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文化苦旅讀后感心得

2022-04-19 讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的文化苦旅讀后感心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

  余秋雨曾經(jīng)這樣寫到:人們有時(shí)也許會(huì)傻想,像蘇東坡這樣讓中國人共享千年的大文豪,應(yīng)該是他所處的時(shí)代的無上驕傲,他周圍的人一定會(huì)小心地珍惜他,虔誠地仰望他,總不愿去找他的麻煩吧?

  然而事實(shí)恰恰相反,越是超時(shí)代的文化名人,往往越能相容于他所處的具體時(shí)代。中國世俗社會(huì)的機(jī)制非常奇特,它一方面愿意播揚(yáng)和哄傳一位文化名人的聲譽(yù),利用他、榨取他、引誘他,另一方面從本質(zhì)上卻把他視為異類,遲早會(huì)排距他、糟踐他、毀壞他。起哄式的傳揚(yáng),轉(zhuǎn)化在起哄式的貶損,這兩種起哄都源于自卑而狡黠的覬覦心態(tài),兩種起哄都與健康的文化氛圍南轅北轍。

  蘇東坡的“烏臺(tái)詩案”即便站在朝廷的立場上,也完全是一個(gè)莫須有的可笑事件。他何罪之有呢?蘇轍說:“東坡何罪,獨(dú)以名太高”。當(dāng)把蘇東坡長途押解,猶如一路示眾,貧瘠而又愚昧的國土上繩子捆扎著一個(gè)的偉大詩人一步步行進(jìn)。

  蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人……

  從“烏臺(tái)詩案”來看,一群小人能做成如此大事,只能歸功于中國的獨(dú)特國情。小人牽著大師,大師牽著歷史,小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身,一部中國文化史,有很長時(shí)間一直把諸多文化大師捆壓在被告臺(tái)上,而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。

  中國的獨(dú)特國情千年以來難道就這樣一直存在著?我不禁一遍又一遍地問,又有多少人借著正義和愛國的幌子去指責(zé)、污蔑、謾罵、詛咒那些我們中國人本應(yīng)該尊重并感激的可愛的人。千年過去了,中國人骨子里的那些丑陋的東西難道還沒有去掉嗎?

  我想應(yīng)該可以的……

  烏臺(tái)詩案后,他真正成熟了,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。

  成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。就像勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,端急的溪流匯成了湖。

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