細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的哈姆雷特讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
哈姆雷特讀后感范文1
《哈姆雷特》,作為莎翁"四大悲劇"之一,講述了丹麥王子哈姆雷特替父報(bào)仇并為此送命的悲劇故事。高中語文課本節(jié)選過《哈姆雷特》的結(jié)尾部分,當(dāng)時(shí)由于我還沒搞懂人物關(guān)系和故事背景,對(duì)高潮部分理解并不深,現(xiàn)在讀完了《哈姆雷特》,對(duì)其中的情感似乎有了更深的了解。
"生存,還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題。"不知道哈姆雷特最終的選擇是代表了生存,還是預(yù)示著毀滅。雷歐提斯臨死之前,將國王克勞狄斯的陰謀揭發(fā),哈姆雷特身受一劍,看著早已飲下鴆酒身亡的母后,將毒劍刺向了國王克勞狄斯。如此混亂的局面,正如唯一的目擊者和幸存者霍拉旭對(duì)后來到場的福丁布拉斯講述的那樣:"你們可以聽到奸淫殘殺,反常悖理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局:這一切我都可以確確實(shí)實(shí)地告訴你們。"這是對(duì)整個(gè)故事最好的總結(jié)。一切罪惡的源頭來源于弒兄的國王克勞狄斯,而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特,未守貞潔的王后,單純天真的奧菲利婭,沖動(dòng)武斷的雷歐提斯……則是這場悲劇的目擊者,促進(jìn)者,遭受者。
哈姆雷特,作為本劇的男主角,可能稱不上真正意義上的英雄。他猶豫過,彷徨過,因?yàn)榈弥甯杆赶碌某髳鹤镄校愿褡兊酶訌?fù)雜和多疑。當(dāng)一個(gè)人被仇恨蒙蔽了雙眼,是很難保持理智和清醒的。但是面對(duì)叔父的試探與謀害,哈姆雷特冷靜面對(duì),輕松化解,卻在最終與雷歐提斯的對(duì)決中丟了性命。他本是一個(gè)無憂無慮的完美主義者和理想主義者,因?yàn)楦赣H的離世、母親的過早改嫁和叔父的陰謀看到了現(xiàn)實(shí)的黑暗。他變得過激,他開始懷疑,懷疑親情,懷疑愛情,懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊,支撐他的或許只有那顆強(qiáng)烈的復(fù)仇之心了吧!這種復(fù)仇的念頭,從另一方面讓他變得更加堅(jiān)定,更加果敢。復(fù)仇磨煉了他自己,可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里,我們失去了一位充滿正義的英雄!
但是我對(duì)其中的部分情節(jié)還是存在著疑惑。波洛尼厄斯,雷歐提斯和奧菲利婭的父親,被哈姆雷特一劍刺死,他的離去顯得太過草率。如果當(dāng)時(shí)藏在后面的不是波洛尼厄斯,而是克勞狄斯呢?哈姆雷特也會(huì)如此草率嗎?而正是這位大臣的離開,導(dǎo)致了哈姆雷特被遣往英國,奧菲利婭的發(fā)瘋墜河,雷歐提斯的造反,克勞狄斯的終極陰謀……或許,這就是命運(yùn)的安排吧!
若說《哈姆雷特》的現(xiàn)實(shí)意義,拋去莎翁卓越的藝術(shù)處理技巧,我想就其內(nèi)容淺談自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)哈姆雷特來說,命運(yùn)是公平還是不公的?若說公平,為何要讓他遭受叔父的陰謀,同伴的背叛;若說不公,他何以復(fù)仇成功,不留遺憾地離開。命運(yùn),大多數(shù)時(shí)候是殘忍的,但我們要做的不是怨天尤人,聲討這種殘忍,而是應(yīng)該奮起抗?fàn)帲窆防滋匾粯,?duì)這種殘忍說"不",挑戰(zhàn)它!
在這個(gè)不平靜的雨夜里,我似乎又看到了老國王的冤魂游走在黑夜里。不知道這是不是他想看到的結(jié)局……
哈姆雷特讀后感范文2
我看的是語文書上截取的部分。
這應(yīng)該是第四階段:奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特,哈姆雷特的掉包計(jì)劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中,奸王在舊的罪行上又加上新的罪行,激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng),自己也同歸于盡。他完成了為父報(bào)仇的任務(wù)。
我看完時(shí),我感到很不舒服,也很氣憤。為什么人那么容易被收買,哈姆雷特的最好的兩個(gè)朋友竟然被克勞迪斯收買去監(jiān)控他,但最后哈姆雷特還是用他的方式報(bào)復(fù)了這兩個(gè)冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢、地位下手竟是如此殘忍。
我覺得哈姆雷特是一個(gè)純潔,高尚,有知識(shí),有決心的人。哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的.,這一點(diǎn)可以從他的語言中了解到。過去他對(duì)這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。這使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.這也顯示出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人,從一個(gè)心地善良的人因?yàn)樯硖幁h(huán)境的影響逐漸變成一個(gè)有心計(jì)的人,這個(gè)是不能避免的。
當(dāng)我們沒有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是快樂的小孩,在我們的眼里一切都是美好的,那時(shí)我們有太多的夢想,可當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時(shí)候就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)自己所在的這個(gè)環(huán)境不是我們當(dāng)初所想所認(rèn)為的那個(gè)美好的世界,干很多事情多會(huì)受到阻礙,會(huì)遇到很多困難挫折,那時(shí)周圍的一切對(duì)我們來說都是那么的丑惡與討厭,會(huì)讓我們覺得這個(gè)社會(huì)是很殘酷的。當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,我們會(huì)對(duì)做任何事情時(shí)候都猶猶豫豫,遲遲不肯行動(dòng),會(huì)顧慮太多,生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來只是錯(cuò)過一次又一次的機(jī)會(huì)。
其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過程,關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
