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二十四孝圖讀后感200字

2023-08-28 讀后感

  當(dāng)認真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的二十四孝圖讀后感范文200字,僅供參考,大家一起來看看吧。

  二十四孝圖讀后感200字 1

  其實,《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的.真實涂抹成了讓人反感的矯情。

  就如同一個女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

  二十四孝圖讀后感200字 2

  今日無事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時的兒童讀的`書談起。

  回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了孝有如此之難,以前妄想做孝子的計劃,也徹底從我的心底消失了的感受。

  二十四孝圖讀后感200字 3

  “百善孝為先”是古人的基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的'潮流爭鋒相對之時。

  作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達了他的愛憎之情。

  二十四孝圖讀后感200字 4

  今日無事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時的兒童讀的書談起,回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了孝有如此之難,以前妄想做孝子的.計劃,也徹底從我的心底消失了的感受。

  二十四孝圖讀后感200字 5

  《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的'是宣揚封建的孝道。

  魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國兒童可憐,對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。

  二十四孝圖讀后感200字 6

  其實,《二十四孝圖》的事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個人都感到淡淡的.幸福。

  不用那么驚天動地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個眼神、一個動作,更加的溫馨、幸福。

  二十四孝圖讀后感200字 7

  隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

  孝是應(yīng)該的',迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。

  二十四孝圖讀后感200字 8

  中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的.一步。有人說“教”就是孝道的文化。

  曾經(jīng)我們可能都犯過錯,但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個人都是好人,都是堂堂正正的中國人!

  二十四孝圖讀后感200字 9

  魯迅在《二十四孝圖》中,從當(dāng)時的兒童讀物談起,記述兒時閱讀《二十四孝圖》的'感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  我感到,作品對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的分析非常深刻、生動。作品讓我憎恨這類封建孝道不顧兒童的性命的殘酷。我體會到作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向是有力的抨擊。

  二十四孝圖讀后感200字 10

  《二十四孝圖》的本意是沒有錯的,它的最終母的只是希望后人更加孝順,更為懂事。

  儒家思想的.確在某一方面迫害了人,但我們不可以完全否定,只有取其精華去其糟粕,才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧!

  二十四孝圖讀后感200字 11

  今日無事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時的兒童讀的書談起,回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了“孝”有如此之難,以前妄想做孝子的計劃,也徹底從“我”的心底消失了的感受。從文章字字句句,也反映了封建社會的孝道的.虛偽。文章中重點分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”孝道的故事,指責(zé)了封建社會孝道殘酷,不顧兒童性命,將肉麻當(dāng)做有趣,“以不情為倫紀,了古人,教壞了后人!睆奈恼轮形腋惺艿搅唆斞赶壬鷮Ψ磳Π自捨,提倡復(fù)古的傾向給予的強烈抨擊。

  二十四孝圖讀后感200字 12

  文章講作憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建孝道虛偽殘酷,二十四孝圖讀后感。作品著重分析“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童性命,“肉麻當(dāng)作有趣”,最近回國講學(xué),周末,下午5點左右,偶爾經(jīng)過母校原一中的舊址時,看到校門前后幾十米,到處是送餐的家長們,與孩子蹲在街角或臺階上,急急地吃著飯。長輩的那種殷切,那份關(guān)愛,確實叫人為之動容。只有為他們祈禱:愿學(xué)子成才,愿父母健康,也愿為他們提供一個避風(fēng)的'小亭或走廊。(作者系澳大利亞布里斯班市公民,原區(qū)一中畢業(yè)生)

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