各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那里降下來的;在他并沒有改變，也沒有轉(zhuǎn)動的影兒。(雅1:17)這不是說我已經(jīng)得著了，已經(jīng)完全了;我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的(所以得著我的：或譯所要我得的)。(腓 3:12 )
神在創(chuàng)造人的時候，就給人類一顆向善、向上的心靈，致使人類在其一生中都在不斷地追求與恢復神起初對人類創(chuàng)造的真、善、美對神自身的追尋。
何謂神也，就是人生終極的盼望或目的的唯一。然而當我們將心中一些美好的.事物轉(zhuǎn)變成終極的目的，那么我們的心已經(jīng)將它奉為神明，以它們?yōu)樯畹闹行�。因為誤以為只要得到它們，就可以給我們的人生帶來保障、安全、意義和滿足。“以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增;(詩16:4)”。
信仰的對象決定信仰的價值。
從錯誤的前提出發(fā)，盡管其后的推論如何合理正確，執(zhí)行如何嚴謹徹底，其結(jié)果必然落入一個萬劫不復的悲劇，實在值得現(xiàn)代人警覺醒悟。你不覺得現(xiàn)代人的許多問題，都是因為從前提始原一開始就錯了嗎?從錯誤的前提出發(fā)，跑向不知所終的未來，越跑得快，就會越快越深地墜入錯誤的深淵之中，無法自拔，這不正是現(xiàn)代人正在上演的一出出悲劇嗎?
當方向錯誤的時候，所有的努力只會讓我們與目標漸行漸遠，越發(fā)的努力只會徒增傷悲與痛苦。愛情不是我們需要的全部，金錢改變不了內(nèi)心對真理的需求，成功的誘惑使我們似乎認為自己是“神”，權力與榮耀將渴望的人玩弄與五指之間。在生活中的處處都有隱藏的偶像，如何才能將一切假神的面具揭露，將一切的假神踏在腳下，使人恢復起初被造的目的，當當以創(chuàng)造主為唯一的滿足終極目的。唯有藉由真理，真理能叫人得自由，耶穌說：「我就是道路、真理、生命;若不借著我，沒有人能到父那里去。(約14:6)
