約翰克里斯多夫的讀后感

2022-06-16 讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的約翰克里斯多夫的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇1

　　《約翰.克里斯多夫》這本史詩(shī)巨制，我讀了三個(gè)多月，每一次讀都不勝的感慨，這本書(shū)所帶給我的震撼。是用語(yǔ)言無(wú)法形容的，也許我的詞語(yǔ)匱乏，不足以來(lái)謳歌羅曼羅蘭的偉大，是他帶著我們走向了精神社會(huì)更高的層面。誠(chéng)如譯者傅雷所講：“《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)：不止是一部小說(shuō)，而是人類(lèi)一部偉大的史詩(shī)。它所描繪歌詠的不是人類(lèi)在物質(zhì)方面而是在精神方面所經(jīng)歷的艱險(xiǎn)，不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。它是千萬(wàn)生靈的一面鏡子，是古今中外英雄圣哲的一部歷險(xiǎn)記，是貝多芬式的一闋大交響樂(lè)。愿讀者以虔敬的心情來(lái)打開(kāi)這部寶典罷！”就是這樣的一部偉大小說(shuō)，帶給我內(nèi)心源源不斷的力量和感動(dòng)。

　　剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，被小克利斯朵夫的可愛(ài)和編織童話故事的能力所吸引，也許一開(kāi)始作者就讓我們?nèi)チ私庖粋€(gè)孤獨(dú)的心是如何的成大，萊茵河的星辰和草地是約翰克利斯朵夫小時(shí)候最親切的東西，老祖父很喜歡小克利斯朵夫，向他灌輸了不少英雄創(chuàng)造世界的觀念，這使他從小就產(chǎn)生了要當(dāng)大人物的想法，可憐的老祖父在的兒子身上看不到希望的時(shí)候，卻神氣的發(fā)現(xiàn)小克里斯多夫早熟的音樂(lè)才能，為他創(chuàng)造了一個(gè)很好的開(kāi)始，面對(duì)家道越來(lái)越貧困的境地，小約翰克里斯多夫從小就養(yǎng)成了承擔(dān)起家庭的責(zé)任，在這兒不得不提米希爾，小約翰的父親，可能剛開(kāi)始的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得他很可惡，沒(méi)有責(zé)任，很討厭，可是當(dāng)我們看到約翰克利斯朵夫在失去了愛(ài)人，看穿了周?chē)搨蔚拿婵椎臅r(shí)候，也和他父親一樣的時(shí)候，我們不能不體會(huì)到，他父親是一個(gè)英雄式的悲劇人物，是那個(gè)時(shí)代最鮮明的產(chǎn)物，魯伊莎像所有天下的母親一樣，愛(ài)著自己的孩子和家庭，這樣平凡而普通的人，內(nèi)心涌動(dòng)的感情，是不為人知的。也許每個(gè)人的生命里都有一個(gè)啟航星。只有你遇到了，才會(huì)看到未來(lái)是美好的，約翰克利斯朵夫的啟航星是高脫伏烈特，當(dāng)他們坐在萊茵河畔聽(tīng)著風(fēng)聲，哼著古老的歌調(diào)的時(shí)候，約翰。克利斯朵夫心靈的另一扇窗打開(kāi)了。當(dāng)他迷失自我，醉倒在街邊的時(shí)候，是高脫伏烈特的一句“米希爾，你就是米希爾”喚醒了在父親墳前跪著的約翰�？死苟浞�。怎么來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)依流浪為樂(lè)，客死他鄉(xiāng)的大智若愚的高脫伏烈特呢。我只能抱以崇敬的心向他致敬。

　　年齡的增長(zhǎng)也代表著一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)情。當(dāng)曖昧的情感只需要一個(gè)方向的時(shí)候，那便同性的友誼也可能轉(zhuǎn)換為愛(ài)情，成熟需要一個(gè)標(biāo)志，薩日娜的出現(xiàn)就是這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許靜靜的就好，留在心底里最溫存的感覺(jué)，往往是可望而不可及的，她的死給了約翰�？死苟浞蛄粼谛牡子谰玫倪z憾，也許每個(gè)人一輩子或多或少都有過(guò)，正如羅曼羅蘭寫(xiě)到的“克里斯朵夫也知道，在他心靈深處有一個(gè)不受攻擊的隱秘的地方，牢牢地保存著薩皮納的影子。那是生命的狂流沖不掉的。每個(gè)人的心底都有一座埋藏愛(ài)人的墳?zāi)埂Ｋ麄冊(cè)谄渲谐赡昀墼碌厮�，什么也不�?lái)驚醒他們，可是早晚有一天，我們知道的，墓穴會(huì)重新打開(kāi)。死者會(huì)從墳?zāi)估锍鰜?lái)，用她褪色的嘴唇向愛(ài)人微笑；她們?cè)瓉?lái)潛伏在愛(ài)人胸中，像兒童睡在母腹里一樣�！� 人生就是這樣，他的感情也得到了新生，阿達(dá)的出現(xiàn)是約翰。克利斯朵夫真正的明白，愛(ài)情需要找一個(gè)共同建設(shè)的堡壘，而不是一個(gè)人去建造，一個(gè)人搞破壞。然而真正的苦難是他不得不踏上離鄉(xiāng)的火車(chē)，也許我們每個(gè)人都離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。這樣復(fù)雜的心情我想每個(gè)人的理解不同，如今是輪到克利斯朵夫來(lái)經(jīng)歷這些途程了；他已經(jīng)踏上前人的舊路。淚眼晶瑩，他望著不得不訣別的鄉(xiāng)土隱沒(méi)在云霧里……早先他不是渴望離鄉(xiāng)的嗎？——是的，但一朝真的走了出來(lái)，又覺(jué)得心碎腸斷。人非禽獸，怎么能遠(yuǎn)離故土而無(wú)動(dòng)于衷呢？苦也罷，樂(lè)也罷，你總是跟它一平生活過(guò)來(lái)的；鄉(xiāng)土是你的伴侶，是你的母親：你在她心中睡過(guò)，在她懷里躺過(guò)，深深?lèi)?ài)過(guò)的”

