹帜芘c它和平相處，找到了一種邊界感。
第三，定。
如何變成寬厚的過(guò)程。
我們先做到覺(jué)知事實(shí)是什么。在覺(jué)知的過(guò)程中，我們會(huì)有各種情緒的生起。而從各種情緒中走過(guò)而片葉不沾身的過(guò)程中，正是煉就我們心的過(guò)程。我們?cè)谧哌^(guò)的時(shí)候，我們要認(rèn)識(shí)它們并不是屬于我們的，而是屬于無(wú)常、苦和無(wú)我的�？吹阶约旱摹耙�(jiàn)慢”是什么�！耙�(jiàn)慢”可以理解為我們對(duì)于任何事物的觀念與看法，而這種自認(rèn)為自己的觀念是正確的觀念本身就值得懷疑。其實(shí)，就都是不確定的。
等到我們覺(jué)知的過(guò)程本身，也是一種接納的.過(guò)程。
第三，慧。
生出智慧，并不等于有許多的知識(shí)。
知識(shí)，是我們成長(zhǎng)的途徑，是幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧的手段。
禪定就像一顆壓住稻草的石頭，只能暫時(shí)按壓住，但并不能讓稻草消失，讓稻草消失的，是智慧。 而如果讓自己的心真正的定下來(lái)，正是需要不斷去修行。先明白，自己的心并不是一定的，我們可以觀察到這顆心。
王陽(yáng)明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我心光明”，而那正是看到自己的心的修煉的過(guò)程啊。
而當(dāng)我們感到害怕的時(shí)候，多去嘗試一下，你就會(huì)產(chǎn)生自己的智慧了。
在最后，期望自己立即開(kāi)始修煉之路。保持謙卑，努力前行。
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