哈姆雷特讀后感范文3
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
懺悔為天國開路
在《哈姆雷特》的戲劇里面,我們上文也提到它是有著宗教背景,那么這個(gè)宗教就是天主教。其中提到“圣母”、“凈化”、“涂膏禮”、“贖罪”等字眼,它的天主教背景也就是哈姆雷特殺叔父延宕的另一原因。那么我們現(xiàn)在所要思考的,是它有關(guān)上天堂的救贖論,當(dāng)然它不是真正的救贖之道,或者說不是基督教的救贖論。因?yàn)樗鶎?shí)行的是煉化、懺悔、膏禮、行善,成為通向天國之路。例舉如下:
當(dāng)哈姆雷特的父親被害以后,他的亡魂就一直游蕩在夜間,按它自己所說的要經(jīng)過陰間的煉化,才能有上天堂的時(shí)候!拔沂悄愀赣H的靈魂,因?yàn)樯澳跽衔幢M,被判在晚間游行地上,白晝?nèi)淌芑鹧娴臒,必須?jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)期,等生前的過失被火焰凈化以后,方才可以脫罪”(第一幕第五場當(dāng)中)。這種說法,按天主教的教義就是煉獄,人因著罪不能走向天國,但上帝把他安置在陰間受盡折磨,直到他潔凈為止方可上他的美好國度。
在講到哈姆雷特母親的時(shí)候,他對(duì)其是充滿著不平和悲哀,要為著她自己的惡行付出諸多的代價(jià),但如果想從不幸中走出來,則需要通過行善方可好轉(zhuǎn),比如她“必須造下幾所教堂,否則她就跟那被遺棄的木馬一樣,沒有人再會(huì)想念她了!保ǖ谌坏诙䦂霎(dāng)中)
在奧菲利亞的死亡當(dāng)中,我們看到神父對(duì)人死后安頓靈魂,起著舉足輕重的作用。把她安葬在圣地之中,為其禱告,散播鮮花,鳴鐘入土,或者唱安魂曲,都是當(dāng)時(shí)宗教的規(guī)條。
還有一個(gè)讓人琢磨不透的,就是哈姆雷特在殺死叔父的時(shí)候,被害者的處境會(huì)直接影響到靈魂的去向,如果被害者正在行惡之時(shí)受難,那么他的靈魂將去向幽暗的地獄;如果被害者正在認(rèn)錯(cuò)悔罪之時(shí)而死,那么他的靈魂將走向天堂。這種思想也就是懺悔功效,他的得救與否完全取決人的行為。所以在哈姆雷特原本早就可以了結(jié)叔父性命的時(shí)候,卻離開了,因?yàn)樗氲健八谙礈焖撵`魂,要是我在這個(gè)時(shí)候結(jié)果了他的性命,那么天國的路是為他開放著,這樣還算復(fù)仇嗎?不!收起來,我的劍,等候一個(gè)更殘酷的機(jī)會(huì)……”(第三幕第三場當(dāng)中)。以致后來截然答應(yīng)叔父為自己設(shè)立的比劍圈套,刺死了叔父,完成了報(bào)仇之任。
這些思想讓我們想起了,中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲,通過對(duì)自身的凈化,可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里,迎接上主的蒞臨。
而基督教實(shí)行的是“信、望、愛”, 敬畏上帝,信靠耶穌;珍愛生命,愛護(hù)身心;盼望國度,等候主來。
哈姆雷特讀后感范文4
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面,讓我們看到了一個(gè)世代在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪,人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟,喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜,她的行為是美德被踐踏;原本以為叔父只讓自己在他國調(diào)節(jié)心情,孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級(jí)分離;最后一場與雷歐提斯的比賽,卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……這真是一個(gè)悲觀的世界。
由此,也讓我們看到人類歷史的眾多不幸:在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代,被施洗約翰譴責(zé)的希律王,不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生,相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害,等等。讓人體會(huì)到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!在哈姆雷特的對(duì)話中,也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷,在《哈姆雷特》的故事里面,充滿著死亡的陰影,故事開始就以死亡出現(xiàn),哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散,游蕩夜間。故事又以死亡結(jié)局,在毒藥下,死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中,讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇。皇上的臣子波洛涅斯在帷帳后面,被哈姆雷特誤以為國王而殺死;其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋,后又淹死在池塘里,其實(shí)是自殺;國王的兩個(gè)親卒在趕往他國中,莫名其妙、陰差陽錯(cuò)地被處死;王后又因不知情之下,喝了毒藥,離開了人世;雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特,結(jié)果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上;國王又在毒劍之下遭到了報(bào)應(yīng);哈姆雷特也在復(fù)仇完畢后,閉上了雙眼。那時(shí)正處于文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義思想非;钴S,“他們幻想用人的王國取代神父們所宣揚(yáng)的神在人間的王國”;在《哈姆雷特》的戲劇里,也讓我們看到他們對(duì)人類的推崇和贊歌:“人類是多么了不得的杰作!多么高貴的理性!
多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”。因此當(dāng)人有了這種思想的時(shí)候,世界就會(huì)帶來混亂,帶來災(zāi)害!豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_(dá)的就是這樣的混亂和亂oooo倫,克勞狄斯用毒藥害死了兄弟,又娶了嫂子,“罪惡的匆促,”,“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這就是一切悲劇的原因。
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