《中國師德手冊》立足于師德建設(shè)的核心,系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié),并結(jié)合名師的經(jīng)典案例,直觀地給出了實施師德培養(yǎng)的具體方法。下面是小編為大家收集整理的《中國師德手冊》讀后感,希望能夠幫助到大家!
《中國師德手冊》讀后感 1
我讀了《中國師德手冊》后,感受頗深,特別是第四章,讓我明白不僅僅要教書,更重要的是在教書育人中決不放棄“后進(jìn)生”。學(xué)習(xí)這本書對我的觸動很大,使我進(jìn)一步地得到提高師德素養(yǎng)水平以及對自己的更高要求,同時也給我提供了重要的教學(xué)指南。當(dāng)教師的都知道,培養(yǎng)學(xué)生良好品行、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們教師當(dāng)今神圣職責(zé)。我們應(yīng)該拿出無比的熱情來研究“后進(jìn)生”,對他們循循善誘,誨人不倦,讓這些遲開的花朵沐浴在崇高師德的陽光雨露中,使他們能夠健康成長。
書中說得好,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。每個學(xué)生都有自己的自尊心、羞恥心,都渴望成功。尤其是“后進(jìn)生”,他們的自尊可能比“優(yōu)秀生”更強(qiáng)烈,這就要求我們教師拿出十二分的熱情去照顧他們,使他們重新找回自尊、自信。
作為教師我們都有這樣的感觸,留給我們印象最深的不是無可挑剔的“優(yōu)秀生”,而是那些成績并不十分突出卻很有特點(diǎn)、與眾不同的學(xué)生,這些經(jīng)歷讓我銘記在心,感受頗深的。通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》與實際教學(xué)聯(lián)系起來,對與如何轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”,我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得:
一、為“后進(jìn)生”構(gòu)筑一個牢固的知識地基
學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,主要原因是沒有把基礎(chǔ)知識牢固掌握。因此,在進(jìn)行“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作時,首先應(yīng)該從根基做起,真正做到治標(biāo)又治本。
浙江省武義縣實驗小學(xué)的優(yōu)秀語文教師——吳老師,她就是一位在教學(xué)實踐中,經(jīng)常注意給“后進(jìn)生”打知識地基的好老師。吳老師說得好,“如果基礎(chǔ)不好,教師就必須拿出自己決不放棄的熱情,從基礎(chǔ)開始,一點(diǎn)一點(diǎn)的給補(bǔ)上去。只有這樣,才能說你的轉(zhuǎn)化是成功的!”在教學(xué)及轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”時,吳老師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法使我感觸很深。她要求那位幫手在短時間內(nèi)與小虎成為好朋友,她自己則花了很多的時間和精力給小虎制定了一份生字練習(xí)單,包括了從一年級到四年級所有該記住的`字詞。一個學(xué)期后,小虎的成績得到了明顯的提高,學(xué)習(xí)習(xí)慣也得了大大的改善。
作為教師,我們對基礎(chǔ)不好的學(xué)生必須加以重視,從師德的角度來說,這也是檢驗我們教師合不合格的一項標(biāo)準(zhǔn)。我們在教書育人的過程中,有沒有像文中吳老師那樣盡職盡責(zé),有沒有投入更多的時間和精力。如果我們真的做到像吳老師那樣,不僅像小虎一樣多的“后進(jìn)生”會成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,我們自己也會像吳老師一樣,在教育成績上收獲很多榮譽(yù)和尊敬。
二、做“后進(jìn)生”的書友,培養(yǎng)他們的閱讀興趣
在做轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的這塊“硬骨頭”方面,書中王富貴老師的做法值得我學(xué)習(xí)。例如,王老師對每一道題都是以一個引人入勝的故事來展現(xiàn),而且絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算。解習(xí)題中講生動有趣的故事,極大地激發(fā)了小佳他們的閱讀熱情,通過王老師的輔導(dǎo),使得小佳學(xué)習(xí)興趣大增,為國家培養(yǎng)了一名有用的人才。
三、轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的具體方法
我們教師應(yīng)該看到“后進(jìn)生”的長處和閃光點(diǎn),并以此為突破口,對癥下藥、有的放矢地做好每一個“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作。在以后的教學(xué)過程中,本人借鑒以下轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的具體方法:
1、消除“后進(jìn)生”的戒備心理。
2、喚醒并保護(hù)“后進(jìn)生”的自尊感。
。1)對“后進(jìn)生”要求進(jìn)度。
(2)讓“后進(jìn)生”獲得成功。
。3)通過讓“后進(jìn)生”充分發(fā)揮自己的特長。
3、持之以恒地培養(yǎng)良好習(xí)慣。
總之,“后進(jìn)生”缺點(diǎn)多、毛病多、心里特殊、不那么可愛,但作為教師,職責(zé)所在、師德所在,我們都應(yīng)該以循循善誘的態(tài)度,給予他們持之以恒地幫助。所謂“浪子回頭金不換。”我們要始終相信,“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化并不難,付出總會有所收獲的。這就是我學(xué)習(xí)《中國師德手冊》的感受。
《中國師德手冊》讀后感 2
當(dāng)前我校開展了“中國師德手冊”的讀書活動,讀罷全文,我掩卷深思,更覺獲益匪淺。我審視一下自己,是那樣的普通,沒有博古通今的學(xué)識,沒有高超的育人藝術(shù),只是真心真意地做著自己的工作,默默地流淌著自己的心血,燃燒著自己微薄的力量。我真想知道:我在學(xué)生的心目中是什么樣的?我給他們帶來了什么?他們喜歡我嗎?我的價值體現(xiàn)在哪里?