　　在巴黎和在德國(guó)的日子是不一樣，在經(jīng)歷了童年的貧困，青年愛(ài)情的曲折，流浪他鄉(xiāng)的無(wú)奈，似乎幸運(yùn)永遠(yuǎn)與克利斯朵夫無(wú)緣，可是他并不因此被打倒，而是不斷的前行，因?yàn)樗�，真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新，就這樣，他保存著自己最真的一面，怕他和世俗一樣，慢慢消失。

　　約翰�？死苟浞蛴龅搅怂松闹骸獖W里維，這是他一輩子最寶貴的財(cái)富，是他性格的互補(bǔ)，提到他，不免提到他的姐姐安多納德，她是這本書(shū)里最堅(jiān)強(qiáng)的最偉大的女性，把一生的信仰和愛(ài)給了弟弟，也是約翰�？死苟浞蜻@輩子難以忘懷的人，一個(gè)人的愛(ài)情往往就發(fā)生在一瞬間，從他們第一次相遇便這樣注定，他們的愛(ài)情將藏在心底，苦難給了安多納德一顆孤獨(dú)和隱忍的心，使她忘掉了自己，這是她的悲哀，可是誰(shuí)能不說(shuō)她是高尚的呢。奧里維的出現(xiàn)是代表了巴黎的先進(jìn)思想文化，也是克里斯多夫人生的有一份財(cái)富，他的死，給克里斯多夫的打擊如同自己死掉，作者曾經(jīng)在奧里維去世后這樣寫(xiě)到：人生的苦難是不能得一知己。有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或許還可能。大家把朋友這個(gè)名稱(chēng)隨便濫用了，其實(shí)一個(gè)人一生只能有一個(gè)朋友。而這還是很少的人所能有的福氣。這種幸福太美滿，一朝得而復(fù)失的時(shí)候你簡(jiǎn)直活不下去。它無(wú)形中充實(shí)了你的生活。它消滅了，生活就變得空虛：不但喪失了所愛(ài)的人，并且喪失了一切愛(ài)的意義。就是這樣，約翰。克利斯朵夫迷失了，陷入了一場(chǎng)情欲的陷阱，恰巧真正愛(ài)他的人出現(xiàn)拉了他一把，格拉奇亞是一顆偉大的心不在孤獨(dú)，記得我在讀到格拉奇亞在背后幫助克利斯朵夫的時(shí)候，我突然覺(jué)得人生最大的幸福便是，你孤獨(dú)的時(shí)候，不知道有一個(gè)人在想著你，念著你，幫助你，所以偉大的人是永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的，她的出現(xiàn)使克利斯朵夫的生命再次泛起波瀾，盡管沒(méi)有結(jié)合在一起可是他們的生命已經(jīng)連在一起，人生最值得珍視的是，遇到了一個(gè)愛(ài)自己和自己愛(ài)的人，扶手到老。當(dāng)格拉奇犽亞突然離開(kāi)人世的時(shí)候，他不再像奧里維去世那樣感情沖動(dòng)，而是很安靜的面對(duì)一切。

　　我們每個(gè)人一生會(huì)遇到很多不同的人，這些人點(diǎn)綴了我們的生命，我們也點(diǎn)綴了他們的生命，過(guò)客和走進(jìn)生命的人都值得珍視，在克利斯朵夫一生中，所遇到的所有人，在他最后彌留之際都在向他微笑，薩日娜，蘇茲老人，高烈伏加特，阿達(dá)，亞諾夫妻，阿娜。正如古教堂圣者克利斯朵夫像下的拉丁銘文：當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。他帶著我們走向了一個(gè)精神的世界，使我們不至于迷失在腳下的路上。

　　每個(gè)人都要輪到去登上千古長(zhǎng)存的受難的高崗。每個(gè)人都要遇到千古不滅的痛苦，抱著沒(méi)有希望的希望。每個(gè)人都要追隨著抗拒過(guò)死，否認(rèn)過(guò)死，而終于不得不死的人。當(dāng)克里斯度多夫在彌留之際，我的眼淚禁不住的留下來(lái)了，從孩提到成人，最后到死亡，我相信每位讀者見(jiàn)證了一個(gè)偉大的孤獨(dú)的靈魂在人世間里如何戰(zhàn)斗。每當(dāng)我遇到困難和挫折我都會(huì)想起他，我深信，他的生命將永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝。有一天我也老了，睡意沉沉，回想起曾經(jīng)這樣的一個(gè)強(qiáng)者，我是否可以告訴自己：是否像他一樣，在這個(gè)世界上戰(zhàn)斗過(guò)。約翰�？死苟浞驈�(qiáng)烈的反抗精神和為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的英雄氣概是值得我們正在迷失的青年學(xué)習(xí)的，這樣一個(gè)英雄的帶有悲劇色彩的人物給我們帶來(lái)的不僅僅是心靈的震撼，更多的是思考。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇2

　　我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。

　　現(xiàn)在這個(gè)年齡，重讀它，味道真的和高中時(shí)讀它不一樣了。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進(jìn)去，令我感慨，流淚，反思。當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。

　　克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神，雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方!他出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂(lè)造詣更深了。

　　反過(guò)來(lái)看看我自己，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊!當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書(shū)，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦;不驕不燥的面對(duì)成績(jī);用情之真，愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè)，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過(guò)人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂(lè)不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。

　　約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實(shí)這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。此外，他一生的桀驁不馴，我認(rèn)為也相當(dāng)鼓舞人。永不放棄的抗?fàn)帲c無(wú)時(shí)無(wú)刻的激情，到了老年無(wú)我兩忘的恬靜，都令人神往!

