在閱讀了《父母改變孩子才能改變》這并本書后,孫義君老師在《要有個性有思想的孩子,不要乖孩子》這一子目中闡述的觀點讓我印象深刻.他強調了創(chuàng)新思想的重要性,強調敢于表現(xiàn)自己是時代的需要,指出了中國孩子更多的在這兩個方面的缺失,這是眾所周知、無可辯駁的.但我質疑的是這個時代、這個國家、甚至是家庭真的不再需要乖孩子嗎,中國式的“聽式教育”真的不再需要了嗎,我看不盡如此.
以我的觀點來看,中國傳統(tǒng)的教育思想是以“謙恭禮讓”“以和為貴”為中心的儒家思想,中國傳統(tǒng)更多希望培養(yǎng)出來的是謙遜、恭謹?shù)娜思词股鐣绾伟l(fā)展,及時獨特的思維、成為大眾的呼喚,中國幾千年的文化土壤不可能一夕之間舊改變,更別說這是眾多華夏子女長久以來引以為傲的資本.在這種文化土壤培養(yǎng)出來的父母們,理所當然的希望培養(yǎng)出“乖孩子”.山東師范大學趙承福教授說；“如果把外國的理解翻譯過來,乖孩子就是指沒有出息的孩子,是不會動腦筋的孩子”,也許是文化造成的差異但我所理解的“乖”卻不同于孫義君老師理解的對父母惟命是從、更不是外國人理解的沒有出息、不動腦筋.中國人看中的“乖孩子”指的是謙遜禮讓、孝順恭謹、懂得有所為、有所不為的孩子,而不是全盤的接受.
在信息高速發(fā)展的今天,眾多的“比爾蓋茨”脫穎而出,成為時代的弄潮兒,更是眾人眼中的科技新貴、天之驕子,為眾人敬仰.但更多的人最終成為蕓蕓眾生中的.凡夫俗子之一,從事的是默默無聞的工作,一生為著“柴米油鹽醬醋茶”而努力,也許這并不崇高,但卻是實實在在的人生.在這種情況下,中國孩子們身上的這種“乖”的品質就顯得難能可貴起來,他們也許并不耀眼,但至少樸實中肯；他們也許并不思維開闊,但至少兢兢業(yè)業(yè)；他們是傳統(tǒng)中華中庸思想的傳承者,但他們也是構成中國和諧社會的基石.
我們需要和渴望思維開闊的孩子,但我們更不能排斥傳統(tǒng)的“乖孩子”,至少我認為,在中國這個人口大國,順從樸實是我們永遠渴望的優(yōu)秀品質.
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