一個班級這么多學(xué)生,每位學(xué)生的成績不可能都達(dá)到優(yōu)異,就像人伸出的手一般,都有長短之分,所以耐心地對待學(xué)生,耐心地教會他們學(xué)習(xí),耐心地去尋找、發(fā)掘他們的閃光點(diǎn),就成了必不可少的一個環(huán)節(jié)。當(dāng)你再次面對課堂上學(xué)生天真的臉龐,面對他們俏皮的回答,面對他們令你意料不到的舉措,不要急于說“NO”,可以的話,給予一個微笑,給予一個鼓勵,給予一個贊許的眼神,他會因此而變得“雀躍”,從而激起他更大的學(xué)習(xí)興致。
這是一個充滿智慧的時代,一個需要創(chuàng)造智慧的時代。因此,教者要用智慧的雙手、智慧的頭腦孕育智慧的心靈。為了孩子的快樂,為了家長的心愿,為了明天的太陽更加璀璨,我們要做胸懷理想、充滿激情和詩意的教師,做自信、自強(qiáng)、不斷地挑戰(zhàn)自我的教師,做善于合作、具有人格魅力的教師,做充滿愛心、具有社會責(zé)任感的'教師,做追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,做勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師,做堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師,做一個受學(xué)生尊敬、讓學(xué)生喜愛的教師!
講臺有限藝無涯,還有多少未知的風(fēng)景等待我去欣賞,還有多少未知的天空等待我去飛翔。年輕的我,要用智慧和汗水給孩子們創(chuàng)造一個愉快而又豐富的童年。為了給孩子們編織一個純真而又美好的夢,讓我們共同努力,做學(xué)生心中的有個性的獨(dú)特的唯一!
《中國師德手冊》讀后感 3
“教育大計,教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要!边@是教育部長周濟(jì)強(qiáng)調(diào)的,也是《中國師德手冊》的核心部分。手捧著《中國師德手冊》細(xì)細(xì)品讀,慢慢思考,我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛,關(guān)愛學(xué)生的愛,都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大,對愛的理解也更加深刻了一些。愛,是人類復(fù)雜情感中最高尚,最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個是十分精彩的比喻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護(hù)!边@種呵護(hù)就是愛。那我們要如何來體現(xiàn)這份愛意呢?
一、真情實意
愛是人的一種基本需要,愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的理智,溝通師生之間的了解,增進(jìn)師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動,用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流,把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。
二、尊重理解學(xué)生
人與人之間的尊重是相互的。尊重別人,才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生,學(xué)生才能尊重信任你,才能對教師無話不說,甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你,這樣師生之間就架起了友誼的橋梁,教學(xué)工作也得心應(yīng)手,效果好。所以說,尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈,實施愛的金鑰匙。
1、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊。
尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng),做到公平、公正地對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上,以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實證明,這種所謂尊嚴(yán),不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動學(xué)生時,其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的.愛和敬意,教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。
2、尊重理解學(xué)生,就要傾聽學(xué)生心聲,走進(jìn)學(xué)生心靈。
教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生,教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個正在成長的群體,在學(xué)習(xí)生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題,如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等,這些問題的出現(xiàn)是年齡使然,班主任應(yīng)該善于做個傾聽者,把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,主動走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法,走出陰影。蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說,對于學(xué)生的得與失,冷與暖,好與惡,喜與悲……教師都要放在心上,做在實處。爭取做到:學(xué)生哪里需要教師,哪里就有教師的身影。
3、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的個性差異。
尊重理解學(xué)生,核心是尊重學(xué)生個性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異,發(fā)展學(xué)生健康的個性,以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上,要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣,每一個學(xué)生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個性,就是尊重學(xué)生的未來。
三、面向全體