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇3

　　這篇主要想說(shuō)說(shuō)我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想，因?yàn)閷?shí)力不夠，粗讀一遍沒(méi)辦法把評(píng)論寫(xiě)得自己滿意，但畢竟是很鮮活的感想，又不吐不快。

　　如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)�？墒亲x書(shū)的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。

　　羅曼羅蘭出色的群像塑造能力，讓整本書(shū)呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的藝術(shù)氛圍，你讀的過(guò)程已經(jīng)不再單純認(rèn)為這僅僅是一部小說(shuō)，而是一部活的歷史，那些角色都真實(shí)存在過(guò)。

　　克利斯朵夫想要離開(kāi)家鄉(xiāng)外出闖蕩的時(shí)候，他的母親不同意，他的兩個(gè)弟弟也趁機(jī)出來(lái)抨擊他們的哥哥，說(shuō)他不孝順，其實(shí)他這兩個(gè)弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開(kāi)。甚至她還用錯(cuò)了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說(shuō)他不孝，簡(jiǎn)直把他氣死了。后來(lái)克利斯朵夫不得不逃亡到法國(guó)，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫(xiě)信回家，老母親也寫(xiě)簡(jiǎn)單的回信。在老母親覺(jué)得自己不行了的時(shí)候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險(xiǎn)，硬是回家見(jiàn)了媽媽最后一面。

　　克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒(méi)有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個(gè)巨大的遺憾。如果說(shuō)他初戀的女孩不值得他愛(ài)，他愛(ài)過(guò)的單身母親也配不上他，那個(gè)傻傻的阿達(dá)更是一個(gè)笑話，那么他后來(lái)遇到幾個(gè)人都有幾分可惜。

　　你開(kāi)始真正稱(chēng)得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你基本也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。

　　當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。

　　這句話到底是什么意思呢?之于我的理解，我覺(jué)得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會(huì)給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路�？死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界，既能和這個(gè)世界和平相處，又能堅(jiān)持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路，也是一條強(qiáng)者之路。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇4

　　他出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家，對(duì)應(yīng)音樂(lè)有著過(guò)人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程中，他的音樂(lè)造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó) 。

　　在法國(guó)，很多人看到了他的音樂(lè)才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒(méi)有卑劣的情操，只是沒(méi)有被它俘虜罷了。

　　約翰-曼希沃，從小也是個(gè)音樂(lè)天才，深受父親愛(ài)戴，對(duì)他肆意放縱，不管不顧，使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格，為了給父母作對(duì)，便娶了一個(gè)仆人的女兒，但是對(duì)她毫無(wú)感情基礎(chǔ)，婚后無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來(lái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)用自己，他不是無(wú)惡不赦的，只是比較懦弱，只能通過(guò)這種辦法來(lái)逃避自己的內(nèi)心。

　　而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮�，F(xiàn)在看來(lái)，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難，想辦法解決呀!

　　即使讀過(guò)這本書(shū)，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折;不能放棄夢(mèng)想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折，才能使我們的未來(lái)更精彩!

　　《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)在中國(guó)青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過(guò)蠻橫無(wú)理的批判。長(zhǎng)期以來(lái)我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書(shū)中描寫(xiě)人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛(ài)情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書(shū)里所描述的無(wú)非是愛(ài)情、友誼、親情，而這些只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇5

　　最近在讀約翰克里斯多夫。這是爸爸買(mǎi)來(lái)的書(shū)，厚厚的兩大本，人民文學(xué)出版社。

　　之前也知道這是一部名著，但是沒(méi)讀過(guò)，見(jiàn)了這么厚厚的書(shū)，有點(diǎn)發(fā)怯。但是羅曼羅蘭寫(xiě)得，而且是傅雷翻譯的，想想書(shū)的質(zhì)量應(yīng)該很高，于是開(kāi)始讀。

　　讀了百十頁(yè)，真的覺(jué)得不愧是經(jīng)典名著呀，很多人類(lèi)的共同之心，都很清楚細(xì)致地表達(dá)了出來(lái)，讓人覺(jué)得非常感動(dòng)，很有共鳴，應(yīng)該是以貝多芬為人物原型，很詳盡地描寫(xiě)了他的人生歷程。但是，這是一本很莊嚴(yán)的書(shū)，寫(xiě)得用心，力透紙背，因此讀者也需要很恭敬地去閱讀，而且人物命途多舛，讀起來(lái)心始終是懸著的，很相較于輕松的書(shū)籍，我讀得很累心，于是把它又?jǐn)R置了幾個(gè)月，最近又重新拾起，繼續(xù)讀起來(lái)。

　　今天讀到約翰克里斯多夫和蘇茲的友情，真的令人動(dòng)容。只想說(shuō)不愧為經(jīng)典之作！當(dāng)克利斯朵夫在孤立無(wú)援、四面楚歌的情況下，一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，他認(rèn)識(shí)了蘇茲，并打算去找蘇茲，從蘇茲得知克利斯朵夫要來(lái)，就迫不及待告訴朋友，到急急忙忙去車(chē)高中生作文等克利斯朵夫反而錯(cuò)過(guò)的失落（同時(shí)，克里斯多夫找到蘇茲家，卻沒(méi)有人，生氣而失望地在小城閑逛）。蘇茲回來(lái)發(fā)現(xiàn)克里斯多夫來(lái)過(guò)而未見(jiàn)，又全城尋找，最后兩人才相遇。蘇茲本來(lái)就年老體弱，但是遇到了克里斯多夫，他精神煥發(fā)，陪伴他走了很遠(yuǎn)的路，而不愿拂克里斯多夫的意，他用自己的一切去細(xì)致入微地接待他，卻用盡他所有生命的氣力陪同克利斯朵夫，到后來(lái)默默過(guò)世也不遠(yuǎn)打擾克里斯多夫。各種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，真的如在目前。

　　這是一本很好的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能讀到它。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇6

　　在奧里維的眼里只有雅葛麗娜時(shí)，克里斯多夫孤獨(dú)了。

　　他結(jié)識(shí)了一個(gè)新朋友———音樂(lè)家塞西爾，他稱(chēng)她為‘夜鶯’。

　　她25歲左右，元?dú)鉂M滿，靠自己辛辛苦苦的努力換來(lái)小康的生活，她珍惜她得到的一切。

　　“她為人正直，合理，謙虛，精神很平衡，一無(wú)煩惱……”

　　她不相信男人，因?yàn)楦赣H是個(gè)懦弱而懶惰的人，又有一個(gè)不成器的兄弟，只知道向家里要錢(qián)。她有極高的音樂(lè)天分，但是她安分守己，沒(méi)有野心，老老實(shí)實(shí)地演奏，淡于名利。她和母親住的一起，很滿足。

　　她像是克里斯多夫的紅顏知己，也相愛(ài)著，但無(wú)關(guān)男女。

　　這是一個(gè)生命力很強(qiáng)的靈魂。

　　但是，這個(gè)看似高大、結(jié)實(shí)、快樂(lè)的姑娘也有了她的憂愁：因?yàn)閵W里維。有段時(shí)間，她頻繁出現(xiàn)在奧里維家里，和他們夫婦相伴，而這時(shí)候，這對(duì)夫妻的相處已經(jīng)有了很多問(wèn)題。

