讀完《山居筆記》最直接的感覺(jué)就是自己對(duì)中國(guó)的歷史、傳統(tǒng)、文化、文明、地域和風(fēng)情知之甚少，平時(shí)的那一丁點(diǎn)了解微不足道。讀起來(lái)很害怕，越讀越感到自己的無(wú)知，越讀越認(rèn)為自己就是一個(gè)十足的文盲，會(huì)有那種感覺(jué)：靈魂是空白的，只有一副所謂的皮囊。
這本書(shū)從古講到今、從北聊到南、從西聊到東、從文人談到小人，每一篇每一文都很有穿透力和感染力，這個(gè)力量好像可以脫離空間、跑贏時(shí)間和穿透歷史。
書(shū)中所講的文化，文化比政治和軍事力量更頑強(qiáng)，更有生命力，但在時(shí)間面前，在歷史長(zhǎng)河中也可能只是一瞬間的事，很容易就被時(shí)間擊敗。后又談到文明，文明相對(duì)于文化更脆弱，一個(gè)龐然的渤海國(guó)在一朝之間就消失了，如果沒(méi)有看到《脆弱的都城》這篇文章，我想自己是不會(huì)想到一個(gè)城市消失的這么快，相對(duì)于山川湖泊，在歷史長(zhǎng)河中是這么的.不起眼，甚至很可能在不久的將來(lái)就會(huì)被人徹底的遺忘。
文化不能持續(xù)，文明又很脆弱，那究竟什么是永恒呢？
歷史的車(chē)輪永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，時(shí)間永遠(yuǎn)推著它往前走，一種文化也好、文明也好，消失了，馬上又有一種新的文化或文明起來(lái)了，猶如各朝各代的興衰起落一樣。這樣，我不由得想起一個(gè)詞“進(jìn)化”，物競(jìng)天擇、適者生存，一種文化、一種文明消失了，不可避免的會(huì)孕育出一種新的文化、一種新的文明，如果這樣，我們所有的文化和文明從未消失，因?yàn)樗鼈円阎踩氲搅宋覀兊幕蚶�，且隨時(shí)會(huì)有可能進(jìn)化為一種更高級(jí)別的形態(tài)。
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