師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久,很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”,把教師比作太陽,它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落,把教師比作甘露,它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平,公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感,是人的天性,愛丑孩子、臟孩子,甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛,才是理性的愛,才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛,目的專一而形式多樣,它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié),貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的:有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨,點(diǎn)滴滲透,沁人心脾;有時如“當(dāng)頭棒喝”,振聾發(fā)聵,令人幡然悔悟,痛改前非。
四、講究藝術(shù)
教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說:“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生!卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞,在師生雙方不斷碰撞中,實現(xiàn)感情的交流、融洽、升華,由情知到理知。因此,班主任必須講究教育藝術(shù):以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴,以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛,以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛,嚴(yán)格要求也是愛;贊揚(yáng)褒獎飽含著愛:批評處分也體現(xiàn)著愛。
教育的本質(zhì)是愛,愛是一種真摯的情感,愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥,愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙,沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟,都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”,裝著學(xué)生,學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛,使學(xué)生體驗到一片真誠之心,在愛中健康成長。
《中國師德手冊》讀后感 4
通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》一書,讓我對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也使自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。從中深切地體會到:
教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn),要求我們必須躬行實踐,為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學(xué)生做的事,教師要躬行共做,要學(xué)生學(xué)的知識,教師要躬行共學(xué),要學(xué)生遵守的規(guī)則,教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
首先,不要抱怨,要“甘于平淡”,讓壓力更有價值。俗語說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”,怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物質(zhì)生活,而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下,教師才可以更好的工作和學(xué)習(xí)。那如何讓壓力更有價值呢?也是要調(diào)整好自己的心態(tài),在重重的壓力下,化壓力為動力,更要注意身體和心理的健康。畢竟,“身體是革命的本錢”,沒了健康的身體,什么也談不上。這個是對待工作的正確態(tài)度,教師不能不好好工作,但也不要沒有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長就是最好的。
其次,愛學(xué)生,以己度人,將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。”師愛是一種重要的教育資源,沒有這一重要的教育資源,教育就將成為不施肥的苗圃,不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛好、情緒和情感、選擇和判斷,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會對學(xué)生的終身成長起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內(nèi)涵是教育民主,尊師愛生,教學(xué)相長。良好的師生關(guān)系是教育目標(biāo)得以順利實施的根本保證。
再次,終身學(xué)習(xí),不斷提高。俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強(qiáng)后勁。古人云:教育者當(dāng)先受教育。教育永遠(yuǎn)是一個開創(chuàng)的事業(yè),教師永遠(yuǎn)是一個前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù),不進(jìn)則退,這些道理人人知道,當(dāng)代社會知識更新飛快,要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時代的步伐,教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀,否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。
最后,將“師德”進(jìn)行到底。只有理論不行,師德是要在實踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動,教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習(xí),不能脫離社會、脫離時間、“空洞化、形式化、口號化”,而應(yīng)該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā),采用適合現(xiàn)代未成年人的身心特點(diǎn)的.教育方式,去施與“德”并影響學(xué)生的生命,使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長。