　　奧里維自有一種近乎女性的魅力，對(duì)于塞西爾這樣一個(gè)富于母性又特別喜歡照顧別人的女人來(lái)說(shuō)，自有吸引力，她苦惱著，隱瞞自己的心事，裝出快樂(lè)的樣子。塞西爾喜歡亞諾太太，這個(gè)看似柔弱的朋友成了她一時(shí)的精神依靠。

　　塞西爾還是認(rèn)清了自己的感情，她強(qiáng)大的內(nèi)心幫助她勇敢地掙脫了這個(gè)枷鎖。

　　后來(lái)，她收養(yǎng)了奧里維和雅葛麗娜的孩子：“塞西爾被這個(gè)借來(lái)的母性完全改變了；她顯得那么年輕，快樂(lè)，細(xì)膩，溫柔�！�

　　塞西爾精神上又恢復(fù)了從前的平靜，完成了自我救贖：“愛(ài)情的需要，如今在撫愛(ài)兒童的感情中得到了滿足。”

　　相較于雅葛麗娜，塞西爾無(wú)疑是幸運(yùn)的。這幸運(yùn)，也是她應(yīng)得的。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇7

　　他對(duì)音樂(lè)的興趣是由他祖父培養(yǎng)的，后來(lái)他父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)愛(ài)好，于是天天逼他練琴。結(jié)果是可想而知的，雖然這讓他對(duì)音樂(lè)厭惡透頂，但同時(shí)音樂(lè)已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書(shū)中具體描寫(xiě)了祖父和舅舅在他的音樂(lè)道路上對(duì)他的幫助，比如祖父留心隨時(shí)把孫子很長(zhǎng)的曲調(diào)整理起來(lái)加入伴奏，取名為《童年遣興》。并幫他呈報(bào)宮廷開(kāi)了專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，后來(lái)大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，這使他受到了莫大的鼓舞，也為他的成功音樂(lè)道路埋下伏筆。其實(shí)在整部小說(shuō)中，作者卻沒(méi)有對(duì)約翰克里斯多夫的音樂(lè)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也沒(méi)有將音樂(lè)定格在特定的形式和層次上，這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。

　　曾經(jīng)很多人說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼·羅蘭自己卻說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄，他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂(lè)增加了現(xiàn)實(shí)感。從書(shū)的開(kāi)篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂(lè)又伴隨了他整整一生，使他超凡脫俗、卓爾不群，幫他克服了人生一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，驚心動(dòng)魄，可歌可泣，最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂(lè)在此書(shū)中占的比例是可想而知的，縱然我們無(wú)法擁有那超人的音樂(lè)天賦，但是我們能從他追尋音樂(lè)的道路中體會(huì)到自信、自強(qiáng)。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇8

　　約翰克里斯多夫是一個(gè)感情極為豐富的人，是正義感和愛(ài)的合體，他的感情豐富多出于他特有的沖動(dòng)和心腸太軟的弱點(diǎn)，得別是對(duì)待愛(ài)情上。先是學(xué)生彌娜，但是由于彌娜的母親的關(guān)系，兩人被迫分手，又是阿達(dá)的背叛，再是薩皮納和葛拉齊亞的離世，細(xì)數(shù)他的愛(ài)情經(jīng)歷好像都是悲劇收?qǐng)�。�?ài)情的打擊還未在內(nèi)心平息，父親又醉死在溝里，弟弟都外出打工，他只有與母親相依為命……

　　于是約翰克里斯多夫消沉了下去，我慶幸他消沉下去因?yàn)樗且粋€(gè)人，有肉體、有感覺(jué)、有靈魂的人，我又慶幸他沒(méi)有永久的消沉下去，在他舅舅的幫助下他找回了自己。說(shuō)到他舅舅其實(shí)還有他的母親都是他生命中最重要的人，易莎——他的母親和他之間的感情，作者是大手筆的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在中國(guó)歷史上有二十四孝的典故，那么外國(guó)故事中約翰克里斯多夫的孝順之心也達(dá)到了超乎尋常的境界，特別是他冒著生面危險(xiǎn)回國(guó)陪母親最后一晚，那一幕不知會(huì)牽動(dòng)多少人的心弦，讓多少人的心靈顫動(dòng)。當(dāng)然在那不可忽視的親情中不會(huì)少了舅舅，雖然作者沒(méi)著力用事例印證約翰克里斯多夫?qū)司烁咄蟹蛄刑氐木磹?ài)，但是作者在字里行間說(shuō)明了舅舅在約翰克里斯多夫音樂(lè)、生活中的作用。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇9

　　雖然叢書(shū)的開(kāi)端一直到結(jié)尾，約翰克里斯多夫那份堅(jiān)守的精神一直打動(dòng)著我，那份堅(jiān)持在中國(guó)就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他小的時(shí)候受人欺侮從來(lái)沒(méi)有屈服，而后來(lái)他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，出于對(duì)音樂(lè)的尊重，竟然對(duì)一個(gè)唯一肯雇傭他并付給他豐厚薪水的公爵說(shuō)“我絕不是您的奴隸，我愛(ài)說(shuō)什么就什么！”他毅然辭去了那份優(yōu)厚的工作。在音樂(lè)中他會(huì)手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是單純、寧?kù)o的，直到晚年，他和葛拉齊亞的愛(ài)情才是真正的自由。不幸的是，最終葛拉齊亞還是先離他而去，讀到這里也不盡讓人潸然淚下啊！

　　夜靜得出奇，只能聽(tīng)到窗外呼嘯的狂風(fēng)。合上《約翰克里斯多夫》，突然心中如釋重負(fù)�；蛟S我們不會(huì)有約翰克里斯多夫那么艱苦的音樂(lè)生涯，也不會(huì)有約翰克里斯多夫那曲折坎坷的命運(yùn)，雖然約翰克里斯多夫離我們遠(yuǎn)去，但就如同羅曼·羅蘭所說(shuō)“他用重生代替了死亡”，這是精神的重生，像約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)創(chuàng)造，讓我在你的懷抱中歇一歇，有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而生”，這句話一直會(huì)燃燒在每一個(gè)喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇10

