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《課程與教學(xué)的基本原理》讀后感

2023-02-01 讀后感

  近期讀了《課程與教學(xué)的基本原理》,在導(dǎo)言中泰勒即指出本書旨在闡明一種“視導(dǎo)、分析、以及詮釋一個教育機(jī)構(gòu)所提供的課程及教學(xué)方案”的基本原理。上述問題,會因教育階段及學(xué)校性質(zhì)的不同而有差異,因此本書是對可回答這些問題的一些程序加以說明,進(jìn)而探討課程與教學(xué)的問題。

  學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo),決定了社會的發(fā)展層次,因此教育目標(biāo)是作為一個教育者要思考的第一個問題。只有確定了教育目標(biāo),我們才能實施教學(xué),教書育人,服務(wù)社會。讀了這本書以后,我對教育目標(biāo)有了更深入的了解。

  教育目標(biāo)是根據(jù)以選擇教材、列舉內(nèi)容、發(fā)展教學(xué)流程以及準(zhǔn)備測驗與考試的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校在計劃任何課程方案時,對于每一種來源皆應(yīng)予以適當(dāng)?shù)目紤]。

  一、以研究學(xué)習(xí)者作為教育目標(biāo)的來源

  教育目標(biāo)代表教育機(jī)構(gòu)想在學(xué)習(xí)者身上引起的種種行為變化,包括思考與情感。而學(xué)生的“需要”和“興趣”正是教育目標(biāo)的主要來源之一。教師可運(yùn)用“觀察法”、“晤談法”、“問卷調(diào)查法”、“測驗法”及“成長檔案袋”等方法來研究學(xué)習(xí)者的需要與興趣。

  二、以研究當(dāng)代社會生活作為目標(biāo)的來源

  從研究“當(dāng)代社會生活”尋找教育目標(biāo)更具意義。分析當(dāng)代社會生活的方法有很多種,其中之一便是將生活分成:(1)健康生活(2)家庭生活(3)休閑生活(4)職業(yè)生活(5)宗教生活(6)消費(fèi)(經(jīng)濟(jì))生活? (7)公民生活,以此作為確認(rèn)教育目標(biāo)的憑據(jù)。

  3、學(xué)科專家對教育目標(biāo)的建議

  這是一般學(xué)校和大學(xué)最常用的目標(biāo)來源,學(xué)校和大學(xué)的教科書通常由學(xué)科專家撰寫,而其內(nèi)容大致反映學(xué)科專家的觀點。很多人批評學(xué)科專家所訂定的教育目標(biāo)太專門,不適合于大多數(shù)的學(xué)生。如何幫助那些不想成為學(xué)科專家的年輕學(xué)生,“進(jìn)步主義教育學(xué)會”的中等學(xué)校課程委員會,則是列出學(xué)科領(lǐng)域的主要概念,并指出可作為一般教育目標(biāo)的途徑。

  目標(biāo)的獲得正如改變?nèi)祟惖男袨槟J揭话,是需要時間的,無法一蹴而就。因此,我們所選擇的目標(biāo)的數(shù)量,應(yīng)該是以我們擁有的時間內(nèi),能夠?qū)嶋H達(dá)成的為限度,并且要能確保我們所選的,的確是重要的目標(biāo)。為了選擇一些少數(shù)具有高度重要性及一致性的目標(biāo),我們必須對于已經(jīng)搜集到的不同類型目標(biāo)做一番選擇的功夫,將不重要及相互矛盾的目標(biāo)去除!罢軐W(xué)”及“學(xué)習(xí)心理學(xué)”正是兩道重要的過濾網(wǎng)。

  四、運(yùn)用哲學(xué)選擇目標(biāo)

  學(xué)校所選擇的教育哲學(xué)與社會哲學(xué)是選擇教育目標(biāo)的第一道過濾網(wǎng)。我們可以依據(jù)學(xué)校辦學(xué)的宗旨或其所蘊(yùn)含的價值,從一系列的目標(biāo)中,找出與價值系統(tǒng)具有高度符合性的目標(biāo)。泰勒認(rèn)為一套有效標(biāo)準(zhǔn)可用于檢查每個建議的目標(biāo),而且可以注意到目標(biāo)與哲學(xué)立場的關(guān)系是否一致,如果與學(xué)校哲學(xué)立場一致,就可以列為暫定的目標(biāo)。

  五、運(yùn)用學(xué)習(xí)心理學(xué)選擇目標(biāo)

  學(xué)習(xí)心理學(xué)是選擇教育目標(biāo)的第二道過濾網(wǎng)。學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識可使我們判別,對某一特定的年齡階段,哪些目標(biāo)是可以達(dá)成的,哪些可能要花很長的時間才能達(dá)成,或者幾乎沒有達(dá)成的可能。每一種學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅包括各種具體的、確切的新發(fā)現(xiàn),同時還包含了一種統(tǒng)一而完整的學(xué)習(xí)理論。

  六、以有助于選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗與引導(dǎo)教學(xué)的形式敘寫目標(biāo)

  敘寫目標(biāo)的方式,是以“指出欲使其在學(xué)生身上表現(xiàn)出來的那種行為,以及該行為所將運(yùn)作的生活內(nèi)容或領(lǐng)域”的形式予以表達(dá)。即,任何一個目標(biāo)的敘寫,都應(yīng)包括目標(biāo)的“行為”及“內(nèi)容”兩方面。例如,“能清楚而有條理地寫出社會學(xué)科計劃的報告”,此一目標(biāo),指出有待發(fā)展的行為--即寫出清楚而有條理的報告,并且也指出了報告所擬處理的生活領(lǐng)域--社會學(xué)科。泰勒也主張運(yùn)用雙向分析表以便更簡明地表達(dá)目標(biāo)的分析和敘寫。在雙向分析表中,同時指出行為及內(nèi)容層面,可提供令人滿意的目標(biāo)構(gòu)造及明晰的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),從而指出究竟教育任務(wù)為何。若能僅可能明確地界定預(yù)期的教育結(jié)果,那么課程設(shè)計者便等于擁有了一套最有用的效標(biāo),可供其選擇內(nèi)容、建議學(xué)習(xí)活動以及決定采用的教學(xué)方法。

  通過對教育目標(biāo)的學(xué)習(xí),我對教育事業(yè)有了全新的認(rèn)識。教育目標(biāo)的制定應(yīng)該因人而異,因地域差異而已,實事求是,不能過于僵化。這也恰恰和我們的教育方式“學(xué)為第一,教助學(xué)成”不謀而合。所以,我們在今后的教學(xué)中,更應(yīng)該有靈活多樣的教育方式,讓不同的學(xué)生都有與之相適應(yīng)的收獲。

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