教師是一個職業(yè),一種責(zé)任,她就是要研究人,長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。名副其實的教育,本質(zhì)上是品格教育,教師就是這種教育的實行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格,使其對社會有用。請記住,不好的教育是我們將來的痛苦、辛酸,是我們對其他的人們和整個國家的罪過。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。
《中國師德手冊》讀后感 5
通過對《中國師德手冊》的學(xué)習(xí),對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
師幼之間保持一種人格上的`平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個性,因為每個幼兒都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對幼嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會壓抑幼兒的潛能。
《中國師德手冊》讀后感 6
我國著名的教育家夏丐尊曾說,教育不能沒有感情,沒有愛如同池塘沒有水,沒有愛便沒有教育,只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉,惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》,我更堅信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要動之以情,曉之以理。
沒有愛就沒有教育,愛是一種無私奉獻(xiàn),是新時期教育對新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育,就必須打開學(xué)生的心扉,走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策,懷著一顆對學(xué)生對教育事業(yè)的愛心,終生學(xué)習(xí),才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光,照進(jìn)學(xué)生的心田,讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風(fēng),輕拂學(xué)生的心田,讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉,滋潤學(xué)生的.心田,讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生,當(dāng)你將師愛奉獻(xiàn)給你的學(xué)生時,你也會得到回報!疤依顫M天下”是每個教師最感欣慰的一件事,當(dāng)你的學(xué)生一個個成為祖國棟梁之材,捧著鮮花來看望他的恩師時,你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡,也許僅僅是一句關(guān)心的話語,一個鼓勵的目光,可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上,教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑;生活中,教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。
作為一名即將退休的老教師,我始終覺得教師對學(xué)生的真摯深厚的情感,是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙,是激發(fā)學(xué)生追求真理的動力,更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感,可以使教學(xué)活動別開生面,生機(jī)盎然。因此,教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個微笑,一個親切的動作,一句贊揚(yáng)的話,都會使學(xué)生情緒振奮,學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時精神抖擻,帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生,將使學(xué)生感到親切、自然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無愧于本職工作,應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”,一句普普通通的話,卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高,責(zé)任重大。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草,教師皆以自己相同的愛心去精心栽種,精心呵護(hù),精心澆灌,精心栽培,這既是一種責(zé)任,也是一種使命。教師每天辛勤的工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因為責(zé)任,所以無怨無悔,三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任,莫過于肩負(fù)民族的未來,祖國的希望,擔(dān)此重任,愛與責(zé)任不可或缺。
蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童。”高尚純潔的愛,是教師和學(xué)生心靈間的一條通道,是開啟學(xué)生智能的鑰匙,是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師,是一個用愛書寫的稱謂;教師,是一個用責(zé)任支撐起的身軀。我堅信,只要心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒,就能托起祖國更加美好的明天。
《中國師德手冊》讀后感 7
通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》,使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德,就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,教書育人,誨人不倦,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說,可以歸結(jié)為以下幾個方面:
1、愛國守法、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求