　　克拉夫脫，一個(gè)在貴族世界邊緣的家族，一個(gè)昔日風(fēng)華榮耀而如今卻落魄到極致的家族，一個(gè)可悲的家族�？死蛎摷易宓淖鎸O三代，都是被現(xiàn)實(shí)所逼的可憐之人。

　　約翰-克利斯朵夫，他是幸運(yùn)的，從小生在音樂(lè)世家，受祖父和父親的影響和熏陶，再加上自身的音樂(lè)天賦，再年僅七歲的時(shí)候就擁有了一場(chǎng)自己的專(zhuān)屬音樂(lè)會(huì)，十三歲的時(shí)候便成為了親王樂(lè)隊(duì)的第一小提琴手。他是不幸的，沒(méi)有一個(gè)天真的無(wú)憂無(wú)慮的童年，并且有一個(gè)是嗜酒成性的父親，被生活所逼的他不得不在少年時(shí)期就挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，在外面受盡了世俗的折磨后，回到家還要忍受父親的胡鬧。他是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能理解他的處境，只能默默地獨(dú)自承受一切。他的孤獨(dú)，雖敗猶榮。

　　約翰-米希爾，由于無(wú)法面對(duì)落魄的現(xiàn)實(shí)，由于對(duì)過(guò)往的榮耀愈發(fā)追憶，那種強(qiáng)烈想過(guò)上流社會(huì)生活的情緒就越發(fā)強(qiáng)烈。所以在幾歲的孫子亂作的曲子中添加自己的成分，借以使他那日后輝煌的孫子和世人不會(huì)忘記他。如他所盼望的那樣，他的孫兒十分爭(zhēng)氣，但卻不讓他省心，最后只能抱憾而終。臨死前，他從靈魂深處呼喊的名字竟然是“媽媽”.一個(gè)有兒孫的人，臨終前的每句話，按我們常人的理解所想應(yīng)該是未了的心事或是對(duì)子孫的寄托，而他卻從靈魂深處呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面對(duì)生活的壓力及心靈的折磨，看透了世界本來(lái)的面目及所在社會(huì)所追求的價(jià)值目標(biāo)不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)時(shí)，從內(nèi)心深處挖掘人生最初的真實(shí)，尋求母愛(ài)，希望能夠以出生的第一句純潔無(wú)瑕的話來(lái)安慰那顆疲憊而隨時(shí)都可以停止的心靈。人生就是如此，但有多少人能夠在追逐了一生之后會(huì)想要找回最初真實(shí)的自己呢？

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇11

　　《約翰克里斯多夫》可以說(shuō)是一部經(jīng)典著作，其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　羅曼羅蘭也被成為跨越世紀(jì)的作家，并與奧地利傳記作家茨威格是好友。

　　小說(shuō)講述了德國(guó)音樂(lè)神童約翰克里斯多夫傳奇的一生，從小出生貧苦的小約翰，因父親酗酒而屢遭毒打，他的父親原本是宮廷樂(lè)師，娶了妻子后落魄不已，從另一個(gè)側(cè)面也反映當(dāng)時(shí)法國(guó)的現(xiàn)狀，小約翰的童年的是苦澀的，逃學(xué)，打架，充滿仇恨，但對(duì)從小具有音樂(lè)天賦的小約翰來(lái)說(shuō)，是音樂(lè)改變了他的一生，他從父親和祖父那里學(xué)習(xí)鋼琴，在當(dāng)時(shí)小有名氣。長(zhǎng)大后，約翰來(lái)到巴黎，感受法國(guó)的浪漫，法蘭西的音樂(lè)風(fēng)情，小說(shuō)最后說(shuō)到：“歌頌生命，歌頌偉大!”使整篇小說(shuō)主旨升華。

　　讀一本書(shū)，你就像與一個(gè)知己在談話，用心靈去溝通，用文字詮釋偉大，當(dāng)書(shū)中的言語(yǔ)對(duì)人有所觸動(dòng)時(shí)，那將是一筆寶貴的財(cái)富，如果吸取，那對(duì)人生的發(fā)展是十分有用的。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇12

　　在父親去世前的那幾天，愛(ài)情的失意肆意的踐踏他引以為傲的理想。這便是現(xiàn)在的他，克里斯多夫，可以為了所謂的分手，連最?lèi)?ài)的音樂(lè)也懶得提及，把自己裝進(jìn)了自己編織的套子里不想再面對(duì)這一切。

　　父親還是去世了，那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍，生前壯碩如牛死后如秋葉一片，此時(shí)的他，什么愛(ài)情，什么彌娜，什么驕傲的摯愛(ài)的音樂(lè)，都顯得那么的蒼白無(wú)力。

　　他就那么看著看著，仿佛看到了多年后的自己，由牙牙學(xué)語(yǔ)到化成一具尸體。哦，天哪，那該是怎樣悲慘一生，直到終結(jié)竟然沒(méi)有任何值得人們銘記自己無(wú)悔的事或人。那該是怎樣的虛無(wú)，抑或是怎樣的后悔，那僅有奏響華彩樂(lè)章的機(jī)會(huì)被輕描淡寫(xiě)的'一筆帶過(guò)。

　　“他看到人生是一場(chǎng)無(wú)休，無(wú)歌，無(wú)情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱(chēng)為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你自己墮落毀滅的念頭，都是這一類(lèi)的頑敵。他看到自己差點(diǎn)兒墜入深淵，也看到幸福與愛(ài)情只是一時(shí)的欺罔，為的是叫你自己精神解體，自暴自棄。

　　與我，又何嘗不是又一個(gè)克里斯多夫。面對(duì)成長(zhǎng)，事業(yè)，愛(ài)情，金錢(qián)，名利，這一切已經(jīng)面臨將來(lái)也不可避免的業(yè)障，怎么去處理，又會(huì)有什么樣的結(jié)果，答案已經(jīng)不重要。做一種子，發(fā)好芽，每一片葉子都極盡豐滿，在最燦爛的時(shí)刻開(kāi)出最耀眼絢爛的花朵。等到秋天結(jié)出累累碩果，即便是化作泥土也要滋養(yǎng)來(lái)年的希望。

