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《等待是一生最初蒼老》讀后感

2021-01-04 讀后感

  讀完一本名著以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《等待是一生最初蒼老》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  在我的經(jīng)歷中,電影評論是很學(xué)術(shù)的領(lǐng)域。想到我們剛從電影學(xué)院畢業(yè)的那會兒,二十世紀八十年代初期,電影在中國新文化復(fù)興運動(不知道能不能用這樣的詞來形容那個時期的文化現(xiàn)象)中充當(dāng)了相當(dāng)重要的角色!靶码娪罢Z言”、“新浪潮”、“結(jié)構(gòu)主義”等等名詞如雷貫耳,而且話語權(quán)威都是一派學(xué)者氣質(zhì),很有學(xué)術(shù)性、高尚感。這樣的氣氛把我們烘托得很了不起,真有藝術(shù)殿堂的感受。

  后來,大概到了九十年代中期,1995、1996年前后,這幫大師突然不玩兒了,很快從這個圈子里消失掉,無影無蹤了。在他們拋棄我們之后的寂寞的日子里,我們感覺到一陣孤獨。文藝批評一向左右著各類藝術(shù)的歷史進程,這樣的空白真的令人心慌。

  我想他們不玩兒了的很大原因和后工業(yè)時代的到來有關(guān)。消費概念一統(tǒng)天下,文化也可以成為產(chǎn)品進入流通市場,當(dāng)它們成為超級市場貨架上供人選擇的,和選擇一件衣服一樣自由、一樣隨意的商品的時候,藝術(shù)過去神圣的地位、儀式化風(fēng)范及上層領(lǐng)域的優(yōu)越感全然被打碎了。這十來年,隨著這樣的變遷,其實誰也沒消停,大師放棄的陣地自有后來人。由于商品化的普及、便利和自由,還有文化藝術(shù)產(chǎn)品本身的巨大魅力,孕育出了一代從fans走入電影行業(yè)的專業(yè)人員。這些從消費群體中走出來的人可能是批評家,可能是導(dǎo)演,也可能是編劇。我想他們的出身就能把前輩的鼻子給氣歪。美國前衛(wèi)導(dǎo)演昆廷·塔倫蒂諾就是非常典型的例子。他“卑賤”的出身讓他在入行時受了一番屈辱,直到1993年他的《落水狗》一舉獲得戛納電影節(jié)金棕櫚大獎,才得以揚眉吐氣,也標志著一個新的電影時代的到來。法國人是多么地傲慢,從來都以文化大國國民自居,一副霸權(quán)的樣子,一直把持著藝術(shù)殿堂的金鑰匙。所以昆廷的獲獎,連他自己都深感意外、欣喜若狂,直到今年在戛納當(dāng)評委主席還念念不忘那一幕。如果不是世道變了,這事無論如何解釋不通。

  很多事情不再是夢想。dv從家庭走向?qū)I(yè),電視從標清發(fā)展到高清,高清播出時代即將到來,電信號的色彩還原和膠片越來越接近,還有什么不可能實現(xiàn)?

  大概有一個現(xiàn)象我原來沒有足夠重視,當(dāng)我知道后,很吃驚。原來各電影廠有自己的刊物、畫報,不知何時被外面的人承包下來,變了味道, 和過去大不相同了。開始我很嗤鼻,覺得不夠?qū)I(yè)化,比如《看電影》、《電影世界》、《新電影》啊什么的,我很長時間把它們等同于文化商品的延伸紙版讀物,比如盜版光碟指南什么的。到了有一天在三聯(lián)書店看到一本近似工具書的《電影XX》,還有《為希區(qū)柯克尖叫》和《后窗看電影》,我發(fā)覺這已經(jīng)不是我原來概念中的.電影產(chǎn)品指南了。其資料的價值性和全面性,以及專業(yè)化水準都令我對他們的存在不可小視。網(wǎng)絡(luò)上頗負盛名的“后窗看電影”等陣地亦成為新一代的影評代言人。

  就在這個時候,早已在新銳影評人中赫赫有名的小白把他的書稿(《等待是一生最初蒼老:顧小白電影隨筆》,古吳軒出版社XX年5月版)拿給我看,極沒有架子,以很自我的口吻,甚至是一個影迷的角色來談電影。像日記,像觀后感,也像夜話。我在他曾任版主的論壇“后窗看電影”及其精選書籍里也能感覺到同樣態(tài)度。小白的尖刻和敏銳也是很散漫的,像他的生活狀態(tài),完全沒有權(quán)威姿態(tài)。這讓我對小白刮目相看。還有另外一個原因是,他當(dāng)時在和我合作一個劇本。我很喜歡他寫在劇本中的那些人物的狀態(tài),很典型的“后工業(yè)”人類,而且是典型的中國都市小資類。

  接觸多了,我對小白的身份恍惚起來。我連問了他好多問題——你到底干什么專業(yè)?他回答說,在一家數(shù)字化公司,好像還是國有單位。就我對社會了解的知識結(jié)構(gòu),這就夠錯位的!悄阍趺从珠_始寫劇本了呢?怎么又寫評論了呢?他答,網(wǎng)上開始的,偶然的,喜愛的,咳……我完全聽不懂,也不想再細問了。可這又有什么關(guān)系?通過小白,讓我對很多事情了解更具體了。電影在他們眼中的樣子和我們有很大不同,他們首先是在用精神消費它。不論欣賞、崇拜還是品嘗、指點,完全像對待一種物質(zhì)——某種拜物主義傾向,而我們卻當(dāng)做理想來追求。脫離了人文環(huán)境的我們完全失去了價值判斷,這兩者的對話該有多么大的差距啊。

  可以說,小白成為了我的“后窗”,通過他,我看到了新一代的成長和他們的精神。

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