熱愛祖國是每個公民,也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托,要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
2、關(guān)愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
俗話說:喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量?鬃诱f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。個人簡歷”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信,才能使學(xué)生對你口服心服。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,不學(xué)習(xí),就跟不上時代的`步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之,我們的學(xué)校、我們的教師如果能時時處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位,并努力實施、積極參與、加強(qiáng)提高,我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展,我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。
《中國師德手冊》讀后感 8
這個學(xué)期學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》,讓我對老師這一職業(yè)的道德和操守有了更深一層次的理解?鬃訍蹖W(xué)生,對學(xué)生真誠無私,傳授知識毫無保留;荀子愛學(xué)生,留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言,鼓勵學(xué)生超過自己的老師;魯迅先生愛學(xué)生,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來,培養(yǎng)他們?yōu)楦锩摹靶潞蟠;陶行知先生愛學(xué)生,在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校,讓窮人的孩子有受教育的機(jī)會,“愛生”并不容易。那么關(guān)愛每一個學(xué)生和信任學(xué)生就是我們優(yōu)秀師德的一個重要組成部分。
讀了這本書,結(jié)合這一學(xué)年的班主任工作,談?wù)剬筮M(jìn)生的關(guān)愛和信任。
一個班級肯定既有好生,又有差生,作為班級管理的主要成員――班主任,千萬不能因為差生學(xué)習(xí)不好或表現(xiàn)不好而放棄對他們的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,這些后進(jìn)生真的無藥可救嗎?或許班主任的冷眼相看,是把他們推向更為錯誤方向的助力。對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體,我們必須正確認(rèn)識他們,研究他們,將融融的師愛灑向他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露,健康成長。
以愛心撫慰他們的心靈。在班集體,我精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛,讓后進(jìn)生能夠感受到集體溫暖,感受到自己在班上有一席之地。反之,班主任不關(guān)心他們,一心想著學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生,那么,班主任的偏愛會強(qiáng)化一部分同學(xué)的自負(fù)心理,班主任的冷淡則強(qiáng)化后進(jìn)生的自卑心理,使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作難度則加強(qiáng)了。怎樣讓后進(jìn)生感受到班主任關(guān)心他們呢?課堂提問,我激勵后進(jìn)生踴躍發(fā)言,使他們把注意力集中到老師教課中,更少時間思想開小差;班級活動,我不忘留給他們一展身手,表現(xiàn)自我的機(jī)會。對屢教不改的,我則寓愛于嚴(yán),嚴(yán)中有愛。
以誠心贏得他們的信任。與好生相比,后進(jìn)生的自尊心更強(qiáng)。因為學(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差,長期受冷落、歧視,他們一般都很心虛,對外界極敏感,但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、諒解和信任。因此,一旦他們犯錯,班主任一定要做到心平氣和,以誠相風(fēng)見,以誠對待,切忌動不動當(dāng)眾批評、挖苦,或者變相體罰,否則必定會刺傷他們的自尊心,增加轉(zhuǎn)化工作的難度,這是指后進(jìn)生犯錯之后,班主任采取的教育態(tài)度。
以耐心期待他們轉(zhuǎn)化。后進(jìn)生意志薄弱,自控力差,行為極易反復(fù)無常,所以做后進(jìn)生的思想工作不要簡單地認(rèn)為通過一次談心他們就能徹底改好。遇到后進(jìn)生不良行為出現(xiàn)反復(fù),班主任一定要有耐心親客觀分析不良行為反復(fù)出現(xiàn)的原因,要及時發(fā)現(xiàn)、及時抓注及時誘導(dǎo),做到防微杜漸。后進(jìn)生雖然有很多不足之處,但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長或優(yōu)勢,比如學(xué)習(xí)差的,他在體育方面很好,或在音樂、美術(shù)方面有特長,班主任要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),發(fā)掘其身上的潛能,充分肯定,千萬不要吝惜“好話”,積極的評價能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺,使后進(jìn)生重新找回自我,獲取克服缺點(diǎn)的勇氣和信心。
曾聽年長的教師說過,畢業(yè)后的學(xué)生往往是當(dāng)時成績差的,表現(xiàn)不好的更有禮貌,畢業(yè)后仍會回母校探望老師。而優(yōu)秀生在路上遇見,但視而不見。為什么會這樣呢?因為前者在學(xué)生時代屬于“與眾不同”者,在對他們的教育問題上,教師以愛心、耐心、誠心相等,以濃濃的師愛激勵他們成長,老師的`這份愛心永遠(yuǎn)藏于他們心中,他們感謝教師對他們的關(guān)心、教育。今后,我要關(guān)心每一個學(xué)生的思想行為和身體健康,在教育活動中,平等公正地對待每一個學(xué)生,從不以個人好惡,也不以學(xué)生品德狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移,幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。