　　是的，我已經(jīng)發(fā)芽，正在努力吸取大地的滋養(yǎng)，長(zhǎng)好每一片葉子，等待開(kāi)出人生的第一朵花。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇13

　　一個(gè)人想要成長(zhǎng)，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個(gè)人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后，他還是對(duì)一切事物以一個(gè)嶄新的角度去思考，去評(píng)價(jià)。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個(gè)世界弄了個(gè)底朝天

　　他把舊時(shí)的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時(shí)宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對(duì)低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺(jué)得不爽，相對(duì)周?chē)囊磺谐峙械膽B(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？有誰(shuí)能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華�？死锼苟喾虻某墒欤某砷L(zhǎng)。是阻擋不住的。他只是通過(guò)哪些批判來(lái)告示這個(gè)腐朽的世界，我，成熟了。

　　的確，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。無(wú)論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個(gè)方向去演變——越來(lái)越成熟。就像我們自己一樣。不同的時(shí)期有著不同的追求。

　　小時(shí)候的我們，覺(jué)得看動(dòng)畫(huà)片就是追快樂(lè)的時(shí)候；父母帶我們上公園就會(huì)高興的晚上睡不著；每天都有吃不完的零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后，能夠有個(gè)好點(diǎn)的初中就是我們的目標(biāo)；初中時(shí)，拼盡全力有個(gè)好高中是我的夢(mèng)想；現(xiàn)在我，拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……

　　空暇時(shí)間，回味起自己的逐夢(mèng)過(guò)程：兒時(shí)的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢(mèng)想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長(zhǎng)大，成熟。

　　所以說(shuō)，一個(gè)人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。因?yàn)樗枷氲那斑M(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇14

　　讀到克里斯多夫?qū)λ泥従又?--奚爾曼太太所產(chǎn)生的影響這里，很有感觸。

　　這個(gè)不幸的女人死了丈夫，一年后又沒(méi)了女兒，和婆婆住在一起，她沉浸在失去女兒的悲傷中，幾乎是個(gè)‘活死人’了：“深色的眼睛沒(méi)有光彩，沒(méi)有表情，有時(shí)射出一道黯淡的陰沉沉的火焰，照著她蠟黃的扁平臉和癟陷的嘴巴”。

　　首先是克里斯多夫的音樂(lè)無(wú)意中觸動(dòng)了她，她早已枯涸的眼淚再次流了出來(lái)：“音樂(lè)好比雨水，一點(diǎn)一滴地滲透了她枯萎的心，它又活過(guò)來(lái)了。”

　　即使如此，她也并不想認(rèn)識(shí)克里斯多夫，但是接下來(lái)發(fā)生的一件小事徹底地融化了她心里的堅(jiān)冰……

　　喜歡和克里斯多夫一起玩的孩子們?cè)诮?jīng)過(guò)奚爾曼太太家時(shí)，有個(gè)孩子對(duì)她的妹妹說(shuō)：“輕一點(diǎn)，呂塞德，你知道，克里斯多夫說(shuō)過(guò)，別打攪那位傷心的太太�！庇谑�，另一個(gè)變放輕了腳步，低著聲音說(shuō)話。

　　奚爾曼太太終于忍不住去抱孩子們；對(duì)她們笑，雖然她的笑有點(diǎn)僵硬，因?yàn)樗龥](méi)有笑的習(xí)慣了；她跑出去對(duì)著孩子們說(shuō)些突兀的親熱的話，正如作者所說(shuō)：“……她生活的本能與愛(ài)的本能都已經(jīng)蘇醒，再也壓不下去了。”

　　之后，在華德萊先生突發(fā)心絞痛不幸去世后，他的義女，那個(gè)以后毫無(wú)依靠的女孩子在奚爾曼太太的爭(zhēng)取下，由她撫養(yǎng)了，這下她徹底地從往日的不幸中走了出來(lái)，帶著那個(gè)女孩離開(kāi)了巴黎，去鄉(xiāng)下開(kāi)始了嶄新的生活……

　　你看，在之后，克里斯多夫在奚爾曼太太說(shuō)他救了她，他還懵懵的，不知何故。

　　好多時(shí)候，你一句善意的話，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的眼神，一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作，一次不在意的善舉……或許真的可以救一個(gè)人。

　　所以，任何時(shí)候都不要吝嗇你的善意，照亮了別人，更是照亮了自己……

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇15

　　許多作家，詞人寫(xiě)出很多作品，而從未有一篇為人關(guān)注，他們?cè)谑渚趩实耐瑫r(shí)卻仍在無(wú)休止的循環(huán)著，他們依舊寫(xiě)著編著，他們從不知道，讀者對(duì)他們所作的作品從未有任何感觸，在讀者的心里完全是沒(méi)有任何意義的，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藟涸谙涞壮聊谑赖�。這便是言之無(wú)物。

　　”言之有物“這個(gè)道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會(huì)我的，高脫弗列特雖只是一個(gè)不懂藝術(shù)的小販，從未接觸所謂的上層人的生活，而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著迷。不用作者特別說(shuō)明我們也能夠知道，高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿技巧的曲子，也許只是前人留下的，以及來(lái)自自然的普通的歌。這些歌或是記敘了前人的歷史，或是表現(xiàn)了自然生物的美妙，它們各不相同卻有著共同點(diǎn)：內(nèi)容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。小說(shuō)中提到小約翰曾讓舅舅聽(tīng)自己作的曲子，這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎(jiǎng)在舅舅口中卻成了無(wú)聊的東西。舅舅的要求并不高，不是華麗的辭藻，炫耀似的技術(shù)，言之有物就夠了。

　　言之有物，我認(rèn)為人們常說(shuō)的靈感一詞有相近之處，人有了就靈感，就是有了想表達(dá)的東西，當(dāng)他把靈感注于創(chuàng)作，一件獨(dú)具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。

　　小說(shuō)中還提到祖父的創(chuàng)作，我認(rèn)為他的創(chuàng)作只是為了創(chuàng)作，他工于名利，卻無(wú)法找到自己的定位，他寫(xiě)的東西東西只能深藏在柜底，他所謂的作品只是單調(diào)的符號(hào)而已，內(nèi)涵是空的，聽(tīng)得人聽(tīng)過(guò)一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩(shī)人與現(xiàn)代某些詩(shī)人的差距，古人的詩(shī)有離愁，有感秋，有立志，有詠物，讀過(guò)后在心中總會(huì)掀起不小的波浪，而如今某些詩(shī)人除了表面的形式還能使他們的作品稱(chēng)之為試，其他詩(shī)的特質(zhì)都不見(jiàn)了。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇16

　　創(chuàng)新，究竟是超于當(dāng)代的產(chǎn)物，還是一種無(wú)稽之談？

　　——題記

　　被奚落的創(chuàng)新，被冷落的樂(lè)曲，毫無(wú)生機(jī)的觀眾，克里斯多夫的創(chuàng)新，讓人難以理解。那么，創(chuàng)新，究竟應(yīng)該怎樣？

　　提及創(chuàng)新總是會(huì)在大腦中想到各種火是奇怪，或是高端的事物。也正是這些創(chuàng)新，在推動(dòng)社會(huì)向前一步一步的發(fā)展中，起到了極大的作用。

　　但是，創(chuàng)新也是需要有一定的分寸的，有一些屬于超于當(dāng)代的產(chǎn)物，即使一時(shí)不會(huì)被世人接受，但是總有一天會(huì)被理解；還有一種，則是一種無(wú)稽之談，至始至終不會(huì)被后人所認(rèn)同。

　　舉個(gè)最常見(jiàn)的例子，相信每個(gè)人都用過(guò)智能手機(jī)，超大的屏幕，炫麗的動(dòng)畫(huà)效果，簡(jiǎn)約的風(fēng)格，對(duì)每一個(gè)人都有極強(qiáng)的吸引力。但是，又有多少人知道，在大屏多點(diǎn)觸控手機(jī)這種理念剛剛被提出來(lái)的，很多人對(duì)此根本不抱任何希望，認(rèn)為這種產(chǎn)品不會(huì)被熱銷(xiāo)。批評(píng)手機(jī)缺少物理按鍵，會(huì)不方便輸入操作；批評(píng)手機(jī)屏幕過(guò)大，容易破碎；批評(píng)手機(jī)造價(jià)太高，性價(jià)比很低等等。但是，如潮水的批評(píng)在iPhone4的出世后都煙消云散了，首日銷(xiāo)售超過(guò)60萬(wàn)部，看起來(lái)大家都很喜歡。這種創(chuàng)新，把我們的生活帶入了一個(gè)大屏多點(diǎn)觸控的時(shí)代。這就是一種超越當(dāng)代的偉大創(chuàng)新。

　　但是，克里斯多夫的那種創(chuàng)新，似乎更像是一種無(wú)稽之談。

　　他刻意的創(chuàng)新，讓觀眾們無(wú)法理解，演奏結(jié)束，等來(lái)的不是噓聲，更不是掌聲，而是一片靜默，毫無(wú)生機(jī)。一個(gè)音樂(lè)家最可悲的不是被創(chuàng)作的音樂(lè)被否定，而是觀眾聽(tīng)過(guò)之后沒(méi)有絲毫的反應(yīng)，得不到任何評(píng)價(jià)。這種創(chuàng)新，就像是一種無(wú)稽之談，始終不能被人理解。

　　所以，創(chuàng)新，超于當(dāng)代固然好，如果變成無(wú)稽之談，就不好了！

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇17

　　做事不要太絕對(duì)，凡事留一線，有對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)措施，不要讓自己陷入絕境。

　　克里斯多夫，年紀(jì)輕輕，意氣風(fēng)發(fā)，有著橫溢的才華，大公爵的寵愛(ài)，大好的前程，周?chē)娜藷o(wú)不是恭恭敬敬，贊不絕口。這就讓這個(gè)稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿。他痛恨德國(guó)人的“虛偽”，殊不知這才是這個(gè)社會(huì)的生存法則。他隨意批評(píng)他人的“過(guò)錯(cuò)”，——他認(rèn)為不正確的地方，不論在誰(shuí)面前都失去了那份恭敬，那份謙虛。

　　他甚至可以在親王們夸贊某個(gè)藝術(shù)前輩時(shí)，去詆毀他們，詆毀那些音樂(lè)成就遠(yuǎn)高于他的大師，換來(lái)的是大公爵冷冷的回答�！奥�(tīng)你的話，先生，有時(shí)人家竟會(huì)疑心你不是德國(guó)人�！边@也就注定了他人生一次巨大挫折的開(kāi)始，也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化！

　　但畢竟克里斯多夫有著過(guò)人的音樂(lè)才華，即使他狂傲，社會(huì)的主流都在孤立他，但總會(huì)有人欣賞他的才華，為他所傾倒�？涩F(xiàn)實(shí)中的我們有什么呢？我們所謂的特長(zhǎng)也只是強(qiáng)于身邊的人而已，只是愛(ài)好。我們沒(méi)有狂傲的本錢(qián)。做事之前一定要想清后果，權(quán)衡利弊，為自己留好后路。否則，我們不一定會(huì)像克里斯朵夫一樣浴火重生，而會(huì)越陷越深，最后走向滅亡。

　　在生活中，要學(xué)會(huì)謙虛，懂得尊重他人，知道不言論，吸取克里斯多夫遭遇挫折的教訓(xùn)，少走彎路，做事留一線，順利地走上人生巔峰！

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇18

　　黑夜中的一盞燈，將會(huì)照亮前方的路，給那些沉淪、迷茫、痛苦的人指明前進(jìn)的方向。

　　當(dāng)克里斯朵夫成為一名少年后，他人生的又一幕開(kāi)始上演。當(dāng)一顆稚嫩的心在彌漫著黑夜的幻覺(jué)的浪潮中涌動(dòng)，當(dāng)情欲的巨潮把思想卷走，再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上，那顆稚嫩的心早已斑駁，陷入了麻痹的深淵，在黑夜的深淵中打轉(zhuǎn)。

　　克里斯朵夫經(jīng)歷了幾次愛(ài)情，卻都以失敗而告終，相愛(ài)的人不能在一起，愛(ài)別人的人得不到別人的愛(ài)。之后他又遇上了阿達(dá)，也許沒(méi)有獲得的愛(ài)才能更讓人刻骨銘心，阿達(dá)身上的缺點(diǎn)令克里斯朵夫惱怒；而她對(duì)克里斯朵夫思想的踐踏，使他最終痛苦的離開(kāi)了她�？死锼苟浞蛳萑肓撕诎�，陷入了令人作惡的煙草味道與殘羹剩菜的味道中間，又犯了酗酒的毛病，四周已黯淡無(wú)光。