多給后進(jìn)生一份愛心,一聲贊美,一個微笑,把對他們的“反感”換成“容忍”和期待,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵。為后進(jìn)生提供更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為教師,要有教育良心和事業(yè)心。一個合格的教師,要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
我常想:當(dāng)家長們把孩子托付給我們時,就把自己此身的希望和自己未來完全囑托給我們,這是一種怎樣的信任和期望啊!當(dāng)我們拿著一定數(shù)額的工資,過著尚且穩(wěn)定的生活時;當(dāng)我們在假期中休息,而別人冒著嚴(yán)寒酷暑上班時,我們應(yīng)該忘記工作時的辛苦,感到滿足、快樂。我們在知識結(jié)構(gòu)方面有自求自得的充實感;在精神寄托方面有“育天下英才”的自豪感;在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……
我們還有什么理由不熱愛這個曾經(jīng)遭受冷落而今受人尊敬的教師職業(yè)呢?
《中國師德手冊》讀后感 9
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。同樣一個沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后,讓我對師德有了更深的思考。
愛是師德的核心,是師德的靈魂。近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說過,“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育!睈勰藢捜,愛乃信任,愛乃賞識,愛乃理解。有容乃大,用愛去寬容每一位學(xué)生,營造一個愛的“大家庭”,打破“只要范錯誤,就會受批評”的思維定勢,用愛去感化犯錯的學(xué)生,讓他們主動意識到錯誤,愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我,化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對學(xué)生充滿信任,有了老師的信任,學(xué)生更會對自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識和贊美,同樣的小學(xué)生更不會例外,他們都喜歡被賞識,被贊美,肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn),有利于激勵學(xué)生的成長,但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美,忽略了學(xué)生的不足,這無異于扼殺學(xué)生的未來。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng),懂得換位思考,在做任何一個決定的時候多為孩子考慮,不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生,這樣反而會使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。
有人說教師起的比雞早,干的比牛多,睡的比狗晚;有人說教師職業(yè)穩(wěn)定,工作輕松;也有人說當(dāng)了教師餓不死,也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨,要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”,怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物質(zhì)生活,而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任,正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責(zé)任是一種你別無選擇的.目標(biāo),必須努力實現(xiàn)它,責(zé)任也是一種巨大的力量,它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭。”只有真正把教師這一職業(yè)看成是一種責(zé)任,才能真正的甘于寂寞,甘于平淡。
“活到老學(xué)到老”,學(xué)生要學(xué)習(xí)知識,同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識。所以師德的一個重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對學(xué)生負(fù)責(zé),同事也要對自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個開創(chuàng)的事業(yè),教師永遠(yuǎn)是一個前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù),不進(jìn)則退,這些道理人人知道,當(dāng)代社會知識更新飛快,要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時代的步伐,教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀,否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。
古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!睅煹轮挥欣碚摬恍,更要在實踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的!皩W(xué)高為師,身正為范”,教育,本質(zhì)上是品格教育,教師就是這種教育的實行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格,使其對社會有用。”教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。
《中國師德手冊》讀后感 10
《中國師德手冊》分為六大部分:一、愛國守法;二、愛崗敬業(yè);三、關(guān)愛學(xué)生;四、教書育人;五、為人師表;六、終身學(xué)習(xí)。本書立足于師德建設(shè)的核心,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》,我對師德又有了新的認(rèn)識和理解。
愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師最大的樂趣,就是照亮了別人,充實了自己。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
熱愛學(xué)生、教書育人