　　一盞燈的出現(xiàn)，照亮了前方的路，讓疲憊的心看到了曙光，掙脫了深淵，看到了滿天繁星。高脫弗烈特對(duì)克里斯朵夫的一席話，敲醒了他，讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去，他仿佛看到了自己的結(jié)局，父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引，使他醒悟，開(kāi)始了他的反抗。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇19

　　當(dāng)我們還在11歲時(shí)，仍無(wú)憂無(wú)慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任，他發(fā)誓要憑自己一個(gè)人的力量去解決困難，面對(duì)令人氣憤而煩躁的工作和貴族時(shí)常的羞辱，他選擇忍受。

　　然而他內(nèi)心的憤怒和想法卻無(wú)法得到家人的理解，之后老約翰也去世了，這對(duì)本來(lái)就不富裕的家庭無(wú)疑是雪上加霜，這對(duì)于本就孤獨(dú)的克里斯多夫無(wú)疑是晴天霹靂。身為一家之主的曼希沃反而更加肆無(wú)忌憚，這使他陷入了無(wú)底的黑暗。正是由于這些不同于一般同齡人的生活經(jīng)歷，導(dǎo)致了他渴望著愛(ài)情、親情和友情，比一般人更加渴望，這時(shí)，奧多出現(xiàn)了，無(wú)疑是黑暗中的一縷光。

　　奧多的出現(xiàn)，喚醒了他們久違的童真，把克里斯多夫麻木的心靈重新注入了活力，讓他仿佛看見(jiàn)了生活的希望。于是他開(kāi)始像孩子一樣幻想，幻想他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候的樣子，把對(duì)方理想化，把對(duì)方看成生命的全部。等到又見(jiàn)面的時(shí)候，卻又無(wú)法敞開(kāi)胸懷，但最終又回歸了自然。正是因?yàn)樘^(guò)壓抑而突然釋放，導(dǎo)致了他們錯(cuò)把友誼當(dāng)成了愛(ài)情，最后又因?yàn)榛ハ嗖乱杉皬?qiáng)烈的占有欲使他們暫時(shí)分開(kāi)了。

　　即使如此，奧多在克里斯多夫少年時(shí)的影響仍是十分巨大的，他使克里斯多夫從黑暗中看到了曙光。

　　約翰克里斯多夫的讀后感篇20

　　《約翰克里斯多夫》是一部傳記體小說(shuō)，是羅曼羅蘭藝術(shù)水平的最高體現(xiàn)。它規(guī)模宏大，條理清晰，內(nèi)容豐富，寓意深刻。集浪漫主義之大成，創(chuàng)立了傳記體小說(shuō)的典范。的確，與一般小說(shuō)相比，它更有詩(shī)的優(yōu)美，歌的雄渾。你很難想象，這百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，它的藝術(shù)水準(zhǔn)竟可以保持在一個(gè)令諸多文人嘆為觀止的高度上。與此同時(shí)，羅曼羅蘭的批評(píng)、剖析、譴責(zé)的聲音，也如洪鐘一般在書(shū)中回響著。

　　人們常常以為，浪漫主義藝術(shù)家把自己鎖在象牙塔里，住在柏拉圖的理想國(guó)里，畫(huà)幾幅《圣母加冕》，奏一曲《梁�！�，難道就能從此穿越到大清去了嗎？不可能！羅曼羅蘭與眾多最偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家一樣，他有一顆天父般雄健的心靈與廣闊的胸襟。他們創(chuàng)造的唯美的浪漫主義作品，就像火炬，照亮了昏沉的現(xiàn)實(shí)，讓每一片腐爛的塵埃無(wú)處遁逃。

　　如今，或者說(shuō)是從古至今，有許多偉大的浪漫主義者，他們從來(lái)不“穿越”，也從來(lái)不在下午滿街走；同樣，也有許多人以“藝術(shù)”的名義，想偷渡到天堂里去。富于幻想、崇尚自由、回歸人性，本都是極好的。但，思想與藝術(shù)，不是孤立存在的，也不可以拋棄現(xiàn)實(shí)。李白有詩(shī)：

　　西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿�；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。

　　他已脫凡塵，遁入仙界，卻還是傷痛于洛陽(yáng)一帶叛軍的橫行、生靈的涂炭。這，是一個(gè)真人，一個(gè)有血有肉的偉大心靈對(duì)于苦難勇敢的凝視與反思。

　　沒(méi)有辦法，我們需要直面生活，猶如那狂人的雙眼；猶如那羅曼羅蘭。社會(huì)的黑暗——如果有，社會(huì)的血跡——如果有，我們要去看、去擦、去治。不要以為藝術(shù)與美會(huì)因塵俗而消亡。要知道，《格爾尼卡》是畢加索先給全人類(lèi)最偉大的杰作，而它，描繪的是屠殺與壓迫，卻激發(fā)我們爭(zhēng)取生命與正義。

　　人之所以為人，究竟是因?yàn)槔硇�？還是感性？我們爭(zhēng)論了那么多年，應(yīng)該有個(gè)結(jié)果了。

　　原來(lái)，理性、智慧使我們找到前進(jìn)的方向；而感性、愛(ài)是我們不濫用理性，并使智慧得以永久的存在而不至于消泯的保證。克里斯朵夫雖是一位藝術(shù)家，但他繼承了文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)諸多先哲們的夙愿：以人為本、自由無(wú)價(jià)。因?yàn)橹挥羞@樣，人類(lèi)才得以興旺壯大。而要達(dá)到它們，作為一個(gè)藝術(shù)家，就要用無(wú)悔的狂熱與深情去沖破人為或天然的枷鎖。

　　唯有感性，不愿直面現(xiàn)實(shí)，那不是藝術(shù)，因?yàn)槟鞘菬o(wú)根之水；唯有理性，被顧慮銬住手腳，那不是藝術(shù)，是空想。

　　藝術(shù)之所以為藝術(shù)，是因?yàn)樗匀祟?lèi)社會(huì)污濁的，卻洗凈了我們心中的愚魯和自私。