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要以寬厚博大的胸懷去包容學(xué)生的一切,這樣我們才能教好書,育好人。需要我們擁有“海納百川”的胸懷,公平地教書育人,全面了解自己的學(xué)生,這樣才能因材施教,才能無私地發(fā)揚(yáng)自己平等待人的師德風(fēng)格,通過教育激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,增強(qiáng)他們的自信心,才能提高他們的成績,才能教會他們?nèi)绾巫鋈,如何做事,如何學(xué)習(xí)甚至如何生存。
開拓創(chuàng)新、終身學(xué)習(xí)
在教育教學(xué)中,作為一名教師,一名有著崇高師德修養(yǎng)的教師,我們應(yīng)該具備“敢為天下先”的精神,努力樹立創(chuàng)新思想,推行創(chuàng)新教育。而要進(jìn)行創(chuàng)新研究和教育,我們必須具備持之以恒的耐心,要敢冒風(fēng)險,不怕失敗,努力使自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)得以提升,以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要,讓素質(zhì)教育發(fā)揚(yáng)光大。古人云:“教人未見其趣,必不樂學(xué)!敝挥挟(dāng)學(xué)生對其所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,才會樂意去學(xué),才會去積極思考,才會受教于輕松愉快之中,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。而要達(dá)到這一效果,創(chuàng)新教育是一個非常有效地途徑。
俗話說:“行家一出手,便知有沒有!睆哪撤N意義上說,教師師德風(fēng)采的展現(xiàn),就在于上課的才情迸發(fā)。上課是一門藝術(shù),這門藝術(shù)的基礎(chǔ)便是教師的學(xué)術(shù)功力。過去說“學(xué)高為師”,而現(xiàn)在,很難說教師就是有學(xué)問的代表,因為當(dāng)下的各種知識都以信息流的方式在互聯(lián)網(wǎng)上流動,知識是共享的。很多情況下,教師對一個新生事物的認(rèn)識并不見得比學(xué)生深刻。這樣,就需要我們重新審視教師對學(xué)問的掌控權(quán)。教師的素質(zhì),決定著教育教學(xué)的水平和質(zhì)量。而教師素質(zhì)的`一個最重要的組成部分就是“博學(xué)”,也就是學(xué)生心目中的“實力”,有實力才有魅力。學(xué)習(xí)永無止境。教師不能例外,與其仰視別人的博學(xué),不如時刻充實自我;通過終身學(xué)習(xí),把自己塑造為博學(xué)之師!
以身作則、為人師表
陶老先生曾經(jīng)說過“一舉一動、一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步!币驗樗J(rèn)為具有高尚品德、淵博學(xué)識和人格魅力的老師,會對學(xué)生的一輩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這是對教師的要求,也是對教師的期待,作為“人類靈魂的工程師”的一特殊群體,教師的一言一行都在對學(xué)生產(chǎn)生影響,對他們的道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,都起著潛移默化的作用。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!币虼,要想讓學(xué)生成為文明、高尚的公民,教師首先就要成為文明、高尚的人,以身作則,為學(xué)生做出表率,這就要求我們“言為人師,行為師表”,用正直的人格作保證,去塑造自己的學(xué)生和自己本身。
通過研讀這本手冊,讓我更加深刻地了解了作為一名教師,其代表的真正含義是什么,也讓我對自己的職業(yè)和人生有了重新的認(rèn)識。在今后的教育教學(xué)中,我將努力做到為人師表,終身學(xué)習(xí),不斷地完善自己,不斷地超越自己。
《中國師德手冊》讀后感 11
讀完《中國師德手冊》,心中涌動著一股暖流,仿佛經(jīng)歷了一場師德精神的洗禮,對教師這份職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)有了更為深刻的認(rèn)識。
書中諸多感人至深的教育故事,展現(xiàn)出師德的無窮力量。那些扎根偏遠(yuǎn)山區(qū),在艱苦環(huán)境下默默堅守的教師們,用知識的火種點(diǎn)亮孩子們的希望之光。他們不計個人得失,為了讓學(xué)生能有書可讀、有學(xué)可上,翻山越嶺勸學(xué),省吃儉用為學(xué)生購置學(xué)習(xí)用品。他們的堅持,讓我明白師德是一種無私的奉獻(xiàn),是在平凡崗位上鑄就非凡的堅守。
師德還體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛上。一個個案例中,教師敏銳捕捉到學(xué)生細(xì)微的情緒變化,或是家庭變故后的消沉,或是學(xué)習(xí)壓力下的焦慮,用溫暖的談心、貼心的關(guān)懷,幫助學(xué)生重新找回自信,步入正軌。這使我意識到,作為教師,要有一顆細(xì)膩的`心,真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,成為他們成長路上的知心人。
同時,書中強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度也給我敲響警鐘。從備課的精心設(shè)計,到課堂教學(xué)的精準(zhǔn)把控,再到課后輔導(dǎo)的耐心細(xì)致,每一個環(huán)節(jié)都容不得半點(diǎn)馬虎。教師的知識儲備要不斷更新,教學(xué)方法要與時俱進(jìn),只有這樣,才能給予學(xué)生最優(yōu)質(zhì)的知識養(yǎng)分,不負(fù)他們的求知渴望。
《中國師德手冊》是一本指引教師前行的明燈,它讓我深知,師德并非空洞的口號,而是實實在在的行動。在今后的教育生涯中,我將以書中的楷模為榜樣,用愛心去澆灌,用責(zé)任去守護(hù),用專業(yè)去引領(lǐng),努力成為一名有高尚師德的教師,讓學(xué)生在我的呵護(hù)下茁壯成長,向著夢想展翅翱翔。
《中國師德手冊》讀后感 12
手捧《中國師德手冊》,逐頁研讀,內(nèi)心滿是震撼與感悟,猶如開啟了一扇洞察教師靈魂的窗戶,讓我對師德有了全新的理解。
書中闡述了師德的核心在于敬業(yè)愛生。敬業(yè)是教師對教育事業(yè)的全身心投入,無論是晨曦微露時的早讀陪伴,還是夜幕深沉后的備課鉆研,都毫無怨言。記得一位老教師,臨近退休仍堅守講臺,一絲不茍地批改作業(yè),他說:“只要還站在這兒一天,就要對孩子們負(fù)責(zé)到底! 這種精神深深打動了我,讓我明白敬業(yè)是教師的基本素養(yǎng),是對教育初心的執(zhí)著堅守。
愛生則是師德的靈魂閃光點(diǎn)。教師面對的是一個個性格迥異、需求不同的孩子,愛他們就要包容差異,因材施教。有的'學(xué)生活潑好動,有的內(nèi)向靦腆,教師要用不同的方式去引導(dǎo)、鼓勵?吹綍薪處煘樘厥鈱W(xué)生量身定制學(xué)習(xí)計劃,花費(fèi)大量課余時間輔導(dǎo),只為讓他們跟上步伐,我深知愛生需要付出真心與耐心,要讓每一個孩子都感受到被重視、被關(guān)愛。
再者,書中提到的為人師表,為師德立下了標(biāo)桿。教師的言行舉止是學(xué)生的鏡子,舉手投足間都傳遞著價值觀。衣著得體、談吐文雅、誠實守信,這些看似細(xì)微的方面,卻能在潛移默化中影響學(xué)生的成長。教師要時刻自律,以良好形象為學(xué)生示范,做他們成長路上的引路人。
讀完這本書,深感師德建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我愿以書中標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在日常教學(xué)中踐行師德,用行動詮釋教育的真諦,為學(xué)生的未來撐起一片晴空,讓師德之光在教育的天地里熠熠生輝。
《中國師德手冊》讀后感 13
《中國師德手冊》讀完,恰似經(jīng)歷了一場深刻的思想升華,內(nèi)心被書中的師德典范事跡填得滿滿的,對師德的內(nèi)涵與外延有了透徹的領(lǐng)悟。
從書中,我清晰地認(rèn)識到師德首先是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在面對突發(fā)災(zāi)難時,那些逆行而上的`教師令人動容。地震來襲,有教師用身體護(hù)住學(xué)生,將生的希望留給孩子;洪水肆虐,教師涉水背學(xué)生轉(zhuǎn)移,不顧自身安危。他們在危難時刻的抉擇,詮釋了教師對學(xué)生生命安全的絕對責(zé)任,這份擔(dān)當(dāng)超越一切,是師德最磅礴的力量體現(xiàn)。
師德也是對教育公平的堅守。無論學(xué)生來自城市還是鄉(xiāng)村,家境富裕還是貧寒,在教師眼中都應(yīng)一視同仁。書中講述鄉(xiāng)村教師為留守兒童帶去知識與希望,不歧視任何一個基礎(chǔ)薄弱的孩子,用加倍的努力幫助他們進(jìn)步。這種公平公正的教育態(tài)度,確保每個孩子都能在同一起跑線上追逐夢想,是師德的重要基石。
此外,創(chuàng)新探索精神也是師德在新時代的新內(nèi)涵。隨著教育改革的推進(jìn),教師不能固步自封,要勇于嘗試新的教學(xué)方法、技術(shù)手段。利用線上資源拓展教學(xué)空間,開展項目式學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,為學(xué)生提供多元發(fā)展路徑。這要求教師不斷學(xué)習(xí),跟上時代步伐,以創(chuàng)新驅(qū)動教育質(zhì)量提升,滿足學(xué)生日益增長的學(xué)習(xí)需求。
《中國師德手冊》是我專業(yè)成長的指南針,它讓我明白,要成為一名優(yōu)秀教師,必須時刻修煉師德。在今后的工作中,我將以責(zé)任為帆,以公平為槳,以創(chuàng)新為翼,在教育的海洋里破浪前行,為學(xué)生的成長保駕護(hù)航,讓師德之花永遠(yuǎn)綻放。
《中國師德手冊》讀后感 14
合上《中國師德手冊》,心情久久不能平靜,仿佛剛剛聆聽了一場師德的激昂贊歌,諸多感慨涌上心頭,對師德的認(rèn)知達(dá)到了新的高度。
書中的故事讓我深知,師德是無聲的滋養(yǎng)。那些默默耕耘在三尺講臺的教師們,用淵博的知識澆灌學(xué)生求知的心田,如同春雨潤物,悄然無聲。他們精心設(shè)計每一堂課,將復(fù)雜的`知識深入淺出地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生在知識的海洋里暢游,不知不覺中愛上學(xué)習(xí)。這種對教學(xué)藝術(shù)的鉆研,是師德的內(nèi)在要求,它要求教師不斷提升自我,只為給學(xué)生更好的教育。
師德還是對學(xué)生心靈的呵護(hù)。面對青春期學(xué)生的叛逆、成長的煩惱,教師們用溫暖的懷抱、理解的話語給予慰藉。當(dāng)學(xué)生因考試失利而沮喪時,教師耐心地分析原因,鼓勵他們重新振作;當(dāng)學(xué)生陷入人際困境時,教師巧妙地化解矛盾,引導(dǎo)他們學(xué)會相處。教師就像心靈的燈塔,照亮學(xué)生內(nèi)心的黑暗角落,助力他們健康成長。
同時,書中強(qiáng)調(diào)的終身學(xué)習(xí)理念讓我印象深刻。在當(dāng)今知識快速更新的時代,教師不能吃老本,要持續(xù)學(xué)習(xí)新知識、新技能,關(guān)注教育前沿動態(tài)。參加培訓(xùn)、閱讀學(xué)術(shù)著作、與同行交流,不斷充實自己,才能在課堂上信手拈來,展現(xiàn)教師的專業(yè)魅力,為學(xué)生提供與時俱進(jìn)的知識視野。
《中國師德手冊》為我點(diǎn)亮了前行的燈,我將以書中的榜樣為力量,在教育實踐中努力踐行師德,用愛與智慧為學(xué)生鋪就成長之路,讓自己成為學(xué)生成長路上最美的風(fēng)景,讓師德在日常教學(xué)中熠熠生輝。
《中國師德手冊》讀后感 15
讀完《中國師德手冊》,仿若被一股強(qiáng)大的精神力量裹挾,內(nèi)心滿是對教師這一神圣職業(yè)的敬畏,對師德的真諦有了更為真切的體會。
書中處處彰顯著師德的力量在于傳承。老教師帶新教師,手把手傳授教學(xué)經(jīng)驗,不僅是知識的傳遞,更是師德的延續(xù)。新教師在前輩的引領(lǐng)下,學(xué)會如何關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。這種代代相傳的精神,確保了教育事業(yè)的薪火相傳,讓師德的火種永不熄滅。
師德也是對學(xué)生夢想的助力。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),挖掘他們的潛能,為他們的夢想插上翅膀?吹綍幸晃灰魳方處煱l(fā)現(xiàn)學(xué)生的歌唱天賦,利用課余時間輔導(dǎo),最終幫助學(xué)生走上專業(yè)道路,我深受觸動。教師不能只看成績,要全方位關(guān)注學(xué)生,為他們提供個性化的`發(fā)展建議,讓每個孩子都能在自己擅長的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。
再者,書中提及的團(tuán)隊協(xié)作精神對師德建設(shè)至關(guān)重要。在一個學(xué)校、一個年級組、一個學(xué)科組,教師們相互配合、資源共享,共同攻克教學(xué)難題,為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師之間的團(tuán)結(jié)友愛,也會傳遞給學(xué)生,讓他們學(xué)會合作,這是教育的附加值,也是師德在集體層面的體現(xiàn)。
《中國師德手冊》是我的師德寶典,它讓我明白,要想成為一名合格的教師,必須時刻以師德為準(zhǔn)繩,規(guī)范自己的言行。在未來的日子里,我將帶著這份領(lǐng)悟,在教育的舞臺上用心演繹,用師德的光輝照亮學(xué)生前行的路,為教育事業(yè)添磚加瓦。
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